1樓：一老夫
這位知友，精神愛情是戀愛三種形式中境界最高的一種，它是種靈魂以及內心的修煉，如同修煉內功一樣，一種真氣在體內轉來轉去，最終使這份思念越來越濃，每想一次功力就深一點，直到深深的迷戀。迷戀是一種排他性的愛戀，可以把一切一切都忽視，眼裡只有那個愛著的人。
戀愛三種形式，即精神戀愛、傳統戀愛、肉體戀愛，精神戀愛與肉體戀愛產生極限對比，它是戀愛的精純境界，只求精神交流，充分體現了人的神性;肉體戀愛是只圖性慾歡愉的不道德行為，充分體現了人的獸性;傳統戀愛是最為正規的一種，兼顧了情與性。
情愛是愛情的靈魂，**是愛情的調和劑，情愛是**的先決條件，**是情愛的昇華，只有如此才能達到致高無上的愛情境界。
2樓：雙子座的胖子
精神上就沒有愛情，有的是友情。
3樓：印禮梁承基
柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通.
柏拉圖式的愛情有以下的意義:
1.理想式的愛情觀
(比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀)
2.純精神的而非肉體的愛情
3.男女平等的愛情觀
4.在這世上有,
且僅有乙個人,
對你(你)而言,
她(他)是完美的,
而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說,
任何乙個人,
都有其完美的物件,
而且只有乙個。
第乙個意義最常被使用,
但其實是乙個誤解。不過既然大家都這樣用,
也就算是另乙個意義了。這誤解來自於柏拉圖的乙個有名的著作"理想國"。該書**如何建構乙個理想的國度,
因其或許過於理想化而難以實現,
故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個意義也經常被使用,
但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學,
他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。
第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀
柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界,
在那裡,
每個人都是男女合體的完整的人,
到了這世界我們都**為二。所以人們總覺得若有所失,
企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有」戀情」。
在他的理論中,
沒有那一半是比較重要的,
所以,男女是平等的。而且,
在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的物件。他/她
就在世界的某個角落,
也正在尋找著你
精神上的愛情是什麼意思啊？
4樓：騰立僧許
幸福的愛情，同甘共苦，相互信任，相互思念。對等的愛情可以撐為上層愛情。沒有絕對的真假愛情界限，其實個人覺得，兩個人互相有好感，能為對方傷心，開心，心裡有對方，就能算是愛情。
無論是什麼結果都能稱為愛情…
5樓：匿名使用者
柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通. 柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1.
理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實現的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4.
在這世上有, 且僅有乙個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何乙個人, 都有其完美的物件, 而且只有乙個。 第乙個意義最常被使用, 但其實是乙個誤解。
不過既然大家都這樣用, 也就算是另乙個意義了。這誤解來自於柏拉圖的乙個有名的著作"理想國"。該書**如何建構乙個理想的國度, 因其或許過於理想化而難以實現, 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。
第二個意義也經常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學, 他認為思想的東西才是真實的而我們看見的所謂的」真實世界」的東西反而不是真實的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認為人們生前和死後都在最真實的觀念世界, 在那裡, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都**為二。
所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什麼人們會有」戀情」。 在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。
而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的物件。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你
6樓：不浩歌吳然
精神上的，需要兩個人心心相印，心靈上的溝通，平時注意噓寒問暖，多關心體貼一下小姑娘。
7樓：滑映寒愈霽
這位知友，精神愛情是戀愛三種形式中境界最高的一種，它是種靈魂以及內心的修煉，如同修煉內功一樣，一種真氣在體內轉來轉去，最終使這份思念越來越濃，每想一次功力就深一點，直到深深的迷戀。迷戀是一種排他性的愛戀，可以把一切一切都忽視，眼裡只有那個愛著的人。
戀愛三種形式，即精神戀愛、傳統戀愛、肉體戀愛，精神戀愛與肉體戀愛產生極限對比，它是戀愛的精純境界，只求精神交流，充分體現了人的神性;肉體戀愛是只圖性慾歡愉的不道德行為，充分體現了人的獸性;傳統戀愛是最為正規的一種，兼顧了情與性。
情愛是愛情的靈魂，**是愛情的調和劑，情愛是**的先決條件，**是情愛的昇華，只有如此才能達到致高無上的愛情境界。
什麼是精神上的戀愛?？
8樓：匿名使用者
柏拉圖的愛
：只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結合。
這樣純潔，潔白的愛情是不可玷汙的。才稱為柏拉圖式的愛情。也有人說它是一種永久的,不求回報的愛.
