1樓:匿名使用者
刮大風了
「好訊息,明天放假一天,13號颱風——韋帕要來臨了。」***向大家宣布了這條訊息。
轉天一大早,我十分好奇但又忐忑不安地來到陽台上,向外張望著……突然見韋帕真的開始發狂了。它將路上的灰土、紙屑一把抓起,毫不猶豫地拋向半空。又聽見一些家的窗戶被韋帕吹得:
「噼里啪啦」地亂響。韋帕隨意地玩耍著,把電線當做口琴,起勁地吹起來,發出嚇人的尖嘯聲。企圖向人們展示自己的威力。
見幼兒園附近的那些小樹們,被韋帕吹得腿腳打顫,乙個勁兒地向它點頭哈腰地求饒。但又見那裡,有一顆高大的松柏樹依舊挺拔,在勇敢地和韋帕搏鬥著。傲慢的韋帕凶神惡煞般地狂吼著,咆哮著。
一陣比一陣猛烈地撞擊著柏樹,然而柏樹卻穩如泰山般地站在那裡,絲毫不甘示弱。兇猛的韋帕被激怒了,它使勁全身之力吹向柏樹。但柏樹僅僅是晃了晃樹梢,還風趣地對韋帕說:
「謝謝!你真像一位高階美髮師在為我吹髮,好美的髮型呀!」氣的韋帕像頭雄獅呼——呼地吼叫著。
又過了一天,上學的路上,見道兩旁的梧桐樹,有的腰嚴重扭傷。一棵傷勢很重拄著一根水泥拐杖的梧桐樹,艱難地站在那裡呻吟著。我憐憫地望著它,憤憤不平地怒斥道:
「韋帕真是個可惡可憎的傢伙。」那棵受了傷的梧桐樹連連地搖著頭,為韋帕辯解說:「不錯,韋帕是給我們帶來了許多災難,但它也給我們帶來了降水,這正是地球水迴圈的乙個重要途徑。
」是呀!我們不能只享受韋帕為我們帶來的降水,也應該想方設法去幫助它們來降低對人類的危害呀!
參考資料:系本人創作
2樓:匿名使用者
這都不會啊
不會吧五年級水平
用借物喻人的寫法寫一種植物或動物
3樓:zl瘋言瘋語
有人喜歡花,喜歡花的嬌豔;有人喜歡柳,喜歡柳
的婀娜多姿;而我雖喜歡花,也喜歡柳,但更喜歡那一枝枝翠色慾滴,亭亭玉立的竹子。
竹子既沒有花兒嬌豔,也沒有柳樹婀娜,卻有著自己獨特的韻味。它渾身流動著生命的綠色,一年四季總是給予人一種賞心悅目的綠意,一派生機勃勃的景象;它身姿細長而又英挺,高貴而又典雅,在微風輕拂下,像一位少女在翩翩起舞,舞姿而又柔美,又像乙個綠色的精靈在搖頭晃腦。
我喜歡竹子,不僅因為它全身都是寶,更因為它具有從不索取,只會無私奉獻的品質。它為了人類默默地奉獻了自己的一切:嫩嫩的竹筍用來製作各種美味佳餚、翠綠的竹葉即是大熊貓的美味食物又是人們用來做扇子的好材料、竹皮被削成竹條,用來編織成了各種各樣堅固耐用的竹器、精美別緻的工藝品........
我為竹子無私奉獻的品質所感動,不由得想起像竹子一樣為祖國奉獻的許許多多的建設者,他們為祖國、為人民辛勤地勞動著,無私地奉獻著。他們就如竹子 ,有著寧屈不折的精神。
利用借物喻人的手法寫一事物的作文
4樓:機械籃球
日曆一頁頁地翻過去,時間匆匆流逝。
在夜幕降臨的時候,家家戶戶都開了燈。我正準備開啟書包做作業的時候,突然間沒電了。這個時候,我想起了被我嫌落在角落的半根蠟燭。
蠟燭十幾厘公尺長的東西,在別人的眼中是多麼的微不足道啊。但它卻能給我們帶來好處,在沒電的時候,蠟燭能給我們帶來一絲光明、一點浪漫、一些溫馨,每次想到蠟燭就會想到:「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。
」我想蠟燭不僅是給我們光明,更重要的是它那一種奉獻、犧牲自我的精神。就像老師一樣把他一生的知識毫不保留的灌輸給我們。
老師們是一枝不起眼的蠟燭,在關鍵時刻默默奉獻的蠟燭,他們犧牲了自己寶貴的青春年華,然而為國家培養出一批批的棟梁之材。老師是無私的,他們配受一切讚美。
牛很普通,但它也很偉大。
牛的頭上有一對犄角,四肢修長,身體健壯,尾巴細長。年輕力壯的牛可以拉犁,奶牛可以產奶,牛皮可以做鞋,牛肉還可以吃。在鄉間,隨處可見它的身影。
牛把自己的一生奉獻給了人們,卻在牛棚的一角默默地死去,而不求回報。沒有人會注意一頭牛的死去,更沒有人會在它死去後,想起它曾為我們做過什麼。牛就是這樣,默默無聞地誕生在世上,又默默無聞地離去,卻給人們留下了許多東西。
而它卻從不要求什麼,只要有一堆乾草和乙個牛棚就足夠了。魯迅先生曾說過:「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
」牛吃的是草,擠的卻是牛奶。
這默默無聞的牛讓我想起了,生活中像它一樣的人。種地的農民、工廠的工人、學校的老師,他們就像牛一樣,默默無聞地工作,卻不求多大的回報。而社會缺少了他們,又怎麼可以繼能續存在呢?
