1樓：來自世貿天階激昂的黑翅鳶
八字:辛亥 己亥 甲子 戊辰
格局應是從強。很好的八字，你是個心胸寬廣的人，智力很高，工作很好，應有個官職吧。
你的八字用神為水，缺木。擺設魚缸是很合適的，另外還可擺放些花草植物類的，都有利於你的財運。
如感覺不對可反饋給我。
算命大師請進 非高手勿進 重賞 200
2樓：匿名使用者
男命： 公元2023年11月6日19時0分出生
一九八三年 十月 二日 戌時
才 財 日 財
八字： 癸 壬 戊 壬
亥 戌 戌 戌
本命屬豬，大海水命。正印格。魁罡格。
戌月戊土，取木為用神，水為喜神。
性格：戊日生的人很守信義，重視節操，具有偉人的風格。然而其反面則因是暴露在人前的陽性土，雖然粉飾外觀，但內在卻粗野暴躁，欠缺思慮。
戊戌日生的人很少暴起**，運勢平穩，但在金錢方面卻有很顯著的特徵，那就是不論奢侈或小氣，都是極端中的極端，這種偏激的態度須多留意。
戀愛：這型男性對戀愛表現了極大的包容力，不得不會去拘束對方的行動，而且採取悠閒無為的態度，雖然和對方交往了一段時日，卻從不想去確定她是否真的對他有意。
戊日生的男性很大而化之，他們多半不會費神去記女友的生日，就算贈送禮物也已很遲鈍送出，常令對方焦躁不安，但他們並非如此，而是天生不伶俐。
這類男性大都採取被動的戀愛方式，甚少主動求愛，然而有些女性偏對這種悠閒自得的態度著迷不已，所以他常有機會遇到女性的追求。有時甚至會同時受兩位女性的倒追，不過因其本性使然，總能不慌不忙的選擇。由於這型人不修邊幅也有人愛，所以很少修飾門面。
職業：戊的人天生就有安全、信用、信賴的優點，所以不論在任何行業，大都身居要位，穩固基礎，承受工作重壓力就是這種人的職業性向。進入信用第一的銀行、保險、**業也是戊的特徵，由於戊的人對金錢不會起野性，再加上細心的理財能力，所以錢可以放心的託付給他，他決不會亂運用金錢去從事利滾利等危險的行當。
因此，戊的人理所當然的在公司中擔任經理或資金運用的相關職務，特別是其穩重的特性，往往能成功的長期經營事業，有許多戊的人成了政治家、事業家等大人物。戊屬土性，因此與土有關的事業都適合，如農林業、土木建築業、石材等。
若與土木有關的事業最好盡可能的大規模從事，越大就會越發。
土又有藏之意，所以倉庫業也很合適。壬年生的人特別適合掌管金融財政，多半擔任企業中的經理重任。
財運：土有通藏的意味，所以戊日生的人在財產上大都有相當的貯蓄，此外土又指不動產，因此頗受財運之惠。這型人多半繼承大片的土地，有長期安定的利息，不需四處奔忙操勞，自然會有十分豐裕的增值。
因此，他們大都出身富裕然而事實上卻多屬不會活用財產的人。
由於受置不管就會增值的不動產之惠，所以戊的人也很少去考慮如何賺更多的錢，人們常說「富不過三代」，還是不要坐享其成較好。
健康：戊日生的人看似心寬體胖，與疾病無緣的模樣，事實上他的大腹中積存了疾病的種子。戊五行屬中，戊要注意腹部的緣故。
因此，首要留意的是胃腸病、胃癌等病。此外，也有膝下疾病或狐臭的暗示。
此四柱後天需補 「木」「水」，你所說的名字五格雖好但不能很好的補你的八字所缺
董 蕫 dong 15 火 吉
子 子 zi 3 水 吉
聞 聞 wen 14 水 吉
天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 17(金)
外格-> 15(土)
總格-> 32(木)
天格16的解析
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。
含義：反兇化吉象。位尊望重，建立基業。雅量厚重，足智多謀，善於協調，所謀如意，家門繁榮，福祿壽俱全。為大事大業可成，富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數。(吉 )
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
人格18的解析
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。穎性非凡，志望一立必破萬難達到目的，成就功業，博得名利。惟自信心過強而又乏包容之心，恐招事非誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕。(半吉 )