即使不能相守,只要看到對方幸福,這份愛便會綿延下去,直到永恆.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點,於是這份愛,只能變成遠遠的守望,而這兩個人,也將永遠如同平行線一般,不能在一起. 2）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什麼是愛情？
老師就讓他先到到麥田裡去，摘一棵全麥田裡最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。柏拉圖於是按照老師說的去做了。結果他兩手空空的走出了田地。
老師問他為什麼摘不到？他說：因為只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因為不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發決總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；於是我什麼也沒摘。
老師說：這就是「愛情」。之後又有一天，柏拉圖問他的老師什麼是婚姻，他的老師就叫他先到樹林裡，砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。
其間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。柏拉圖於是照著老師的說話做。今次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。
老師問他，怎麼帶這棵普普通通的樹回來，他說：「有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了後，最後又什麼也帶不出來。」 老師說：
「這就是婚姻！」 人生就正如穿越麥田和樹林，只走一次，不能回頭。要找到屬於自己最好的麥穗和大樹，你必須要有莫大的勇氣和付出相當的努力。
3）柏拉圖式戀愛，也稱為柏拉圖式愛情，以西方哲學家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛，追求心靈溝通，排斥**。 最早由marsilio ficino於15世紀提出，作為蘇格拉底式愛情的同義詞，用來指代蘇格拉底和他學生之間的愛慕關係。柏拉圖認為：
當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的。 而當靈魂被肉體的罪惡所感染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。當人類沒有對**的強烈需求時，心境是平和的，**是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，人性強於獸性，精神交流是美好的、是道德的． 4）什麼是柏拉圖式的愛情？
理性的精神上的純潔戀愛。 哲學家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福， 不少哲學家甚至於是情願單身。愛情是一種很美好的感覺，是生活中的精神支柱， 是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福.
愛情是不要給它附加太多的東西，諸如道德、責任、義務等等，那些東西本不屬於愛情的， 而是屬於婚姻的，愛情的本質是精神上的， 愛若沒有物質依託，一切都是鏡花水月，是一件虛無縹渺的海蜃盛樓，可望不可及. 重視婚姻的本身，卻不怎麼願走進圍城， 希望愛情天長地久，愛情是強烈的情感，愛情是是易變的情感，愛情像光火花樣絢麗， 也像光火花樣容易熄滅，擁有過了愛情，卻感覺是那麼的短暫，永恆----只有讓愛情上鐵達尼號！
9樓：聞人世敏蒙照
我想，所謂精神的戀愛，不一定指的是在精神上所建立的愛情吧，而是說我們所愛的境界，已經達到了，不需要見到對方就可以知道他所想的，他所戀的，那是你與他心與心之間的碰撞，沒有什麼比這更令人讚嘆了，因此，我相信只要你能愛她所愛，恨他所恨，那麼就是精神的戀愛，戀愛的精神。
10樓：匿名使用者
就是所謂的紅粉知己
你們彼此很了解對方 但是知道你們不可能走在一起
因為彼此的性格不合 做朋友可以 但是真的在一起 誰也不會好過的哪種
11樓：六周零四天
後人乘涼 前人種樹
住家周圍，有十幾二十多條街巷遭遇水
12樓：匿名使用者
你們不會go to bed
什麼叫精神戀愛?