沒有了農民,人們就沒有糧食蔬菜吃;沒有了工人,就沒有了高樓大廈;沒有了老師,學生就學不到知識。
在西部,也有許多這樣的人。2023年7月1日,青藏鐵路開通了,這又使我想起了那些參加西部大開發的志願者。他們忍受著天寒地凍,忍受著乾旱洪水,為祖國的西部換來了繁榮昌盛。
那麼困難的事,他們都堅持下來了。然而他們又得到了多少回報呢?難道我們就沒有這樣的精神嗎?
其實,只要大家多加努力,人人都能做到默默無聞、無私奉獻。
我尊敬牛,它勤勤懇懇,任勞任怨,默默無聞地為人們無私地奉獻著。它可以和松樹、白楊相提並論;可以和「四大君子」同起同坐。我一定要好好學習牛的這種精神!
5樓:匿名使用者
粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑粑
描寫植物的作文(借物喻人)
6樓:匿名使用者
我有篇例文:
梅花 小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。
在冬雪中傲然挺立的花。
五月份,春與夏交接的季節。陽光明媚,奼紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,綠草如茵,這一切,都像人們說得那樣,是的,這我也同意,春天確實是乙個萬物復甦的季節。
她給人的感覺就是嫩嫩的綠,淡淡的綠,無邊無盡的綠,而夏天,綠得更深了,那是翠綠,綠得更加得深沉。
然而,冬天,這四季中最沒有生氣的乙個季節,給人的感覺是無邊無垠的白,雪花鋪天蓋地,席捲而來,僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏,此時也被蓋上了厚厚的雪被。
夏天的那些花兒們,此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌豔,不再有了往日的富貴,不再有了往日了神氣,他們那僅剩下的矮小的枝,也在雪被的壓力下累得直喘粗氣,只能悲哀的等待著死神的到來。
而此時,就在這漫天遍野的雪中,就在這萬物的哀嘆聲中,梅花出現了,就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝幹,絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。
在風雪中怒放,充滿了豪情,挺立著,挺立著,任憑風雪的吹打……
這就是我喜愛梅花的原因,堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷,以至於人們都懶得出門,然而梅花卻在風雪中開著那小小的花,而這小小的花,所象徵的精神,卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多。
你看那梅花,像極了純白的雪,只是那雪花融化之後,留下的只是一灘汙跡,華而不實,虛假的很,而梅花,她是真真正正的純白,有時還帶著一點點粉紅,她留下的,是似有似無的芳香。她的樸質與素雅,也不是常人能所及的。
你看那在風雪中傲然挺立,怒放著的梅花,難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎?難道在漫無邊際的白雪中,你突然看到前方有一株挺立著的梅花,你就不被她那種不畏寒霜,堅強不屈的精神所感染嗎?難道你不曾想到,她與紅軍戰士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎?
難道你就沒有想到,這傲雪臨霜的雪梅,真真切切的象徵了我們的革命戰士們,象徵了他們那種頑強不屈,勇於拼搏,渴望著暴風雪的來臨的那種精神,那種意志品質嗎?
人們讚美牡丹,是因為它的富貴,讚美荷花,是因為它的出淤泥而不染,而我讚美梅花,是因為她的那種堅強不屈,傲雪鬥霜的精神,同時也象徵了那些在困難面前不低頭,越挫越勇的人們!