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
地格17的解析
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。
含義：權威剛強，意志堅定，勇往直前，具有突破萬難的氣力。成就大功大業，但因賦性過剛，自我心強而恐與人不和，反招事非厄患，遂致失敗，慎戒則為大吉。
女性有此數者易流於男性，宜涵養女德，存主溫和，福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。(半吉 )
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。
外格15的解析
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。
含義：最大好運，福壽圓滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福澤，德高望重，自成家業，富貴榮華。為吉祥有德，繁榮興家的大吉數。(吉 )
外格數影響命運之靈活力。
總格32的解析
（寶馬金鞍）僥倖多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。
含義：僥倖多望之格，常得長上之庇護。若能得長輩提掖，其成功將勢如破竹。且此數理者品性溫良，大有愛護他人之德。家門隆昌繁榮，為至上的吉數,最適合女性用。(吉 )
總格又稱後運，影響人中年至晚年的命運。
姓名評分：99.5
董 蕫 dong 15 火 吉
子 子 zi 3 水 吉
賓 賓 bin 14 水 吉
天格-> 16(土)
人格-> 18(金)
地格-> 17(金)
外格-> 15(土)
總格-> 32(木)
天格16的解析
（厚重） 厚德載物，安富尊榮，財官雙美，功成名就。
含義：反兇化吉象。位尊望重，建立基業。雅量厚重，足智多謀，善於協調，所謀如意，家門繁榮，福祿壽俱全。為大事大業可成，富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數。(吉 )
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
人格18的解析
（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。
含義：鐵石心發達運具備，有權力智謀。穎性非凡，志望一立必破萬難達到目的，成就功業，博得名利。惟自信心過強而又乏包容之心，恐招事非誘發非難。宜養柔德，且慎勿驕。(半吉 )
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
地格17的解析
（剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。
含義：權威剛強，意志堅定，勇往直前，具有突破萬難的氣力。成就大功大業，但因賦性過剛，自我心強而恐與人不和，反招事非厄患，遂致失敗，慎戒則為大吉。
女性有此數者易流於男性，宜涵養女德，存主溫和，福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。(半吉 )
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。
外格15的解析
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。
含義：最大好運，福壽圓滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福澤，德高望重，自成家業，富貴榮華。為吉祥有德，繁榮興家的大吉數。(吉 )
外格數影響命運之靈活力。
總格32的解析
（寶馬金鞍）僥倖多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。
