1樓：清淺如煙
五律 玩笑贈人
幻裡覓真經，有龍舞不停。
神遊九萬里，鍵走兩三屏。
颯沓逐雲起，逍遙馭風行。
聞香不忍去，數盞落晨星。
---原創
2樓：張紅豔
羽扇青衣飄險峰我獨行 雲中飛渡月燭明 無量山闋清風也逍遙 紅顏嬌凌波杳正年少 江湖兒女多情
一世逍遙一生縹緲 塵緣難解無人曉 飛花凋零片刻妖嬈 夢裡醉解不了痴心斷腸
3樓：戀鋒鋒
晚來天氣好，散步中門前。
門前何所有，偶睹犬與鳶。
鳶飽凌風飛，犬暖向日眠
腹舒穩貼地，翅凝高摩天
上無羅弋憂，下無羈鎖牽
見彼物遂性，我亦心適然
心適復何為，一詠逍遙篇
此仍著於適，尚未能忘言
4樓：臨風寒辰
逍遙天下逍遙居，得逍遙時且逍遙。
5樓：齋可居翁
夢遊凌霄虛逍遙
空逍遙夢幻凌霄
閒雲野鶴知逍遙？
逍遙其非人間事？
無欲無求自逍遙
萬般逍遙自心出
帶有「逍遙」的詩詞句有什麼？
6樓：我的餡是醬牛肉
《羔裘》
羔裘逍遙，狐裘以朝。
豈不爾思？勞心忉忉。
羔裘翱翔，狐裘在堂。
豈不爾思？我心憂傷。
羔裘如膏，日出有曜。
豈不爾思？中心是悼。
《羔裘》選自詩經·國風·檜風，詩首章「羔裘逍遙，狐裘以朝」兩句看似敘述國君服飾，但言語間充滿感**彩。
譯文：穿著羊羔皮襖去逍遙，穿著狐皮袍子去坐朝。怎不叫人為你費思慮，憂心忡忡整日把心操。
穿著羊羔皮襖去遊逛，穿著狐皮袍子去朝堂。怎不叫人為你費思慮，想起國家時時心憂傷。羊羔皮襖色澤如脂膏，太陽一照閃閃金光耀。
怎不叫人為你費思慮，心事沉沉無法全忘掉。
求一首帶有「珉」和「萱」的古詩詞！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
7樓：清淺如煙
珉佩瑤環作清吟
愛她自在蘊天真
萱花一笑春光滿
心有靈犀自可人
急求一首古詩
8樓：匿名使用者
五言絕句
1.鹿柴
王維 空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
2.竹里館
9樓：毛毛匠定製丨一
《訣別書》
春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！
錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！
朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！
《訣別書》大意是說，
春天百花盛開,爭奇鬥艷,絢爛的色彩掩蓋了素潔的顏色.
琴聲依舊在奏響,但已經不是原來的人在彈奏了.
錦江中有相伴游泳的鴛鴦，漢宮中有交援伸展的枝條。
他們都不曾離棄伴侶。
慨嘆世上的人，卻迷惑於美色，喜新厭舊。
琴弦已斷，知音永絕。明鏡破碎，夫妻分離。朝露晞解，緣分散盡。
好時光已過去，人也要分離。讓我做白頭吟，來哀惋離別的感傷。
希望您吃的好好的不要掛念我。
對著浩浩蕩蕩的錦水發誓，從今以後和你永遠訣別。
10樓：匿名使用者
王維 空山不見人，但聞人語響。
古典韻味的詩句，要有意境，越多越好
11樓：匿名使用者
蘇軾的《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不是廬山真面目，只緣身在此山中。
晏殊 清平樂
金風細細。葉葉梧桐墜。綠酒初嚐人易醉。一枕小窗濃睡。
紫薇朱槿花殘。斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節，銀屏昨夜微寒。
晏殊 浣溪沙
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
12樓：匿名使用者
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13樓：匿名使用者
題主，有韻味的詩都是感**彩十分豐富，有感染力。比如楊大俠哥哥的詩，就提現了這點。希望你幫助你。
要做聚光燈下最閃耀的星,才子楊大俠帥氣行走：詩從山水出，曲韻心上來楊大俠heroyang:詩從山水出，曲韻心上來｜歌詞1高樓追旅思，
明月化愁腸。
棄家三十載，
故園花仍香。
2匹馬天山走，
身老戰滄州。
世人應笑我，
鐵甲盡風流。
3詩從山水出，
曲韻心上來。
青衫帶禪意，
耕田覓樂趣。
4西風吹海棠，
紅燭搖羅帳。
佳人曲未盡，
舟行潮水漲。
5橫風入斜樓，
雨過清露幽。
南山已來雪，
漂泊蜀道愁。
古詩鑑賞
14樓：我是戰將
飲酒 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下, 悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
[注]南山，即廬山，當時是佛教、道教雲集的勝地。
（1）這首詩記敘、描寫、議論、抒情有機地結合在一起，
一、二句記敘，概括寫出詩人生活環境，第二句揭示的情境對於第一句是極少的例外，所以用一「而」字作堅決地轉折。
三、四兩句議論，以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在「人境」中獨享安閒的緣由。五－－－八句細緻的描寫採菊的過程，並以所見寫心境，「山氣日夕佳，飛鳥相與還」中自有「悠然」的心境。收尾兩句抒發感情：
「忘言」中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。
（2）歷來論者對這首詩的第六句持不同見解：有認為「悠然見南山」好的，也有認為「悠然望南山 」好的。「見」字好，「見」更能顯示出詩人採菊時，未留心、不經意間與廬山美景猝然相遇的「悠然」情態，從而標誌出詩人悠然、淡泊，超脫於塵雜之外的情愫，自然真切。
「望」字好－－「望」表示有意識地凝目眺望，更能寄託詩人對僧道雲集的廬山勝地一往情深的嚮往，是詩人隱逸思想的真實外化，體現著藝術形式服從於思想內容的創作原則。
九月九日憶山東兄弟 王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
1、 詩語言樸素無華而又高度概括，首句用了乙個「獨」字，兩個「異」字，渲染在異鄉作客的生疏不適的孤獨感。
2、有人評價「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」兩句詩在全詩中「曲折有致，出乎常情」，這三四句挑選出重陽登高和茱萸插頭兩個意象，抒情一反一二句詩的直抒胸臆 ，顯得深沉含蓄。 本為詩人思念兄弟，卻以「遙知」二句翻轉一面，化出幻覺，寫家鄉的兄弟為失落詩人而遺憾不已。詩人把「我思人」的情緒，折射為「人思我」的幻覺，似乎自己「獨在異鄉為異客」的處境並不值得訴說，反倒是兄弟們「少一人」的缺憾更須體貼。
