1樓：子禾
95年代的長歌莫問心法橙武。
需要95年代的200個小鐵，就是星雷隕鐵和1個醉月玄晶，合成乙個未鍛造的玄晶，好像是這樣的
然後再去藏劍山莊做幾個前置任務，
再組好人進神劍冢打葉英，
打完完成了任務就可以拿到青玉流。
小鐵和大鐵，在花月和仙侶這2個大的95年代團本可以拿到。
25人的是小鐵必掉，大鐵看臉。
10人本的小鐵是看臉掉。
**和文學有什麼聯絡嗎
2樓：匿名使用者
文學是**植根的土壤；**是文學的翅膀。它們親如兄弟，行同手足。
一、唐詩與**
詩歌的創作至唐代達到很高的水平，代表了當時文學藝術的頂峰，李白、杜甫、白居易、王維、王之渙，一代傑出詩人的創作，給後人留下了數萬首佳章妙句。
唐人有選詞度曲的傳統，好的詩作無不被人樂人們爭相傳唱，所以唐代的詩歌和**的關係十分密切，以《竹枝》《浪淘沙》《楊柳枝》等絕句為詞的歌曲家喻戶曉，李白、白居易、元稹、王之渙、王維、李益等人的詩句更是多為知音者協同作歌，在社會上廣為流傳。
二、在**與文學兩個領域中翱翔的人
**愛好者與文學愛好者兼具的大有人在：孔子是中國古代教育的鼻祖與先賢。**在孔子的生活中無處不在，他在**生活中的實踐和理論，對後世中國**的發展，有著重大而深遠的影響。
孔子會唱歌、彈琴、鼓瑟、擊磬、作曲，可以說是一位**的通才，他為《詩經》正樂時，能夠合著伴奏唱完三百零五首不同時代、不同地域、不同風格的歌曲。他之所以有超乎尋常的能力，就在於他能夠不斷地學習。
孔子還是一位作曲家。孔子離開衛國之後，本想渡過黃河，去投奔晉國的趙簡子。在黃河之濱，他聽說趙簡子殺了過去幫他從政的兩位賢大夫，便打消了去晉的念頭，並把對兩位被害者的同情，凝聚在一首叫做《陬操》的琴曲中。
3樓：明空心
可以這樣去理解的，**和文學是藝術的兩種表現形式，他們可以表現著共同的主題，情感，有著千絲萬縷的關係。**是流動的文學，文學是凝固的**。
4樓：冬之寓言
當然有聯絡
古代的詩歌原來是可以合樂歌唱的，也就是說，**就相當於現在歌曲的曲，詩就相當於歌曲的詞。兩者是和諧統一的結合在一起。
另外，**有天籟之音，文學有神來之筆。二者都是靈感與技巧的高境界昇華。藝術是相通的。就看你有沒有悟性。
5樓：集法者
有啊，詩經裡的詩篇就是配以樂器伴奏唱出來的，裡面注重的是**的意境而不只是詩本身。
詩經裡有很多章節是只有曲沒有詞的。
6樓：lily千若千離
都是人類文明的一種形式,能沒有聯絡的嗎?
高中**文學常識
7樓：紫藤蝶韻
戲劇，指以語言、動作，舞蹈，**，木偶等形式達到敘事目的的舞台表演藝術的總稱。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創作的指令碼，即劇本。戲劇的表演形式多種多樣，常見的包括話劇、歌劇、舞劇、**劇、木偶戲等。
如果想要進一步了解推薦欣賞韋伯的《貓》和《劇院魅影》很不錯
8樓：蘇打粉
夏宗昌與袁少雲之父袁老爺請來道南法師，先派棉花女妖前去色誘於生，吸其精陽，被識破；又用妖術操縱泥人、紙人，去殺於生，覆被擊敗。於生找到道南法師，將他**，得知實情後，發誓拼死也要打敗袁少雲。
為什麼**不能和文學比啊
9樓：
這問題問的太寬泛了，沒法具體回答。首先，這兩者是不同範疇。乙個是**藝術領域，乙個是文學藝術領域。
2、兩者創作方式不同，乙個以音符、旋律組合為主；乙個以文字塑造故事情節和人物。3、影響上，乙個注重聽覺，通過共鳴感影響觀眾；乙個通過視覺閱讀另讀者產生想象，或是身臨其境等等。這兩者要談區別就太大了，根本不是一兩句就能說完的~你拿一首歌和一篇**怎麼比，就好比格萊美和諾貝爾文學獎這兩個要怎麼比？
10樓：匿名使用者
因為**是藝術，文學是創作。
11樓：匿名使用者
先說清楚題目，然後問是不是，再問為什麼。
文學藝術和**存在的意義
12樓：匿名使用者
**剛開始是以宗教與祭祀等相關的。
後來以多樣多型的方式流傳到各個階層形成了一些文化。
再有就是**形態變成流傳文化的媒介。邊娛樂邊流傳的形式問世。
當代普遍以流行歌曲與綜藝娛樂，流傳文化，豐富著大眾的生活，感情等。
在醫療界又以****診治特定病人。
所以**存在的意義目前是娛樂大眾，豐富心情，流傳文化，****為基調組成的。
而文學藝術，是以生活為基調，豐富視野，豐富文化，豐富思想等方式記載著。為的就是給人們一些昇華，生活質量的改變，提高等。
13樓：皓凌
人類文明智慧型的產物，使生活多姿多彩
14樓：蟈蟈國國
**讓我生活充滿了色彩，不然的話活著很遭罪， 我自己做壎，簫 笛子， 可以吹奏， 感覺很幸福。不然整天枯燥乏味的工作，真不知道活著有什麼意義樂趣
15樓：匿名使用者
相當於一種進化吧。對自我認知和娛樂的進化
我今年27，愛好文學和**，做什麼職業好？ 5
16樓：輝少
編輯 廣告創意 我和你一樣 但是入了外貿和金融行業 現在過得也很開心 愛好和工作有時候是兩碼事
17樓：雪詩香
文學和**都好，只要你喜歡的都行。
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