含義：僥倖多望之格，常得長上之庇護。若能得長輩提掖，其成功將勢如破竹。且此數理者品性溫良，大有愛護他人之德。家門隆昌繁榮，為至上的吉數,最適合女性用。(吉 )
總格又稱後運，影響人中年至晚年的命運。
姓名評分：99.5
3樓：匿名使用者
董子聞或董子賓----前兩個字 [董子] 音調相同，無抑揚頓挫之感，給你找幾個----董思琦，董文瑞，董思成。。。。做參考，不要迷信什麼小日本的「五格剖像姓名學」，我絕對不是排外，因為我用過它的方法，可是多年來給我的感覺是【不准】，更難以理解它這個學說的易理依據，偽術不值研究！可以玩玩。
用來蒙不懂易經還管用。
本來簡單的漢字，可以直接從字面字型字義字形上直接看得到的五行易數，卻讓五格搞複雜化了。所謂「近取諸身，遠取諸物」，我們為什麼偏偏不用？？
《五格姓名學》,是從日本國漂泊來的粗糙地媚俗文化，只是初學者的一種遊戲，有某種參考作用，但不足為依據.何況取名字不能光說筆畫數好了就好了！給人起名字時，拋開中國周易文化中五行生剋製化，命理中的喜用神格局，是起不到用吉祥名字輔助其人生趨吉避凶作用的。
以往，我也一直迷信於此法,用此法為不少人起名改名,直至今日,也有不少朋友直接點名要求我用五格法為他改名起名......但是流行的東西不一定都是好的! 我國起名學，假若不依據中國周易五行學說的理論，而使用用小日本國漂泊來的粗糙地媚俗文化---《五格姓名學》，蠱感人心，會讓國人走入誤區。
現在廣為流行的是三才五格取名學，大眾皆以為是中國傳統的姓名學，其實不然。它是19世紀初日本學者雄崎健翁組合改編的一種取名法，首先流傳到東南亞諸國和我國的港澳台地區，後流入內地。但通過大量的理論論證和實踐檢驗，此方法只適合在日本等島國使用，理由如下：
1．此取名法是以日本和族的姓氏編制的規則。
2．是以數筆畫一法涵蓋整個姓名學，以偏概全。
3．三才五格剖象法存在三大致命缺陷：
（一）真理是具有普遍性的，任何取名法，只要合理，應放之四海而皆準，而五格剖象法依據的字的數理僅以《康熙字典》為準，那麼在康熙以前這個方法就不適用。如「上」字，《康熙字典》為三畫，而《說文解字》中則為二畫，此類例項不勝列舉。
（二）五格剖象法中採用的數理五行與我國周易的先、後天八卦數理存在巨大差異。據研究，先、後天八卦較客觀實際模擬了中華國土的實際環境及變遷，而五格剖象法中的十數則與島國的實際環境相符，因而用日本及東南亞一些島國彈丸之地所適用的取名模式，來指導幅員遼闊的中華民族取名，確有以錐指地之嫌。無法衡量五行之氣，顛倒八卦的時空概念，豈能為人趨吉避凶？
（三）診斷名字的吉凶的方法有多種，五格剖象法也是其一。然診斷法不能用於取名。比如：
對乙個病人的診斷，中醫的四診八綱、西醫x光、b超及ct等都能查出人的病情，但動手術切除病灶則是另一種方法。所以診斷方法無論如何先進，都不能替代**。五格剖象法恰恰犯此取名大忌 。
4.五格數理取名理論不但在實際的運用中屢屢碰壁，而且一直未被學術界認可。新加坡《應用易學》刊物直接斥責其為歪理邪說。
五格數理理論以簡單教條的觀點而非用辨證的觀點來看待問題。不符合陰陽的對立統一，其固定的吉凶筆畫數，否認了人與人之間的不同，正如人的年齡的大小不同，但飲食要求完全相同。 不合理處舉不勝舉。
5、更荒唐處還在於所用字筆劃的不確定性。五格剖象用字以繁體字筆劃定人吉凶，既不用簡化字又不用甲古文，偏偏以（康熙）字典為準？同樣乙個『華』字繁體字，繁體字有兩種寫法，筆劃有13和14兩種怎麼算？
哲學的『哲』有雙吉寫法，乾坤的『坤』有兩『方』加下面乙個『土』寫法又該如何處之？或辨曰：應以常寫用的為準。
那我們常用簡化字，為何不以簡化字筆劃為標準？五格之謬可見一斑。再者，數理取名對某個漢字的五行歸屬是以筆畫數來確定。
其觀點為：將字的筆畫總數除以10，得餘數，筆畫數不到10的以實際筆畫數計算。如果所得數為1、2則五行是木；3、4五行是火；5、6五行是土；7、8五行是金；9、10五行是水；依此理論木-4畫，土-3畫，水-4畫，鐵-13畫 餘數為3 按照數理理論這些字的五行都是火。
水的五行是火、土的五行是火、木的五行是火……這豈不是指鹿為馬。
