1樓：
酒紅色------有一點發紫，比較絢麗，
融合了紅色熱情與黑色壓抑的酒紅色，
在宗教中常被視為高貴的色彩，象徵至高無上的權威。喜歡酒紅色系的人，傾向擁有傳統古典的家庭，是保守與懂得節制的人，對自己的要求很嚴苛。
八匹馬中的50號的線是什麼顏色，求解答
2樓：匿名使用者
百搭白色——純潔、神聖、清爽、潔淨、衛生、光明
純潔無垢，表裡內一致，不弄虛作容
十字繡八駿圖1到59號線的顏色是什麼？
3樓：陳麗麗
1、看下棕色：代表土地。
2、棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起；
3、同灰色相比，棕色給人較暖的色調；
4、棕色代表著質樸、寬廣的胸懷………
5、《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王的八匹駿馬做為題材。畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
6、《八駿圖》 是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載:"八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼";《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法)。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關十字繡(鄧長秀)。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道:"德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
"李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅:"後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。"看來，當時對於"八駿"的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了乙個新的高潮。
求助八駿圖1到59號線的顏色
4樓：陳麗麗
1、看下棕色：代表土地。
2、棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起；
3、同灰色相比，棕色給人較暖的色調；
4、棕色代表著質樸、寬廣的胸懷………
5、《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王的八匹駿馬做為題材。畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
6、《八駿圖》 是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載:"八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼";《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子(柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法)。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關十字繡(鄧長秀)。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道:"德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
"李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅:"後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。"看來，當時對於"八駿"的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了乙個新的高潮。
5樓：匿名使用者
1號線：大紅色2號線：淡綠色3號線：
黃色4號線：深紫色5號線：淺紫色6號線：
深粉色7號線：橘黃色8號線：藍色9號線：
淡藍色10號線：淡紫色11號線：深棕色12號線：
深綠色13號線：粉色21號線（原11號線浦東南匯段）：深灰色
求助十字繡八匹馬37號線898是什麼顏色
6樓：萬物6皆空
看下棕色：代表土地。
棕色是大地的顏色，與土地、肥沃、寬厚聯絡在一起；
同灰色相比，棕色給人較暖的色調；
棕色代表著質樸、寬廣的胸懷………
求助十字繡八駿圖39號線和45號線的顏色
7樓：素手拈塵埃
八駿圖有很多款式的，編號線的顏色也不一樣的。
8樓：匿名使用者
八匹馬十字繡四十七號是什麼顏色
八駿圖中的八匹馬分別叫什麼名字？
9樓：默默她狠傷
1、絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；
2、翻羽，可以跑得比飛鳥還快；
3、奔菁，夜行萬里；
4、超光，可以追著太陽飛奔；
5、逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射；
6、超影，乙個馬身十個影子；
7、騰霧，駕著雲霧而飛奔；
8、挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。
八駿圖，形神俱足，如此剛勁矯健有剽悍的駿馬，給人自由和力量的象徵，鼓舞人積極向上。
徐悲鴻的八駿圖，前幾年在香港蘇富比的拍賣會上拍出4000多萬的**，平均下來一匹馬的**大約五百萬，而且還是逐年遞增，一直在增值。
10樓：匿名使用者
赤驥、飛黃、白義、驊騮、騄耳、騧騟、渠黃、盜驪《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。周穆王八駿
絕地 足不踐土
翻羽 行越飛禽
奔宵 夜行萬里
逐日 追日而行
逾輝 毛炫日月
超光 一形十影
騰霧 乘雲而奔
挾翼 身有肉翅
還有一種說法：穆王八駿:赤驥、飛黃、白義、驊騮、騄耳、騧騟、渠黃、盜驪
11樓：匿名使用者
八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。關於八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載：「八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼」；《穆天子傳》中記載為：驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法）。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道：「德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
」李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅：「後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。」看來，當時對於「八駿」的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了乙個新的高潮。
12樓：匿名使用者
赤驥：火紅色的馬； 盜驪：純黑色的馬； 白義：
純白色的馬； 逾輪：青紫色的馬； 山子：灰白色的馬； 渠黃：
鵝黃色的馬； 華騮：黑鬃黑尾的紅馬； 綠耳：青黃色的馬
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八駿圖中的八匹馬分別叫什麼名字八駿圖都有哪些馬？叫什麼名
1 絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛 2 翻羽，可以跑得比飛鳥還快 3 奔菁，夜行萬里 4 超光，可以追著太陽飛奔 5 逾輝，馬毛的色彩燦爛無比，光芒四射 6 超影，乙個馬身十個影子 7 騰霧，駕著雲霧而飛奔 8 挾翼，身上長有翅膀，像大鵬一樣展翅翱翔九萬里。八駿圖，形神俱足，如此剛勁矯健有剽...
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