大自然是美的, 那鬱鬱蔥蔥、四季常青的樹木,那千姿百態、萬紫千紅的花卉,以其色彩、情態、形狀、功能裝點著犬自然,也裝點著人們的生活,為我們創造了乙個美麗宜人、多姿多采的環境,為人類提供了各種不可缺少的資源。我們的生存、生活離不開植物,花草樹木也成了同學們練習作文的重要題材。
描寫植物的文章,無論是記敘文,還是說明文,都離不開「狀物"、「詠物"。詠物言志,按照我國古代文藝理論家劉艇、《文心雕龍》的說法,就叫作「應物斯威,意物吟志",這句話的意思是z見到外界事物,觸發了某種思想,於是借助描述外界事物,來表達自己的感受。例如,同學們在語文課上學過的《落花生》〈許地山著)、《松樹的風格》〈陶鑄著〉、《茶花賦》(楊朔著〉、《白楊禮讚》(茅盾著〉等,都是詠物言志的臉炙人口的佳作。
那麼,怎樣描寫植物呢?
首先,要仔細觀察,抓住植物的特徵進行具體的描繪。
同樣是花,春蘭、夏荷、秋菊、冬梅,各顯丰姿,即使是同一種花舟,在不同季節〈春夏秋冬〉和不同時間〈早晨、中午、晚上〉,其形狀、顏色、氣味也不相同。同樣是綠色,也還有嫩綠、翠綠、墨綠之分。同樣是香,也分清香、淡香、:
香等。各類植物的生長都有一定的規律,一般都是由萌發、-芽、出葉、抽枝、開挖到結果。描寫的時候,就應把植物i『外形特點有壩序地記下來。
北京史家胡同小學丁燁小朋友:了一篇幾百字的文章,題目叫《含羞草》,小作者觀察得很才細:「莖上長出一根根堅硬的東?
",「每一根葉軸上有七至二.四對長條形小葉",「莖頂部開花",「像乙個個小絨球",「1輕一碰,一對對小葉就會順著葉軸閉合下垂"......小作者抓才含羞草各部分的特點有順序地寫下來,內容具體,知識性強。
描寫植物今既要抓住植物的靜態,又要抓住植物的動態如同樣是描寫翠竹,「它在隆冬深秋,涉霜雪,鬥風雨,修j挺拔,寧折不彎,它節節剛正,竿竿應心,亭亭玉立,神3.飄逸",以其獨特的風貌,言其靜態。「每當春風吹綠大江?
岸,桃李爭芳鬥豔的時候,家鄉竹園裡泥土就東一塊百一1地向上拱起,這是春筍聽到了春風的召喚,開始萌動了。i些春筍以頑強的生命力衝破重重阻力,從泥土中鑽出來,.經春市滋潤,一夜之間就能竄高許多。
雨後的清晨,家鄉自竹園分外秀美。朝陽初公升,一抹金色的陽光首先照亮竹梢,1高矮矮的春筍挺著筆直的腰桿,筍線的歉葉上滾動著晶瑩6露珠......"以破土而出的竹筍、流光溢彩的竹林, 狀其動態而無論是描寫翠竹的靜態還是動態,在小作者的筆下,都!
現出一種美的境界。
其次,要託物言志,情景交融。
人在生活中觀察世相,常常發現「人"和「物"的某種聯絡於是,由物生情、托物言志的文幸由此產生。比如,花是蘭的,但美是千姿百態的。人的性格美、品質美,表現也是j彩紛呈。
一人們寫花,便產生對花的評價p這並不是說花有千麼性格,實際上是人之性格移在花上表現出來而已。上面說到的《翠竹情》一文,作者時而描寫家鄉的竹園,時而介紹翠竹的用途,時而歌頌竹子「鋼骨虛心"的品格,時而讚美家鄉人民的創造精神,敘述、描寫、議論、抒情溶於一體,揮墨自如,使這篇優美的抒情散文除了給人以美的享受之外,還讓人領悟到乙個更深的立意:是那青青的翠竹「裝點了家鄉的土地,使江洲大地成為長江上的翁翠,正是這塊翁翠裝點了祖國母親的王帶,使我們偉犬祖國分外妖燒。
"筆端灌注了作者熱愛家鄉、熱愛祖國的真摯、濃烈的感情。又如,同樣是詠梅的文章,有的讚揚梅花的「旗幟鮮明"、「敢為物先"的精神,在那「眾芳搖落"、「雪壓冰封"的艱苦寂寞時刻,梅花能獨樹一幟,鬥冰雪,迎接春天,有的讚揚梅花的廉潔獻身的精神,在冰雪中,她挺立而出,把俏麗和幽香送給人們,在春光裡,她悄然隱退,把春天和溫暖留給人間,有的讚揚梅花的謙遜品格,嚴冬裡,她面對霜的淫威,昂首挺胸,凜然怒放,向百花報告春的訊息,「待到山花爛漫時,她在叢中笑,'。作文的表現方法不同,聯想與情思各異,但都表現了梅花高尚的情操和品格,給人以思想上的啟示,感想上的共鳴。
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