垂緌飲清露怎麼讀,垂緌飲清露 第二個字是不是念「委」的音

2021-03-17 07:32:23 字數 6120 閱讀 6102

1樓:匿名使用者

讀音:chuí ruí yǐn qīnɡ lù

「垂緌飲清露」的第二個字唸「ruí」。垂緌是古代官帽打結下垂的部分,蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。

出處:唐·虞世南《蟬》

原詩:垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。

身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用借助秋風,傳聲依然遙遠。

2樓:海香姐說電影

唐詩三百首:(蟬)垂緌飲清露,流響出疏桐

3樓:匿名使用者

垂緌飲清露讀作chuí ruí yǐn qīng lù。

垂緌飲清露 第二個字是不是念「委」的音?

4樓:東京飲品

不是,「垂緌飲清露」的第二個字唸「ruí」。垂緌是古代官帽打結下垂的部分,蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓。也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴。

出處:唐·虞世南《蟬》

原詩:垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。

身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用借助秋風,傳聲依然遙遠。

5樓:姬覓晴

「垂緌飲清露」中的第二個字並不是念「委」音,是念「ruí」音。

一、釋義:

1.古時帽帶打結後下垂的部分:「葛履五兩,冠~雙止。」

2.像纓飾的下垂物。

3.古代指有虞氏的旌旗,後泛指旌旗或旗幟的垂流。

4.繫結。

5.繼續。

二、筆畫:

擴充套件資料:相關組詞:

一、隈緌

拼音:[ wēi ruí ]

釋義:彎曲下垂貌。

二、緌緌

拼音:[ ruí ruí ]

釋義:物下垂貌。

三、纓緌

拼音:[ yīng ruí ]

釋義:亦作「纓綏」。冠帶與冠飾。亦借指官位或有聲望的士大夫。

四、繢緌

拼音:[ huì ruí ]

釋義:有畫紋的帽帶。

五、修緌

拼音:[ xiū ruí ]

釋義:指蟬的長嘴。緌,系冠纓帶,喻蟬喙。

6樓:匿名使用者

「緌」的讀音是:ruí

「緌」 的意思是帽帶打結後下垂的那一部分。

「垂緌飲清露」說的是蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水。

蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓,所以說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。

7樓:匿名使用者

是「綏」,

【年代】:唐五代

【作者】:虞世南

【作品】:蟬

【內容】:

垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

是 "非是藉秋風「

【年代】:唐五代

【作者】:虞世南

【作品】:蟬

【內容】:

垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風

8樓:hwang逗豆

不是,「緌」的讀音是:ruí

「緌」的讀音是:ruí

「緌」 的意思是帽帶打結後下垂的那一部分。

「垂緌飲清露」說的是蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水。

蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓,所以說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。

蟬垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

9樓:七叔之家

垂緌飲清露,其中第二個字:緌

讀音:ruí

解釋:緌(rui2),系冠纓也。——《說文》。謂(wei2)纓之垂者。

10樓:匿名使用者

緌ruí

《名》纓子 [tassels hanging from a hat or cap]

緌,系冠纓也。——《說文》。謂纓之垂者。

喪冠不緌。——《禮記·檀弓》

古代冠帶結在下巴下面的下垂部分

冠緌纓。——《禮記·內則》。孔穎達疏:「結纓頜下以固冠,結之餘者,散而下垂,謂之緌。」

似纓飾的下垂物

垂緌飲清露,流響出疏桐。——唐·虞世南《蟬》

古指有虞氏旌旗,以旄牛尾注於竿首為之。後泛指旌旗或旗幟的垂遊 [flag]。如:緌章(古代旗竿頂端所飾的染色鳥羽或旄牛尾,用以別貴賤);緌旌(垂旒舒展的旗幡)

緌ruí

《動》繫結 [tie]

躡履緌冠。——宋·佚名《沁園春·壽東屏》

繼續 [continue]

緌,繼也。——《爾雅》

垂緌飲清露拼音版全詩

11樓:黎祖南

《蟬》拼音版注音:

chuí ruí yǐn qīng lù , liú xiǎng chū shū tóng 。

垂緌飲清露,流響出疏桐。

jū gāo shēng zì yuǎn , fēi shì jiè qiū fēng 。

居高聲自遠,非是藉秋風。

12樓:童趣漫遊

嘟拉古詩:垂緌飲清露,流響蟲疏桐!

垂緌飲清露 意思

13樓:東京飲品

「垂緌飲清露」的意思是蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露。

出處:唐·虞世南《蟬》

原詩:垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。

身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用借助秋風,傳聲依然遙遠。

14樓:姬覓晴

垂緌飲清露的意思是:「蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水」。

此句出自唐代詩人虞世南的《蟬》,原文如下:

垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。

蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上,而不是依靠秋風。

15樓:匿名使用者

蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好象下垂的冠纓,棲身高樹,只喝清澈的露水。

蟬垂下觸鬚飲用清露,發出的聲響流播出疏離的梧桐。因為站在高處所以聲音自然飄遠,不是借助秋風的傳播。

16樓:匿名使用者

垂緌飲清露:蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水。

這句詩寫出了蟬的形狀與食性。垂緌( ruí),是古人結在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓,所以說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。

17樓:

虞世南《蟬》

垂穗飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。

譯文 我喝的是清冽的露水

悅耳的叫聲自梧桐林向外遠播

聲音傳的遠是因為我站的高

並不是借助了的秋風

18樓:未知數

擬人化蟬的清高,也是喻人的清高!

