1樓：沒有稜角的青春
神農炎帝對中華民族的生存
繁衍和發展作出了重要貢獻：
一、制耒耜，種五穀，奠定了農工基礎。耒耜的使用和種五穀，解決了民以食為天的大事，促進了農業生產的發展，為人類由原始游牧生活向農耕文明轉化創造了條件。
二、立市廛，首闢市場。據《周易•繫辭下》載,神農"日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所"。神農發明的以日中為市，以物易物的市場是我國貨幣，商業發展的起源和基石。
三、治麻為布，民著衣裳。原始人本無衣裳，僅以樹葉，獸皮遮身，神農教民麻桑為布帛後，人們才有了衣裳，這是人類由朦昧社會向文明社會邁出的重大一步。
四、作五弦琴，以樂百姓。據《世本•下篇》載，神農發明了樂器，他削桐為琴，結絲為弦，這種琴後來叫神農琴。神農琴「長三尺六寸六分，上有五弦：
曰、宮、商、角、徵、羽」。這種琴發出的聲音，能道天地之德，能表神農之和，能使人們娛樂。
五、削木為弓，以威天下。神農始創了弓箭，有效地防止了野獸的襲擊，有力地打擊了外來部落的侵犯，保衛了人們的生命安全和勞動成果。
六、製作陶器，改善生活。在陶器發明前，人們加工處理食物，只能用火燒烤，有了陶器，人們對食物可以進行蒸煮加工，還可以貯存物品，釀酒，消毒。陶器的使用，改善了人類的生活條件，對人類的飲食衛生和醫藥發展產生了深遠的影響。
為了促使人們有規律地生活，按季節栽培農作物，炎帝神農還立曆日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。
炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其報，不貪天下之財，而天下共富之。智貴於人，天下共尊之。
他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
炎帝還是我國教育的始祖。他教民使用工具，教民播種五穀，教民醫藥，教民製陶、繪畫，教民弓箭、獵獸、健身，教民製琴、教民**、舞蹈，還教民智德。可見，炎帝時期，德、智、體、美得到了全面重視和發展。
炎帝對人類的發展作出了巨大的貢獻。炎帝精神，首要的是創業精神，奉獻精神，敢為人先的創造精神，百折不撓，自強不息的進取精神。炎帝精神使中華後裔在與自然和社會的鬥爭中，擺脫愚昧和野蠻，追求先進與文明。
這種精神使華夏民族獲得了高度的團結和統一。
至於炎帝的出生地，至今沒有定論，事實上炎帝是乙個神化了的人物，它代表的是遠古人類在與大自然的鬥爭中改造自然集體智慧型的集中體現。在今天，「炎帝」和「黃帝」作為中華五千年文明的象徵被載入世界文明的史冊，中國人也稱為「炎黃子孫」。
2樓：風火藍天
神農氏是傳說中的農業和醫藥的發明者。遠古人民過著採集和漁獵的生活，他發明製作木耒、木耜，教會人民農業生產。反映中國原始時代由採集漁獵向農耕生產進步的情況。
又傳說他遍嘗百草，發現藥材，教會人民醫治疾病。
繼伏羲以後，神農氏是又乙個對中華民族頗多貢獻的傳奇人物。除了發明農耕技術外，還發明了醫術，制定了曆法，開創九井相連的水利灌溉技術等。因為他發明農耕技術而號神農氏，因以火德王，故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏，則又成了與黃帝相爭天下的首領。
長期以來，對於神農氏是否是炎帝這個問題，一直懸而難決。
3樓：烏鴉在沙漠漠
「三清」即「玉清元始天尊」、「上清靈寶天尊」、「太清道德天尊」，師傅是鴻鈞老祖。
在中國古代神話傳說中,該領域貢獻最大的"神農氏」是誰?
