1樓:匿名使用者
人和環境的關係,是哲學界長期爭論的問題。唯心論者否認環境的客觀性,認為環境是精神的產物;而機械唯物論者則否認人對環境的能動作用,僅僅看到人是環境的產物而忘記了環境是由人來改變的,從而陷入了形上學的環境決定論。
馬克思在同這些錯誤思想鬥爭中,闡述了人和環境關係的科學理論,即:環境是人的活動的基礎,環境的改變引起人的改變;環境是由人來改變的;「環境的改變和人的活動的一致性,只能被看作是並合理地理解為革命地實踐」。
這說明實踐活動的出發點是人意識到環境不能滿足人的需要,實踐的目的就是使環境按照人的意志改變形態,以滿足人的需要。
馬克思「觀」「實踐」的立場和根本方法是新唯物主義的立場和根本方法。他指出:「從前的一切唯物主義(包括費爾巴哈的唯物主義)的主要缺點是:
對物件、現實、感性,只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當做感性的人的活動,當做實踐去理解」,而「唯心主義卻把能動的方面抽象地發展了,當然,唯心主義是不知道現實的、感性的活動本身的。」
而新唯物主義「觀」「實踐」的立場就是要站在「人類社會或社會的人類」的基礎上去審視人的社會實踐,新唯物主義「觀」「實踐」的根本方法就是強調「人應該在實踐中證明自己思維的真理性」,同時還要求,「環境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作是並合理地理解為革命的實踐」,因此,「全部社會生活在本質上是實踐的」。
2樓:匿名使用者
馬哲考題。
意思是「人的活動和環境的改變的一致
性必須從實踐去理解」馬克思的英文名言,不好理解是翻譯問題。
「(環境的改變)和(人的活動或自我改變)的一致」討論的是兩者一致性。
解析:人的活動是一種實踐,環境是人們實踐的物件。人的意識反作用於環境只能依靠實踐。既承認人類可以能動的改變環境,又提出了實踐的觀點。所以屬於辯證唯物主義
3樓:匿名使用者
關於環境和教育起改變作用的唯物主義學說忘記了:環境是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。因此,這種學說一定把社會分成兩部分,其中一部分凌駕於社會之上。
環境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看做並合理地理解為革命的實踐
如何理解「環境是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的」
怎樣理解馬克思主義哲學所實現的哲學主題的轉換
環境描寫 通過環境描寫來體現人物的心情或人物特點的一段話
不知何時,下雪了 bai,坐du 在窗前,久久凝zhi望窗外。雨落在地上,會dao發出聲響,而雪專是悄悄地來 屬臨的,它彷彿是不希望在自己來臨時受到人們的關注,而走後給人世間留下一片美景,給人們留下驚喜和歡樂。雪,就是如此的默默無聞,無私奉獻 雪,冰冷潔白,像是神聖不可侵犯的女神。雪,飄飄悠悠地從天...
人的心情為什麼會隨著環境而改變,為什麼人的心情會隨著環境的變化而變化呢?
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多讀書,人的思維可以改變嗎,乙個人的思維方式怎麼改變?
當然可以,不過也要看你讀的都是什麼書啦 畢竟現在社會中不健康書籍還是很多滴!比如人生哲學類的書可以讓你增加對人生的了解和定位,社會生存類的書可以讓你更加了解如何適應並融入當今社會,個人自傳類的書可以讓更加清楚的了解許多成功人士的成長歷程從而幫助自己明確自己的人生定位。我說的只是幾種例子,當然還有很多...