這正是這兩句的出乎常情之處，它使情感更加深沉而餘味無窮。
希望可以幫到你！
15樓：匿名使用者
劍客賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把試君，誰為不平事？
賈島詩思奇僻。這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。詩題一作《述劍》。
詩人以劍客的口吻，著力刻畫「劍」和「劍客」的形象，托物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負。全詩思想性與藝術性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風的另外一種特色。
這是一把什麼樣的劍呢？「十年磨一劍」，是劍客花了十年工夫精心磨製的。側寫一筆，已顯出此劍非同一般。
接著，正面一點：「霜刃未曾試。」寫出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。
說「未曾試」，便有躍躍欲試之意。現在得遇知賢善任的「君」，便充滿自信地說：「今日把示君，誰有不平事？
」今天將這把利劍拿出來給你看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？一種急欲施展才能，幹一番事業的壯志豪情，躍然紙上。
顯然，「劍客」是詩人自喻，而「劍」則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和巨集大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想，含而不露地融入「劍」和「劍客」的形象裡。這種寓政治抱負於鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。
天淨沙·秋思 馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首小令很短，一共只有五句二十八個字，但卻描繪出一幅淒涼動人的秋郊夕照圖，並且準確地傳達出旅人淒苦的心境。這首成功的曲作，從多方面體現了中國古典詩歌的藝術特徵。
今天有人稱馬致遠的這首《秋思》為「並列式意象組合」，其實並列之中依然體現出一定的順序來。全曲十個意象，前九個自然地分為三組。藤纏樹，樹上落鴉。
第一組是由下及上的排列；橋、橋下水、水邊住家，第二組是由近由遠的排列。古驛道、道上西風瘦馬，第三組是從遠方而到目前的排列，中間略有變化。由於中間插入「西風」寫觸感，變換了描寫角度，因而增加了意象的跳躍感，但這種跳躍仍是區域性的，不超出秋景的範圍。
最後乙個意象「夕陽西下」，是全曲的大背景，它將前九個意象全部統攝起來，造成一時多空的場面，由於它本身也是放遠目光的產物，因此作品在整體上也表現出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水，到古道，再到夕陽，作者的視野層層擴大，步步拓開。這也是意象有序性的表現之一。
從軍行王昌齡 青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關東西相距數千里，卻同在一幅畫面上出現，於是對這兩句就有種種不同的解說。
有的說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關在後，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵 了。
另一說，次句即「孤城玉門關遙望」之倒文，而遙望的物件則是「青海長雲暗雪山」，這裡存在兩種誤解：一是把「遙望」解為「遙看」，二是把對西北邊陲地 區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因後一種誤解而生。
三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。「黃沙百戰穿金甲」，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰鬥之艱苦，敵軍之強 悍，邊地之荒涼，都於此七字中概括無遺。
「百戰」是比較抽象的，冠以「黃沙」二字，就突出了西北戰場的特徵，令人宛見「日暮雲沙古戰場」的景象：「百戰」 而至「穿金甲」，更可想見戰鬥之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列「白骨掩蓬蒿」式的壯烈犧牲。
詩歌是什麼
16樓：對麵包的愛
詩歌是一種抒情言志的文學體裁，是只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
中國古代不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求，表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。
古時候，資訊科技不發達，所以人們從這乙個地區到那乙個地區傳遞資訊都非常不方便，於是他們將寫好的詩編成歌，而詩歌就從人們的口中傳遞。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感**彩的語言形式。
詩歌是最古老也是最具有文學特質的文學樣式，它**於上古時期的勞動號子（後發展為民歌）以及祭祀頌詞。詩歌原是詩與歌的總稱，詩和**、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。
中國詩歌具有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。歐洲的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維吉爾、賀拉斯等詩人開啟創作之源。
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帶有橙字的古詩，帶有“橙”字的優美詩詞句有哪些？
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求帶有茜的詩句帶有茜字的詩詞或名人名言
茜袖捧瓊姿,皎日丹霞起。唐 李商隱 和鄭愚贈汝陽王孫家箏妓 誰家茜草茜的,也會落色來。醒世姻緣傳 茜旆猶雙節，雕盤又五辛 茜袖啼痕數，香箋墨色新 東風冷，香遠茜裙歸 私自整，紅斜領，茜兒巾 鄰歌散，羅襟印粉，袖溼茜桃紅露 1 除夜作 作者 薛能 朝代 唐 和吹度穹旻，虛徐接建寅。不辭加一歲，唯喜到三...