1樓:界世的我是這
苟是如果,假使的意思。
「苟不教,父之過」的意思是:如果從小不好好教育,是父母的過錯。
這兩句是《三字經》中的話,原句是:苟不教,性乃遷;養不教,父之過。
釋義:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞;僅僅是供養兒女吃喝,而不好好教育,是父母的過錯。
2樓:叫那個不知道
苟:是「如果」的意思,表示假設。
《三字經》中有言:「苟不教,性乃遷。」意思是:
如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。「養不教,父之過。」意思是:
僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。
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《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。
」背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱「三百千」。 《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。
《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂「熟讀《三字經》,可知千古事」。基於歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。
3樓:歲月不寒
表示假設,翻譯成如果、假設
● 苟gǒuㄍㄡˇ
◎ 姑且,暫且:~安。~延殘喘。~且。
◎ 馬虎,隨便:~得。~合。不敢~同。
◎ 如果,假使:~非其人。「~富貴,無相忘」。
◎ 姓。
4樓:匿名使用者
是:養不教,父之過
不是:苟不教,父之過
改為:苟不教,性乃謙
苟是如果的意思
5樓:匿名使用者
苟 苟 拼音:jì
部首:艹,部外筆畫:6,總筆畫:9 ; 繁體部首:艸,部外筆畫:5,總筆畫:11
五筆86:gjgk 五筆98:hghk 倉頡:tpr筆順編號:212135251 四角號碼:11627 unicode:cjk 統一漢字 u+830d
基本字義
● 苟jìㄐㄧˋ
◎ 自急救。
english
6樓:匿名使用者
續,攝取生命力的意思
7樓:匿名使用者
表示一種假設的語氣,「如果」
8樓:百靈低吟
猥瑣 ,什麼事情都很 不在意的那種
苟不教的苟什麼意思
9樓:金牛咲
苟:如果;假使。
苟不教:如果不好好教育。
出自宋代王應麟《三字經》,原文選段:
人之初,性本善;性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷;教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處;子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方;教五子,名俱揚。
譯文:人出生之初,稟性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。
如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
戰國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。
五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
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創作背景:
關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一,大多數後代學者傾向的觀點意見是王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。
王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展,為了體現時代變遷,各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充,清道光年間賀興思增補的關於元、明、清三代的歷史,共計二十四句話。
作者簡介:
王應麟 (1223-1296) 南宋著名學者、教育家、政治家。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)人。
其博學多才,學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。
南宋滅亡以後,他隱居鄉里,閉門謝客,著書立說。傳世書法有《著書帖》等。著有《三字經》、《困學紀聞》、《小學紺珠》、《玉海》、《通鑑答問》、《深寧集》、《詩地理考》等。
蒙學著作《三字經》風行700多年,流傳海外眾多國家,是一部優秀的兒童道德教育教材。
10樓:匿名使用者
苟在古文中是假如的意思,苟不教的意思就是假如(他)沒有教養
類似的還有《陳涉世家》中「苟富貴,勿相忘」,意思是假如你富貴了,不要忘記我們啊
11樓:匿名使用者
苟不教的苟是表示假設,翻譯成如果、假設
12樓:雙子大灰狼
如果。。。。。。。。。。。。。
13樓:叫那個不知道
苟:是「如果」的意思,表示假設。
《三字經》中有言:「苟不教,性乃遷。」意思是:
如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。「養不教,父之過。」意思是:
僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。
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《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,而核心思想又包括了「仁,義,誠,敬,孝。
」背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、順口、易記等特點,使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物,合稱「三百千」。 《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為三大國學啟蒙讀物。
《三字經》是中華民族珍貴的文化遺產,它短小精悍、琅琅上口,千百年來,家喻戶曉。其內容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說,所謂「熟讀《三字經》,可知千古事」。基於歷史原因,《三字經》難免含有一些精神糟粕、藝術瑕疵,但其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認,被歷代中國人奉為經典並不斷流傳。
苟不教 性乃遷 中的苟是什麼意思
14樓:不上班可以嗎
苟的意思是:如果;
這句話整句的意思是:如果(對幼兒)不(嚴加)教育,(幼兒善良的)稟性就(將隨環境)改變(壞);
人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。是什麼意思?
