自己家裡的佛像上供,供品可以給外人吃嗎

2021-03-17 02:35:12 字數 4865 閱讀 8306

1樓:匿名使用者

吃到的人都了結善緣,多好啊

2樓:匿名使用者

供完了可以吃,隨便誰吃都行

3樓:匿名使用者

佛還分你家我家的嗎?

家裡的佛像面前一定要擺貢品或上香嗎?

4樓:匿名使用者

佛菩薩不是神,佛菩薩是老師,已經超越六道,一般民間說的天神是天人,還在六道之中。

《華嚴經》普賢菩薩行願品雲:諸供養中,法供養最。

而法供養中,如說修行供養排第一。

所以您的想法是正確的,供品不是關鍵。

供香不是給佛菩薩吃的,也不是給佛菩薩聞的,是用來提醒自己,念念不忘佛菩薩的教誨,才不會做出錯事,令自己後悔的事情。

人內有煩惱,外有**,財令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人處事做判斷的時候,要有佛菩薩的智慧型,要有佛菩薩的心腸。

大方廣佛華嚴經 (第九二七卷) 2003/1/8 澳洲淨宗學院 檔名:12-17-0927

燃燈,這是以智慧型、光明供養大眾,幫助大眾破迷開悟。供香是幫助大眾轉惡為善。你看看這一句裡頭的意思,「香」表戒定,學佛的同學都知道,香讚裡面有戒定真香,五分法身香。

所以我們每天在佛菩薩形像面前燃香、燃燈,你要懂得它的意思,不是佛菩薩要的,「香燈」是提示我們自己。我們看到香的煙、聞到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩薩前面供的燈,就要想到智慧型。戒定慧是三寶,『具眾寶色』。

大方廣佛華嚴經 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲淨宗學會 檔名:12-17-0734 http://****

amtb.tw/12/12-17-0734.xml

佛前面供花、供果,這個很普遍,常常看到有人帶著香花水果到寺院去供佛、供菩薩。什麼意思?花代表的是因,果是表果報,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,讓你看到,常常想到種善因得善果。

你要能想到這一點,光明照耀,你的心裡面放光!不是供花給佛菩薩看的、給佛菩薩欣賞的,佛菩薩是泥塑木雕,它怎麼會欣賞?供果,佛菩薩也不會吃,一定要明白這個道理,這是教學,千萬不要把意思錯會了!

有人問,哪些花不能供佛菩薩?哪些果不能供佛菩薩?那這就是迷信。

在佛法裡頭,無論什麼樣的花都能供,無論什麼樣的果也能供佛,為什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?

四攝六度。花代表四攝六度,在《華嚴經》裡面花代表十波羅蜜,果代表菩提涅盤。在淨宗裡面,果代表往生淨土,往生淨土就證果,這是供花、供果。

我們最常見的供水,水在一切供養品裡面,表法當中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,為什麼?讓我們能看得見,這最好,它表法!

水代表什麼?水代表我們的心,這杯水清淨沒有汙染,表清淨心。水裡頭不起波浪,平的,代表平等心。

所以這杯水供在那裡,讓我們看到了,我們常常想到我自己的心要清淨、要平等,表這個意思。水可以常供,花果、燈明也可以常供,教你無論在白天晚上、無論在什麼時候,看到就引起如來對我們的教誨,它在那個地方時時刻刻提醒我,是這個意思。唯獨供飯菜不能久放,因為供飯菜表法的意思少,報恩的意思多。

我們每天吃三餐飯,吃飯的時候沒有忘記:我要供佛、要供養法界一切眾生,佛門叫出食,出食是布施一切鬼神眾,餐餐飯不忘。但是你要曉得,佛菩薩都是日中一食,所以早晚決定不能供飯菜,日中一食。

中午供上,上供完之後就要撤下來;就好像你們請客請人吃飯一樣,飯吃完,當然飯菜剩下來的都要撤走,你總不能老放在客人面前。隨時用完了,隨時就撤走了。所以用飯菜供佛,供養完畢立刻就撤出。

