1樓：匿名使用者
這個有講究，金剛菩提在佛珠中是很殊勝的。已經捻過的養出來的比較貴，新的便宜。
六瓣金剛菩提子手串有什麼講究
2樓：放過不
六瓣：對生意上有很重要的幫助，增加錢財。（只是一種寓意，別太較真）平時盤玩可以準備把刷子~
給你個盤金剛的教程~
1)買回來先泡水裡泡一會，然後用塑料刷子用力的搓刷表面.作用其實是清潔表面果肉殘餘。
2)陰乾幾天.讓珠子自然乾燥.同時表面均勻的和空氣接觸形成細密均勻的氧化保護層.
3)開始手盤.這時的手一定是要剛剛洗過並且已經乾透.注意孔口周圍一定要盤到.
一天可以盤30分鐘左右.汗多點好！乙個星期到兩個星期後,你可以感覺有掛嗒掛嗒的粘阻感,其實這是已經形成了一層薄薄的包漿.
4)經常用柔軟的豬鬃刷搓
5)偶爾放置一段時間,再進行自然乾燥.也讓包漿進行一定程度的硬化.一般是幾天左右.
6）重複以上流程，「盤，刷，放」。也就是3個月的時間,你會看到很有靈氣的光澤.
3樓：韓冉醫生
對生意上有很重要的幫助，增加錢財
帶 金剛菩提有什麼講究？
4樓：mr_龍貓先生
金剛菩提為佛珠一類，如果您不信佛，只是單純的帶著玩，那麼沒有什麼講究。
如果您要按照規矩來帶，以下建議提供參考
佛珠，根據形狀可分為持珠、佩珠、掛珠三種型別；其質料更是不勝列舉。但不論是什麼種類、材質，佛珠的顆數都是很有講究的。
佛珠的顆數，以108顆為其基本數。108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等。
佛珠的顆粒數字不同，有不同的含義。
據佛經記載，最上品的佛珠是1080粒，包括了十法界的各108個數。這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在**會中作為裝飾，此外極少人使用。
上品的佛珠為108粒（密宗行者為110粒），中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒 淨土宗的36粒、禪宗的18粒等等。
開光佛珠應該戴在哪只手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手是用來做事的，左手用得較少，佛珠不太容易磨損毀壞，而且左手也被稱為「行善之手」。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，除此外，在古代，左被視為是吉利之方向。而在古代的登記制度中就有明確的體現。
左上右下，主人都是居左的，地位低的一般居右，所以當時左邊被看成是吉利的一方，人們在佩戴飾品也選擇左手。佛珠戴哪只手好，答案是左手。
望網友採納答案謝謝
5樓：a2木茗公社
戴手上，養久了就很漂亮，而且更值錢
金剛菩提子手串配飾的講究有哪些
6樓：先斬後奏啊
這個不分講究的！只憑個人喜歡！108要有頂珠，腰珠，三通佛塔！大金剛手串乙個三通就好了！
佩戴金剛菩提有什麼好處和忌諱,你知道多少
7樓：朱春陽
佩戴金剛菩提有什麼好處和忌諱
佩戴金剛菩提子的好處：
有助於增長財運：六瓣金剛對生意在生意上有很大的幫助，增加財運。
辟邪驅災：金剛菩提在所有菩提中法力最高，相傳是當年佛祖釋迦牟尼所用之物，佩戴身上，驅魔避禍之力較強，可增吉祥。
促進手部血液迴圈：除了佛教信徒作為念珠以外，普通人把玩金剛菩提，珠子就會起到按摩手部的作用，而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等多處重要器官的反射區的。所以，經常把玩金剛菩提手串對人的身體是有莫大的好處的