15樓:116貝貝愛
人出生之初,稟性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
原文選段:
人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。
教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。養不教,父之過。
教不嚴,師之惰。
白話譯文:
人出生之初,稟性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是後天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。
為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
戰國時,孟子的母親,曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學習環境。小孩子不肯好好學習,孟母就折斷了織布的機杼來教育孟子。五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個兒子都很有成就,同時科舉成名。
僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
此文出自宋朝·王應麟《三字經》
寫作背景:
《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等。
王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展,為了體現時代變遷,各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充,清道光年間賀興思增補的關於元、明、清三代的歷史,共計二十四句話。
《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物,知名度極高。古代兒童都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理,膾炙人口、廣為流傳;不受文字限制,用通俗的文字將經史子集等各部類的知識糅合在一起,全文用典極多,全篇充滿樂觀精神;
在《三字經》出現之前,蒙學讀物都是四個字一句,《三字經》則以三言形式出現,讀起來輕鬆愉快,更符合兒歌特點,明朝趙南星稱其「句短而易讀,殊便於開蒙」,故此為蒙學第一書。《三字經》在古代被稱為「小綱鑑」,可以將零散的知識貫穿起來,使讀書積累的百科知識,得以納入乙個清晰知識體系。
16樓:匿名使用者
人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。意思是:
人生下來的時候都是好的,只是由於成長過程中,後天的學習環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別. 如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞.為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子.
17樓:匿名使用者
人小的時候是善良的可是因為受教育不同,而形成了巨大的差別。有的人學壞,我的人學好。
"苟不教,性乃遷"中的"苟"是什麼意思
18樓:匿名使用者
如果(對幼兒)不(嚴加)教育,(幼兒善良的)稟性就(將隨環境)改變(壞)。
苟在這裡是當「如果」講。
苟不教,性乃遷,教之道,貴以專是什麼意思
19樓:善良的張秀霞
解釋:如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
【啟示】百年大計,教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才,必須時刻注意對孩子的教育,專心一致,時時不能放鬆。
【注釋】
苟:如果、假如。
乃:於是。
遷:變化。
道:方法、道理。
貴:注重、重視。
以:在於。
專:專心致志。
作品影響
《三字經》是中國傳統的兒童啟蒙讀物,知名度極高。古代兒童都是通過背誦《三字經》來識字知理的。《三字經》用簡潔通俗的白話講出了亙古不變的哲理,膾炙人口、廣為流傳;不受文字限制,用通俗的文字將經史子集等各部類的知識揉合在一起,全文用典極多,全篇充滿樂觀精神;在《三字經》出現之前,蒙學讀物都是四個字一句,《三字經》則以三言形式出現,讀起來輕鬆愉快,更符合兒歌特點,明朝趙南星稱其「句短而易讀,殊便於開蒙」,故此為蒙學第一書。
《三字經》在古代被稱為「小綱鑑」,可以將零散的知識貫穿起來,使讀書積累的百科知識,得以納入乙個清晰知識體系。
《三字經》與《百家姓》、《千字文》並稱為中國三大國學啟蒙讀物。
苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。是什麼意思
苟不教,性乃遷 譯文 如果對孩子從小不好好教育,那麼,孩子天生善良的本性就會隨環境的影響而改變。教之道,貴以專 譯文 教育好孩子 實施教育 的方法,貴在專心致志,持之以恆,始終如一。說明 教之道,貴以專 有雙重含義。即希望教育者要持之以恆,方法要專一,教學內容要精專。同時要求學生專心專注,一心一意。...
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苟日新,日日新,又日新是什麼意思
意思是 如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。出自 禮記 大學 第三章 原文選段 湯之 盤銘 曰 苟日新,日日新,又日新。康誥 曰 作新民。詩 曰 周雖舊邦,其命維新。是故君子無所不用其極。譯文 商湯王刻在洗澡盆上的箴言說 如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。康誥 說 激勵人棄舊圖...