1樓:匿名使用者
唯物和唯心的分歧在於思維和存在誰是世界本原的問題認為思維是第一性就是唯心 認為存在是第一性就是唯物 儘管心靜 但是他相信物質是第一性 那麼他仍然是唯物主義
2樓:匿名使用者
心靜自然涼是一種你的處事態度以及對待某個環境和資訊的態度。與唯不唯心沒有絕對的關係。關於你身心和理性認識的東西,沒有唯心不唯心。
不管怎樣,它們都以你自己的存在而存在。就像鬼一樣,它不是客觀實在。但是有人就害怕。
那鬼存在不,某種角度可以說是存在。它存在於文化中,存在於人的認識中,並通過人的存在而存在
3樓:匿名使用者
不是,.
有一定科學道理,但是其實效果不大人的 生理和 心理息息相關的,很多心理變化會引起生理的 變化
4樓:匿名使用者
應該是主觀唯心主義,意識決定物質。
「心靜自然涼」這句話到底算不算是唯心主義?
5樓:匿名使用者
廣義上不是,狹義上是唯心主義.
有一定科學道理,但是其實效果不大.
6樓:匿名使用者
心靜是讓人不要動待在那裡,人不動,當然產生的熱量就少.有一定的科學道理.
算不上唯心主義.
7樓:好問則裕
暈,民間流傳的俗語,並不是要包治百病,個個都靈才能流傳的,這些東西,有效則有效,無效則無效,有什麼好計較的,如果但凡一句民間的俗語就要加以分析、研究、批判一番,那不累死,誰會做這個工作?即使做了,也沒有什麼實際意義啊。民間很多諺語都是類似的,難道都要批判?
語言和認識論是兩個範疇的,語言越豐富越好
8樓:匿名使用者
昏唯心就要批判
你是文革中的紅衛兵吧
看你問的就曉得你是個啥人
懂啥呀 我都不想說你了
9樓:世故正邪
是主觀唯心,那些只說這是句諺語不用計較的太多的人怕是??
心靜自然涼體現了何種哲學思想?是唯物還是唯心
10樓:
其實這個問題要分開來看。
心靜自然涼,當人的情緒激動時,體表微迴圈加快,會產生很多熱量,比如在爭吵時人們就會面紅耳赤,而情緒平緩時,微迴圈減弱,熱量減少,人自然會覺得涼快些了。從這個方面看「心靜自然涼」還是有科學道理,這種說法是唯物的。
但另一方面,一些人對這句話的理解是,心裡的想法決定外界的感覺,心如果靜了,就是把他扔到煉鋼爐裡也使涼的,那就是主觀唯心主義,認為萬物由心所生,「吾心即吾理」,那就不可取了。
11樓:匿名使用者
「心靜自然涼」不能用唯物主義或者唯心主義來解答,因為,人們的情緒可以影響對外部事物的感受,心態的好壞,自然會影響到人的感受。心靜是人的情緒,涼快是人對外物的感受,心靜,人對外物的感受自然自然不一樣。哲學學到這份上,用唯物主義或唯心主義去說明某一句話,就把哲學給糟蹋了。
海南的夏天很炎熱,但老師常說「心靜自然涼」這種觀點屬於認識論上的( ) a.客觀唯心主義 b
12樓:汗碩
b試題分析:海南的夏天很炎熱是客觀事實,並不是主觀上心靜而外界就不炎熱了。所以「心靜自然涼」屬於從主觀出發的主觀唯心主義。故acd項錯誤。本題選b項。
點評:本題題目難度適中。解答好此類試題關鍵有兩點:一是對材料資訊的解讀要準確,二是要用知識解釋做到以上兩點,就不難選出正確答案。
佛曰心靜自然涼心靜自然涼這句話誰說的?
佛是科學家 是老師 是大醫王 中醫學,人心煩躁思想複雜思緒過多,人血液迴圈加專快屬心臟自然加快,從思想上帶來的情緒急躁火氣上行。傷心撈肺!從內到外的熱 中醫學,從外界如火熱的天氣,人血液迴圈加快心臟自然加快,情緒猴急 心煩易怒!傷心撈肺!從外至內的熱 雙熱夾擊!兩種不同的內與外的刺激!都明顯攻擊了脆...
心靜自然涼,這句話有何含義,心靜自然涼是什麼意思
老話說的好,心靜自然涼,這句話我相信每個人也都是從小聽到大,當天氣熱的時候,父母常會給我們說,心靜自然涼,當我們工作到沒有頭緒,進行不下去的時候,也會會聽到身邊人給我們說,心靜自然涼,當我們因為浮躁而導致,做事情不認真的時候,耳旁也會聽到這句話,所以,在好多場合,都會出現這句話的身影,作為一句一直陪...
心靜自然涼前面一句是什麼心靜自然涼的下一句是什麼?
非是禪房無熱到,為人心靜身即涼。這句話來自白居易的 苦熱題恆寂師禪室 白居易曾於天氣酷熱時去拜訪高僧恆寂禪師,見禪師在密閉如蒸籠的禪房內安靜坐著,並未像常人那樣汗如雨下。白居易很受震動,作詩 苦熱題恆寂師禪室 人人避暑走如狂,獨有禪師不出房 非是禪房無熱到,為人心靜身即涼。清心靜氣才是避暑的最高境界...