「垂緌飲清露」 第二個字是不是念「委」的音?

19樓:hwang逗豆

不是,「緌」的讀音是:ruí

「緌」的讀音是:ruí

「緌」 的意思是帽帶打結後下垂的那一部分。

「垂緌飲清露」說的是蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水。

蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓,所以說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。

蟬垂綏飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

20樓:惠惠

ruí「緌」 的意思是帽帶打結後下垂的那一部分。

「垂緌飲清露」說的是蟬垂下像帽帶一樣的觸角吮吸著清澈甘甜的露水。

蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好像下垂的冠纓,所以說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。

垂緌飲清露,流響出疏桐. 居高聲自遠,非是藉秋風..是什麼意思

21樓:楊必宇

譯文:蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。

身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用借助秋風,傳聲依然遙遠。

出自《蟬》是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩,是首托物寓意的詩。作者托物寓意,

一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻;

三、四句分別用一「自」字、「非」字,正反相生,充滿張力,表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神,比興巧妙,以秋蟬高潔傲世的品格自況,耐人尋味。

22樓:東京飲品

「垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。」的意思是蕭疏梧桐之上,蟬兒低飲清露,蟬聲清脆響亮,迴盪樹林之間。身居高枝之上,可以傲視群蟲,不用借助秋風,傳聲依然遙遠。

出處:唐·虞世南《蟬》

23樓:姬覓晴

此四句出自唐代詩人虞世南的《蟬》,譯文如下:

蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。

蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上,而不是依靠秋風。

原文:垂緌飲清露,流響出疏桐。

居高聲自遠,非是藉秋風。

24樓:不要滿足哦

蟬 [初唐]

垂緌飲清露, 流響出疏桐。

居高聲自遠, 非是藉秋風。

這首託物寓意的小詩,是唐人

詩中時代最早的一首,很為後世人稱道。

首句「垂緌飲清露」,「緌」是古人結在頷下的帽

垂部分,蟬的頭部有伸出的觸鬚,形狀好象下垂的冠纓,故說「垂緌」。古人認為蟬生性高潔,棲高飲露,故說「飲清露」。這一句表面上是寫蟬的形狀與食性,實際上處處含比興象徵。

「垂緌」暗示顯宦身分(古代常以「冠纓」指代貴宦)。這顯貴的身分地位在一般人心目中,是和「清」有矛盾甚至不相容的,但在作者筆下,卻把它們統一在「垂緌飲清露」的形象中了。這「貴」與「清」的統一,正是為三四兩句的「清」無須藉「貴」作反鋪墊,筆意頗為巧妙。

次句「流響出疏桐」寫蟬聲之遠傳。梧桐是

,著一「疏」字,更見其枝幹的高挺清拔,且與末句「秋風」相應。「流響」狀蟬聲的長鳴不已,悅耳動聽,著一「出」字,把蟬聲傳送的意態形象化了,彷彿使人感受到蟬聲的

與力度。這一句雖只寫聲,但讀者從中卻可想見人格化了的蟬那種清華雋朗的高標逸韻。有了這一句對蟬聲遠傳的生動描寫,三四兩句的發揮才字字有根。

「居高聲自遠,非是藉秋風」,這是全篇比興寄託的點睛之筆。它是在上兩句的基礎上引發出來的詩的議論。蟬聲遠傳,一般人往往以為是借助於秋風的傳送,詩人卻別有會心,強調這是由於「居高」而自能致遠。

這種獨特的感受蘊含乙個真理:立身品格高潔的人,並不需要某種外在的憑藉(例如權勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠播,正象曹丕在《

》中所說的那樣,「不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後。」這裡所突出強調的是人格的美,人格的力量。兩句中的「自」字、「非」字,一正一反,相互呼應,表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信,表現出一種雍容不迫的風度氣韻。

唐太宗曾經屢次稱賞

的「五絕」(德行、忠直、博學、文詞、書翰),詩人筆下的人格化的「蟬」,可能帶有自況的意味吧。

說:「者每詠其聲,此獨尊其品格。」(《唐詩別裁》)這確是一語破的之論。

清施補華《峴傭說詩》雲:「三百篇比興為多,唐人猶得此意。同一

,『居高聲自遠,端不藉秋風』,是清華人語;

『露重飛難進,風多響易沉』,是患難人語;李商隱『本以高難飽,徒勞恨費聲』,是

人語。比興不同如此。」這三首詩都是唐代託詠蟬以寄意的名作,由於作者地位、遭際、氣質的不同,雖同樣工於比興寄託,卻呈現出殊異的面貌,構成富有個性特徵的藝術形象,成為唐代文壇「詠蟬」詩的三絕

25樓:且聽風吟醉松

說的是蟬

蟬喝的是清冽的露水,

悅耳的叫聲自梧桐林向外遠播。

因為它站的高聲音傳的遠,

並不是借助了的秋風。