長期佩戴或盤玩，能夠促進手部血液迴圈系統，調節新陳代謝，起到細胞再生，防止**老化美容護膚的功效。
幫助修行：菩提子是佛教裡的聖物，通常串起來做念珠佛珠。用菩提子念珠念佛，念一遍便有很多倍的功德。
菩提子佛珠別名無患子佛珠，佛珠可以約束身心，幫助修行，消除妄念。待日久功深便能增加智慧型利己護人，同時獲得無量功德。
但是金剛菩提是不能隨便佩戴的，你知道它有哪些禁忌嗎？
◎不要去「汙濁之地」。
不要帶著金剛菩提去衛生間、酒吧或者隨意放在床邊；
可以將金剛菩提摘下來放在口袋裡；還有如果您要掛在脖子上時應該將佛塔向上。
◎如果潛心向佛，金剛不盤玩時也可以放在佛像面前，有條件的可以每天早晨用薰香薰一下。
◎不要觸控他人的手串，自己的也不要被他人觸碰。
對待「佛教聖物」，我們還是保留一些尊重好。
很多玩友希望它轉運、辟邪，那就要以「佛教之道」對待它；
如果僅僅把它當作盤玩之物，那就只用心盤玩就好了。有引用
8樓：
首先是對1種文化的感受。通過佩戴金剛或其他菩提，作為1種介質，時時感遭到佛教文化，產生1種願力，潛移默化地通過影響你的心理而至精神和行動，而產生善果；2者就是大多數作為1種個人愛好，通過盤玩，產生美的變化，享受這類參與的滿足感。其實2者的分界也不1定很清楚，多數都是2者兼而有之的。
1點感受，謹供參考。
9樓：匿名使用者
佩戴金剛菩提如作為裝飾、把玩之用，好處有陶冶情操、修身養性等。如做念珠用，則有持誦佛經、佛州的諸多功德。
10樓：牙富翁祭
八大王《酒歌》：杜康老兒釀神壺，豪情又適口，若要祛百病，為你那個添喜慶。它是誰，吶麼嘟，三個水來乙個酉，鼎鼎大名叫做酒，哎嗨喲。
杜康老兒釀神壺，豪情又適口，倘若缺了它，李白杜甫詩也少。它是誰，吶麼嘟，三個水來乙個酉，一日三餐無所求，唯求每天不缺酒，呀呼嘿。
金剛菩提手串 珠子數量有講究嗎
11樓：匿名使用者
念珠的種類
一)念珠按顆粒多少分為掛珠，持珠和戴珠大類。掛珠一般是一百零八粒和五十四粒，掛在頸項：持珠為手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：
戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗細不同也有更少的。
(二)按製作念珠的物料來分，可謂品種繁多，多不勝舉。有***類、礦物類、寶石類、植物類、化石類、骨角類，陶瓷類，合成類等等。
另外，還有天上飛來的，地里採挖的，山中生產的，樹上長出的，海浬出產的，草本結出的，真是應有盡有，變化千般。
七寶，佛教中經常提到七寶，實際上佛教講七寶分為兩大類，一類是七種珍寶，一類是七種王寶。講七類王寶指輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶。供養用的七寶是指七種珍寶，只是經書裡講的略有不同：
1.《佛本行經》講七寶為：金、銀、．琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、頗黎(水精)。
2．《大阿彌陀佛一地平氣和分》講：「佛言：阿彌陀佛剎中，皆自然七寶。所謂**、**、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲，其體性溫柔，以足七寶相間為地。」
3．《恆水經》雲：「金、銀、珊瑚、真珠、硨磲、明月珠、摩尼珠」為七寶。
4．《般若經》講七寶為：「金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙。」