4樓：匿名使用者
神農氏（中國上古部落聯盟首領）一般指炎帝（中國上古部落首領）
中國最早的神話故事是什麼
5樓：空狐
如果你是說最早記載的，那就是《淮南子》《山海經》《莊子》這些書。
中國的神話有個最打的缺陷，便是「不系統」。
它不像希臘或者希伯來人的傳說，有乙個完整的神系譜系，因而神話也就沒有系統性。
而且因為在流傳過程中不斷增補刪減，還有改寫的，原貌也很難得知了。
6樓：匿名使用者
山海經《山海經》是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話，而且是遠古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
《山海經》從東、南、西、北四個方面介紹了中華腹地的山川寶藏，特別是一些異鳥怪獸、奇花異石，見所未見，聞所未聞。其中《海外經》介紹了傳說中的海外異國，如雙頭國、三首國、女子國、丈夫國、大人國、小人國等國的風俗習慣，更是奇中有奇，不但使人賞心悅目，而且能使人增長很多知識。……
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為大禹、伯益所作。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時，作者亦非一人，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，巴蜀，東及齊地方的人所作，到西漢校書時才合編在一起。
其中許多可能來自口頭傳說。
《山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注，考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。
《山海經》全書十八卷，其中「山經」五卷，「海經」八卷，「大荒經」四卷，「海內經」一捲，共約31000字。記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國山水的地理、風土物產等訊息。
古代中國神話的基本**就是《山海經》，其中最著名的包括：夸父追日、女媧補天、羿射九日、黃帝大戰蚩尤、共工怒觸不周山從而引發大洪水、鯀偷息壤治水成功、天帝取回息壤殺死鯀以及最後大禹治水成功的故事。
除此之外，《山海經》還以流水帳方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。
該書按照地區不按時間把這些事物一一記錄。所記事物大部分由南開始，然後向西，在向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。
古代中國也一直把《山海經》作歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：「至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。」還有 搜神記
7樓：童虎v撒加
中國最早的神話傳說是：
神淵府:《山海經》 袁珂曾《山海經校注 序》說山海經乃神淵府山海經包羅永珍幾
盡包羅所神
道神：《淮南》
巫文化：《楚辭》
神與哲：《列》
神與政治：《太平御覽》
《述異記》三版本祖衝版任昉版東軒主版
《搜神記》《封神演義》《鏡花緣《濟公轉》《八仙傳》《西遊記》
幾乎現存比較經典原版神典籍及說,早應該戰屈原所作楚辭,漢代左右淮南山海，經,東晉干寶搜神記.
典籍早神故事都民間機構或官機構蒐集
盤古媧補
媧與伏羲兄妹婚
伏羲發明
神農嘗百草
精衛填海
夸父追祝融共工戰
顓頊制樂
彭祖德哀嘆
神荼鬱壘
皇帝與蚩尤戰
刑志湘水神
禹治水孔甲畜龍
早盤古雷神誕伏羲媧補間才炎黃二帝接著帝嚳堯舜禹夏啟起，夏朝歷史記載其實夏商周前神歷史神穿越歷史神韻，古至今民間都量神數量完全記載數保留基本山海經。
8樓：筆有千秋業
中國最早的神話故事是《山海經》，具體解釋：
1、《山海經》是先秦古籍，是一部富於神話傳說的最古老的地理書，也是中國最早的神話故事集。
2、《山海經》的內容：
它主要記述古代地理、物產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。《山海經》還以流水賬方式記載了一些奇怪的事件，對這些事件至今仍然存在較大的爭論。該書按照地區而不按照時間記錄。
所記事物大部分由南開始，然後向西，再向北，最後到達大陸（九州）中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。
3.《山海經》的歷史地位：
古代中國也一直把《山海經》作為歷史看待，是中國各代史家的必備參考書，對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究，均有價值參考。
由於該書成書年代久遠，連司馬遷寫《史記》時也認為：「至《禹本紀》，《山海經》所有怪物，餘不敢言之也。」其中最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女蝸補天、精衛填海、鯀禹治水等。
具體成書年代及作者不詳。
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