13樓：小月兒在雲中
精神戀愛是以西方哲學家柏拉圖命名的一種愛情觀，追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛情。
精神戀愛是一種純精神的愛情觀。追求心靈的溝通。當心靈摒絕肉體而嚮往著真理的時候，這時的思想才是最好的（夢幻的）；當人類沒有對**的強烈需求時，心境是平和的，**是人性中獸性的表現，是每個生物體的本性。
人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本性中，美好而又道德的人性強於獸性。真正的愛情是一種持之以恆的情感，惟有時間才是愛情的試金石。惟有超凡脫俗的愛，才能經得起時間的考驗。
擴充套件資料
柏拉圖在對話錄《會飲篇》中提到最崇高的愛情是精神之愛，是愛的雙方對真善美的共同追求，而這種共同追求僅限於同性之間，只有這種愛才是高尚而珍貴的。所以說柏拉圖式愛情，最開始指的並不是一般的精神戀愛。而應該是同性之愛，且摒棄對性的慾望。
在雅典，同性間的愛被法律賦予了最大限度的保護和支援，甚至被認為是對無節制生育的一種控制方法而加以提倡，同性戀是當時雅典的驕傲之一。而美國的社會學者對「柏拉圖式愛情」是只有神交的「純愛情」，還是雖有形交卻偏重神交的高雅愛情，也眾說紛紜。
14樓：匿名使用者
在愛情中排除性慾成分追求精神上的依戀和滿足，即精神戀愛。這一概念最初由古希臘學者柏拉圖提出，故又稱「柏拉圖式戀愛」。 它基於這樣一種哲學觀念，認為人類的靈魂是永不滅的，可以和肉體相分離；靈魂是受理性支配的，而肉體則受情慾支配。
這一觀念表現在**上，是將性與愛相分離，竭力貶低人的肉體、慾望、謳歌頌揚理性的高貴、靈魂的純美。 柏拉圖式的愛情倡導的是沒有肉體接觸的靈魂的融合，否認精神同肉體的不可分割的聯絡，追求純粹的精神享受，把真正的愛情看成是一種帶有神秘色彩的精神狀態。精神戀愛的思想具有某種進步意義和特定場合下的價值。
在某種意義上，精神戀愛對抗的是庸俗的愛情。反對把愛情當成情慾的滿足和性生活中的杯水主義玩樂觀。在特定場合，如感情誠篤的情侶長期分離，乃至終身不能一起生活的情況下，愛情的火焰始終不熄即賴此以支援；老年夫婦對性的需要十分淡漠，精神戀愛的成分隨之增加，繼續滿足著雙方情愛的需要和維繫著情感的穩固。
但是，精神戀愛鼓吹性與愛的分離是它的根本缺陷。它與宗教上的性禁錮如出一轍，後來被禁欲主義者所利用。在實際的愛情生活中，純粹的精神戀愛，一般情況下難以做到，也勿須去追求；愛情的高尚是基本道德、情操的組成部分，追求精神戀愛還會給夫妻愛情生活帶來不良影響。
心理和精神上的問題，心理與精神的區別
不能自制為首因。外無信念，內無掛牽。若思去除煩惱，得經千百里路。當你觀望那片翻飛的羽毛時，若有所得。心理與精神的區別 心理與精神的區別 意思不同 出處不同 側重點不同 一 意思不同 1 心理 1 腦對客觀世界的積極反映形態。感覺 知覺 表象 記憶 思維 情感 意志等都屬於心理過程。2 泛指人的意識 ...
結婚的物件應該重視物質還是精神上的
都不應該被忽視 般開始對方都是注重物質de but後來就會變de 假如真de 相處在一起那就是精神了 兩者都重要.沒有感情的婚姻是不幸的,沒有物質的婚姻是可悲的.你可以找個有錢的人品還過的去的和他慢慢培養感情.否則就算你找個精神上的伴侶,將來沒有物質滿足的生活也會把你對他的感情磨沒的 女人結婚就是第...
為什麼精神上的滿足才是人生最大的快樂
生活分bai物質生活和精 神生活,物質生du活是滿足衣食住行的zhi需要,精神生活dao引領人不斷地追求,內精神生容活提高了人的思想境界 品質修養,使人感知了人生的價值。物質生活容易滿足,但精神上實現了個人的價值 得到了社會的肯定,那是最大的快樂,是支援人不斷進取的靈魂。滿意請採納 人生最大的幸福不...