5．《法華經》講七寶為：「金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、赤珠、玫瑰。」
6．《阿彌陀經》講七寶為：「金、銀、琉璃、硨磲、赤珠、瑪瑙、琥珀」。
7．還有的講七宅為「珍珠、瑪瑙、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃、水晶」．
不管怎麼說，所講七寶大同小異，主要是***和寶石類。
七寶象徵著高尚、純潔、堅毅、安祥、富足、康健和圓滿，又代表著覺悟和智慧型。用七寶供佛可獲無量功德。
(三)金銀屬***，用來製造念珠的較少。用**製成的佛珠，喻佛法身之常、樂、我、淨四德。以金製成的念珠，按《陀螺尼經》記載：「掐念誦經，持咒念佛，當得十波羅密。」
（四）琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙、水晶、等都可以歸為寶石類。解釋如下：
1、琉璃：真正得琉璃據說可以貴比金石，四完全在自然界天然形成的．或主要是指火山暴發時岩漿熔化礦物質後天然形成的．有紅、白、黑、黃、青、紺（紅帶黑）、縹（白帶青）、赤、紫、等色。一般指青藍色較多。
琉璃有同化之德，深受人們的喜愛。
2、琥珀，包括蜜蠟類，是樹脂化石的統稱，是樹脂在地層中經過二千萬年到六千萬年形成的。顏色有：紅、黃、藍、茶、白、橙、墨、綠、醬、粉紅等多種顏色，有全透明、半透明和不透明的。
琥珀潤澤質輕，顏色悅目，魅力無窮。其主要成份含有炭、氫、硫等元素。琥珀在《山海經》中就自記載說：
「其中多育沛(即琥珀)，佩之無瘕疾。」考古學發現，琥珀和蜜蠟早在一萬多年前的舊石器時代已被人發掘出來作為飾物，古人稱之為「遺玉」。古希臘人稱大塊琥珀足是太陽神女兒們的眼淚所凝成。
古代歐洲和中東人十則稱之為「北方之金」。琥珀自古就是皇親貴族趨之若鶩的寶物。漢高祖劉邦時，宮中兩根柱子頂端分別鑲有琥珀和水晶，以代表太陽日和月亮。
據說，琥珀和蜜蠟還可鎮宅避邪，消災去病。用它們製成的佛珠，更是受到佛教界人士的青睞。
3、硨磲．又作車渠，是海中大蛤(一種有殼半鰓軟體動物．有史蛤、葵蛤、蛤蜊等)，殼內白晰如玉的物質，因其殼上有深大的溝紋，如車輪之渠(渠謂車輞，其狀類之)，故稱之為車渠。後世或以白色珊瑚或貝殼的物品統稱為車磲。因真正的硨磲採有深海，帶有神秘的色彩，製成的佛珠雪自如脂，、冰清玉潔，讓人受不釋手。
4、珊瑚，是海中結合營生的動物所分泌的石灰質，成為一種共同軀體，因其形狀似樹枝，古人以為是植物，稱為珊瑚樹。主要有紅、白、黑等顏色。歷經千萬年在海底自然形成，價值頗高。
尤其是紅珊瑚．比較稀少，俗稱「海中寶石」、「紅色**」。據傳它肯驅邪、避禍、逢凶化吉的功能，更是供佛中的珍品，一直受到人們的寵愛。
5、水晶，又稱為水精。廣義來講，水晶類包括範圍極廣，一些天然寶石、玉石、礦石類都包括在其內，甚至琥珀、珊瑚、珍珠、黑玉等等也包括其中；狹義來講，水晶主要指矽酸巖六稜結晶體，呈透明或半透明狀。顏色有多樣，如白水晶，紫水晶，黃晶，茶晶，灰晶，髮品(包括紅、金、銀、綠、黑等)，幽靈晶(內有金字塔狀物，以綠色和白色為多)等等。
水晶成份主要是矽，又經過上億年時間在大自然中形成，天地之精華，日月之靈氣，宇宙之資訊賦予它一種深不可測的神秘力量。水晶雖不如寶石珍貴，但也一直作為修練者的必備物品而流傳於世。有傳水晶是上乙個文明世紀儲存和傳遞資訊的媒介，故而水晶有一種使人不可捉摸的神秘感，每一件水晶，都讓人感到另外的乙個世界，-撥動人們的心弦啟發人們的靈感：
白水晶晶瑩剔透，雖然有的加了它的神秘；紫水晶深邃、高到安寧和平和：茶晶的幽情：黃晶的高彩奪目；幽靈水晶的變幻莫測：