有些取名師為人取名時除堅持以四柱喜用神為主的原則外，在具體擇字時，需補"金"的，就是帶"金"字旁；"玉"字旁；需補木的，就必須帶"木"字旁；草字頭；需補水的，就必須帶"水"字旁、"雨"字旁；需要補"火"的，就帶"火"字旁、"日"字旁；需補"土"的就必帶"土"字旁、"山"字旁的論述則不全面，難道只有帶這些偏旁的漢字才有五行嗎？帶木旁、草頭的屬木；帶金旁帶玉旁的屬金，帶火帶日的屬於火……那麼不帶這些偏旁的字，五行又是什麼呢？例如：
門、上、下、多、少、快、又、頭、良、器、大、皿、皮、母、等等這些字就沒有五行了嗎？非也！任何乙個漢字都有五行，而且很多字往往含有不止一種五行。
乙個漢字的五行分為字型五行，和字意五行。「陽」五行有火，大家都理解，但鄙人告訴大家：「陽」的主體五行是火，其補火的力量也很大。
但「陽」還含有水和金的五行，可見單一用字的五行來補八字的五行是存在很多矛盾的。現在的易學大家張延生先生在《易學應用》和《易與和諧》兩部力作中皆有具體的論述。
姓名數理評分，是將乙個人的名字輸入電腦程式，該程式依據五格數理理論，對姓名好壞進行評分。下面是我將一些名字，輸入某**的五格數理評分系統得出的結論：
朱元璋（明太祖 開國皇帝）
筆畫數為 6-4-15，五格數理為天格7（兇）-人格10（大凶）-地格19（大凶）-總格25（吉）三才五行配置：金-水-水（兇）。朱元璋當為大吉運，但按五格剖象**則是凶運，天格、人格、地格以及三才數理配置都顯示其一生是短命、破家亡戶之命。
這和他長壽，建立帝業，子孫滿堂，大富大貴的人生完全相左。
倪潤峰（長虹總裁）筆畫數為10-16-10 五格數理為天格11-人格26-地格26， 總格36 數理均為兇。
李嘉誠（世界級富豪）
筆畫數為 7-14-13五格數理為：天格8-人格21（平）-地格27（大凶）-總格34（大凶）。
如： 外格 15 陽土 福壽拱照．慈祥有德 (吉)
火 鄧 19 天格 20 陰水非業破運．破滅衰亡 (兇)
土 亞 08 人格 27 陽金迎新去舊．自我增長 (凶帶吉)
水 萍 14 地格 22 陰木秋草逢霜．志節中折 (兇)
總格 41 陽木 德望高大．健全有德 (吉)
明顯為： 凶多吉少。
如： 外格 2 陰木混沌未定．不申亂離 (兇)
天格 12 陰木 意志薄弱．不足不滿 (兇)
金 曹 11 人格 28 陰金自豪生離．禍亂別離 (兇)
所以說取名必須以周易文化為主要依據，結合生辰八字，漢字的起源與完善的過程以及民俗風情，而不是一味崇洋媚外、人云亦云。
一般人認為八字中金木水火土缺哪種五行，名中就選取屬於該類五行字進行補缺，結合事主生辰八字補全五行。首先根據乙個人出生日期，排出八字，然後進行分析，已確定陰陽五行即金、木、水、火、土的缺損情況，如果缺什麼五行，就在名字中的字中加入所缺的五行，進行後天補救。
其實這是誤解，果真這樣做話有時還會造成嚴重後果。比如八字中的從格和專旺格等特殊格局，八字中的「缺項」就不能隨便填補，而應根據全域性組合順勢而為，不然就雜亂格局氣勢，給人生帶來不順甚至災難。況且如果八字中「缺項」達到三個或四個，乙個漢字只能補一種五行，名字中又如何能補齊呢？
這種做法是錯誤的。取名用字一定要根據命局組合的具體情況，準確分析八字中最需要的五行，以八字喜用神為準來選取同類五行屬性的漢字。
其實八字命局的綜合平衡是看其喜忌，而不是看其五行是否齊全、有無或缺。起名字應該遵循「扶其喜用，抑其兇忌」的原則，而不是「缺東補東，西多抑西」的原則。
請高人幫忙指點一下五行的喜忌神,謝謝陽曆
八字比較平bai衡，八字du喜火，火就是此命的 喜神 八字論zhi命是在找五行陰陽的平衡。同dao類和異類得分回基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的 喜神 或稱 有用...
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此五行喜忌用神到底是什麼,此八字五行喜忌用神到底是什麼
財官殺氣旺,用印星化殺,用比劫制衡財星,否則身體不好 生在子月必旺沒錯,但是這命局除月支外,再無金水幫扶,綜合分析,火的力量也不小,這命局屬中和偏弱,喜用神屬金水。這八字就是要制盡羊刃,制得很好,大運喜行金水之地。此八字到底怎樣定喜忌用神?5 壬水生於子月,帝旺,自做胎地,這是旺中之弱,這樣和你說吧...