撤出之後供眾,先供佛、後供眾,這個道理一定要懂。香花、水果是表法的,表法可以常常放在那裡。

現在我們也有看到一些道場,它們的香、它們的燭都用電燈做的,做成蠟燭的樣子,上面是個紅色的電燈泡,我看到很多。香也是如此,那不是真的香,但是香的前端是小電燈泡,很小的電燈泡,你看到是紅色的光點。這個有形相,沒有香味,但是行,表法。

讓你看到了,知道自己要怎麼樣修學。花果也供的是假花,假的果,這行,為什麼?它是表法,讓你常常看到想到,不會把它忘掉,意思在這裡。

可以說道場、佛堂裡面,所有一切陳設沒有一樣不是表法的,你要會看,你要能夠體會到,進去一句話不說,佛菩薩跟你講經說法就圓滿了,那真的是「無上甚深微妙法」!盡在莊嚴無語中,你細心去體會。

5樓:繁星流動

根據南傳上座部佛教,佛像前一般是擺放清水、鮮花,不燒香。

一般不擺放食品,即使擺放,在中午前必須取下來,因為佛陀是過午不食的。

以恭敬心供養、禮拜佛陀,會帶來將來的好的果報。但是要如法供養。

因此,有時間每天供養、禮拜佛陀,供養清水一杯也可以,是不是並不難?

6樓:密語界

可以不擺,但不易長期不擺。

比如這裡有個人須要你的照顧,至少打掃塵土

而你都不去行動一下,說明無心去照顧眾生,須時時的生出救度眾生的心願,這心願自然也含供養眾生,供養諸佛。如果心裡只想著自己解脫,而不顧念大眾,不顧念其它諸佛,與道遠矣。

7樓:覺正淨

說實在話,當你真正領悟了你所謂的法供養與上香磕頭本無差別時,你就不用上香磕頭,供花供水。

你心尚有分別妄見,什麼是分別妄見?「我認為法供養要比上香磕頭有意義的多「這就是分別妄見。勇猛精進是好,讚嘆你!

不過當你心尚有分別妄見時,還是老實上香磕頭,供花供水,不要想那些高來高去的境界。

另外,推薦師兄可以看看華嚴經普賢行願品,學習普賢菩薩是如何禮佛的。

8樓:秋本_雄大

不是必須,但供養有功德。千萬不要放肉類的貢品,

其實禮拜佛像就是禮拜自己,是檢查一下自己內心清不清淨,行為符不符合佛法,

9樓:匿名使用者

阿彌陀佛

心誠即可,平時可以擺上一碟清水,有時間就用紅布沾上雨水河水各一半兌的水給佛像金身除塵。每月農曆初一和十五貢上水果上柱香拜一拜即可。

10樓:匿名使用者

1.看大成佛經 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》等

2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得

推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》(大手印即大圓滿),丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》

修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行

有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂

去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺

去拜 丹貝旺旭仁波切 為師

或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切

修習大圓滿法 能即生開悟

11樓:水在江湖雲在天

當然。佛像又不能接受你的供養。

12樓:葬彼岸花

我家是。

要有貢品的。還要上香。

每月的初一和十五都要一次。

分給我吧- -~!

13樓:戎文居士

可以放個功德箱,自己往裡投

14樓:

其實心中有佛才是最為重要的,當然了初一 十五上香還是比較必要的,平時的話我認為沒有必要天天上香的。

15樓:h4星

這樣可以保佑你(讀書好 工作順利)平安

16樓:匿名使用者

只要誠心誠意就成。我想佛祖會知道的。————o(∩_∩)o~

17樓:百度使用者

阿彌陀佛? 有這個佛嗎?是無量壽佛吧!

菩薩 香爐 及供品的放置

18樓:8萬4千法門

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每乙個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第乙個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

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淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用乙個布做乙個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

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家裡擺放沒開光的佛像裝飾品可以麼,是不是有點不恭敬

阿彌陀佛!把佛像當做裝飾品確實是不恭敬。佛像不分開光不開光,開光的形式是教育人的,讓人生起恭敬心。開光不開光都是佛像,只有佛開我們的心光,哪個凡夫可以給佛開光?佛像所在之處就是大雄寶殿,不可隨意放肆,家裡供佛也一樣。所以,如果您喜歡佛,用恭敬心請回一尊供養在家裡,就十分如法了,事情是乙個,只不過就是...

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