無不令用水晶製成的各類佛珠，一直為佛教人
6、瑪瑙，為結晶石英。玉髓和蛋白石的混合物，是次玉一類。瑪瑙有色彩斑斕的顏色紋理。
和綠、紅、白、黃、藍、紫、粉、黑等顏色．尤其是南美洲出產的瑪瞞色彩非常絢麗、鮮豔。製成的佛珠、手串倍受歡迎。
7、玉石，玉石一直是中圍傳統中受鍾愛之物。古人云「君子好德如玉。」玉石象徵著高尚的品德．象徵著吉祥、如意、安康、美滿、富貴、長壽，又象徵著仁、義、禮、智、信，用玉石製成的佛珠，有富貴的如翡翠．柔潤的如和田玉、岫玉等，艷麗的如虎眼石、芙蓉石、綠松石、木化石等，厚重的有如青金石、孔雀石、金沙石等等，每個品種都有其獨特的魅力。
8、骨類，比較珍貴的有州象牙製成的佛珠，次一點的有用象骨製成的。近幾年，由於動物保護的原因，用象牙和象骨的已較少。用牛骨牛角製成的佛珠，在泥泊爾、**、內蒙古等地都有流傳。
9、果實類，如樹木果實，草木果實，果核等。剛果實製成的佛珠本身就含有成就佛果之意。佛經中最早介紹佛珠的木槵子(又名「無槵子」)也是一種果實。
晉朝的檬豹在《古今注》中提到，木槵子「為眾鬼所畏，故名無畏了也」。有些比較稀少，珍貴的果實本身據講就有降魔、驅邪的力量，如木槵子、太陽子、月亮子、摩尼子、陀羅尼子、天意了、緬茄、五眼六通、金蟾子、木魚子、菩提子、天竺子、修羅子、金剛子等等。其中緬茄、天竺子等木身就比較珍貴。
明朝張岱在《莜航船》卷十六中曾介紹過「念珠樹」的異聞：其樹在大理府，每穗結實百八枚．昔李賢者．堂人其婦難產。李摘含珠一枚使吞．球在兒手中敬出。
人們歷來有用緬茄、天竺子等等珍貴果實做為飾物，同時又做為護身、避邪、安宅之寶的。菩提子本身就有多種，有星月菩提(指每粒菩提子上均肯乙個大點和許多小警星捧月)：鳳眼菩提(每柱上均有一鳳眼、龍眼菩提(每粒上均有一三角狀曝)：
麒麟子菩提（每粒一方形眼）；白菩提(由菩提根製成)，天台菩提(指浙江天台山產的菩提子)等等。
唐朝陸龜蒙《寂上人院》詩云：「暗數菩提子，閒看薛荔花。」當年佛祖在菩提樹下成正等正覺，菩提子便有成就菩提之意。
而據佛經記載，用菩提子念佛，可獲無量倍功蘑．因此菩提子成為最廣泛使用的法器之一。無逢顯密都是如此，顯宗用星月菩提多一些，密宗用鳳眼菩提多一些。
當然念珠還有木雕、陶瓷、竹木等等，也有用玻璃、塑膠、合金等製成的。
金剛菩提子什麼叫爆肉，大神講講金剛菩提子什麼叫爆肉
金剛菩提爆肉是指表面紋路突出的部分比較寬大，圓潤。金剛有分兩種，一種摸起來比較扎手，不好盤也不好耍，玩友們就把這種金剛就稱之為 柴 了 相反另一種金剛菩提摸起來手感很好，還很好刷，玩友們就稱這種為 肉 所以就有了我們現在的柴金剛菩提和肉金剛菩提。瓣數在六瓣以下，要是瓣數越多，那麼紋路就很容易受到擠壓...
怎麼樣菩提子手串變的又紅又亮，金剛菩提子怎麼玩的又紅又亮
1.白玉菩提 白玉菩提,外皮為黑棕色，切開後內心如白玉,質地堅硬手感潤澤，其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價值。越把玩越潤澤。2 太陽子，為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗...
金剛菩提子念珠手串能配玉或翡翠珠嗎
我覺得對你來說就是一種飾品，當然可以了，隨意搭配，百無禁忌，只要自己覺得漂亮。即使是佛珠，有規定的制式，上面也搭配好多配飾的。翡翠 是哪一家服飾企業底下的服飾品牌？翡翠 好看嗎 我弟弟特喜歡翡翠 的衣服，他覺得翡翠 看起來挺有檔次的，也非常時尚。他和他女朋友逛商場的時候，他經常會去翡翠實體店去看看，...