宇宙人生的真諦究竟是什麼,你心目中成功的人生是什麼樣的?

2021-03-22 04:01:00 字數 6186 閱讀 6385

1樓:宇宙幽蘭

這個問題說到底其實就是所謂的人生意義是什麼?下面談談我的一點認識:

人生確實很短暫!與地球和太陽這些宇宙間的天體動輒數十億年的壽命相比,人生不過是極其短暫的一瞬! 其實人生本沒意義,所謂的意義不過是人自己強加上去的。

人們不是常說,人生如夢轉眼就是百年嗎?當乙個人臨近生命的終點時,回顧一生所經歷的種種事情就如同做夢一般,彷彿就發生在眼前似的,歷歷在目,那時你會感嘆原來生命是如此短暫!神馬都是浮雲!

死是與生俱來的,人活得再久也難免一死。正如曹操所說:神龜雖壽猶有竟時,螣蛇騰霧終為土灰。

長短又有什麼區別呢?難怪畢淑敏說人生沒有意義(但你要為自己確立乙個意義)!實際上也是如此。

生命不過是物質存在的另一種形式罷了。仔細想一想,乙個星球上有沒有生命和人,這個星球都照樣轉。人不過是宇宙間的匆匆過客,來到世上走上一遭又回去罷了。

你說能有什麼意義呢?但人的出生與否又不是自己所能決定的事。話雖這樣說,但既然你來到這個世界上,就要努力讓自己做乙個對社會有用的人,當你發覺別人都需要你的時候,你自然就會感覺由衷的幸福快樂和滿足!

就會感覺自己沒有白白的在這個世界上走一遭。我想這就是所謂的人生價值和意義。 其實乙個人不僅僅是為自己活著,還要為自己的親人和朋友而活,儘管我們有時可能活得並不開心,你說對吧?

以上個人觀點僅供參考!

2樓:浙江衛視

宇宙的基本規律就是:整體的均衡趨勢和個體的利益趨向!

只有保持整體的均衡,才有可能維持宇宙的存在;

只有滿足個體的利益,才有可能保證個體的生存!

但是,人卻是萬物之靈,人不一定要單純的追求自己的利益,而可以去幫助他人,去造福人類,去樂於助人,這就是奉獻!

奉獻,打破了宇宙的基本規律,所以導致奇妙的現象出現了:

如果我們只奉獻,不享受回報,那麼我們的能量,就會越積越多,我們的能力就會越來越強大,最後獲得完全的自由!

記住:每個人都被自己的慾望所困!奉獻,是獲得自由的唯一法門!也是得知宇宙真相的唯一方法!

3樓:亙古第二人

宇宙代表天地四方,人身體所處的最大區域,宇宙人生不過是人自身由內到外的乙個探索過程罷了

佛教,道教,**規,宗教和國學什麼才是宇宙人生的真諦

4樓:野佬

不知道你都看復的是什麼佛經?不制會是《地藏經

bai》吧?

佛經,有du「了義zhi經dao」和「非了義經」的區別。了義經,是告訴你怎樣認識自己和怎樣認識這個世界。在這一點上,佛教和道教和哲學,是非常接近的。

非了義經,是告訴你怎麼做可以有福有好報。

真正的佛法,是宣揚三法印的:

諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。

三法印是識別真佛法與假佛法的標準:一切法若與三法印相違的,即使是佛陀親口所說,也是不了義;若與三法印相契合的,縱然不是佛陀親口所說,也可視同佛說。因為三法印是印證佛法真偽的標準,如同世間的公文,憑藉印監可以確認公文的真假,因此稱為「三法印」。

了義經,著名的有《金剛經》、《圓覺經》、《楞伽經》、《楞嚴經》、《法華經》、《華嚴經》等,其內容是直指人的本心(認識自己是誰),很少談什麼鬼啊神啊的。

看了義經,按照其內容去實修實證,之後該人的行為,有可能會和你說的讀《**規》的人一樣,甚至會更灑脫。

你舉出的佛經、道經、國學、**規和宗教,都是在介紹宇宙人生的真諦的。從內容看,了義經更能反映宇宙人生的真諦。

5樓:京墨心

道也好,佛也好,都是修行的,人在世,修的是行,其實是心。那些東西存不內存在,不

重要;信也好容,不信也好,重要的是你要讀這些東西悟出來自己的東西。佛道,國學,宗教,有我們借鑑的地方,我們可以都信,沒有衝突。當然,你要做教徒或者堅定乙個信仰,另當別論。

迷信我認為這個是周易或者別的延伸出來的,因為周易什麼的本質不是算命或者讓我們迷信的,這就一句話信則有,不信則無。

6樓:守望者馨緣

『儒、 釋、道』三教是我們的新國學,傳承到今天是溶入了中國文化內是不可分隔的。內

『宇宙人生』容的真諦是『自然法』

至於『佛法與迷信』個人理解;

佛教是一種人生教育,是有體系的,是一種人在達到每一時期需要精神層面成長,擺脫煩惱是一種學習方式。

而迷信是心理暗示的狀態,因迷而信,越迷越信,是偏離自然法執的,它的正規化窄小的,跟佛法是不沾邊的。看佛經與**規都是好的,個人理解是先看**規再三看佛教的書籍這樣更能理解你所說的「宇宙人生真諦。

南無阿彌陀佛

7樓:大道玄風

佛教、道教抄,是宗教,是襲

探索人生的bai

真正價值和宇宙du

真理實相(其實早己zhi探索完畢,探dao索者只是將結果開示,讓眾生覺悟。);而**規是儒家規範世人道德和具體行為的要求準則,與佛教、道教並不衝突,不存在該相信誰的問題。

迷信是指不明白原由的盲信盲從(如有人不明白什麼是科學,卻只相信科學,那此人就是迷信科學),道、釋二教都有系統的理論來解釋教義教規,明白了就不是迷信,搞不明白就如同盲目相信科學一樣是迷信。

至於你講到的鬼神、地獄等問題,是古代聖賢在特定環境真實認識到的,相不相信在於明理。相關知識在此一言難盡,可參考學習下相關書籍。

8樓:匿名使用者

佛教為正信之教

,他涵蓋了道教**規和國學的一些內容。六道是真實存在內的不是迷信,迷信的容是人們把鬼神看的很懸疑,其實鬼神也有自己的苦惱的,畢竟未脫輪迴還要受苦,這裡不做細談。**規說人生如何是對的,但是**規說的是入世法,而佛教有入世法也有出世法。

至於為什麼佛經看不懂有兩個原因:1傳承久遠很多事古文,而每個三百年就會有乙個文化斷層,同樣乙個字三百年後可能意義就改變了,不大容易懂。2:

是根器的問題,有些**根器成熟的人一聽就明白而我們要學習很多遍才能智慧型漸開,這個是累世的因緣修習不可強求,但是只要多讀**一樣能理解的,只是時間長短不同而已。

9樓:匿名使用者

什麼叫迷信,就是不明理的人,盲目隨從別人做事,又不知道是為什麼叫迷信。版仔細研讀經典,就知道了學權佛不是迷信,而是讓做個覺悟的人,明白的人。佛經深奧,不是我們凡夫所能理解的。

建議從三部基礎學起,儒家的(**規),道家的(太上感應篇),佛家的(十善業道經)學起。

10樓:海印放光

積德行善,孝親尊師,持戒斷惡,必定可以改善命運,平安幸福。不一定要執著分辨經典的高低。

佛經《正法念處經》、《**規》都是聖人的教導,都是真理。

11樓:豺狼e族

趁你現在還迷茫,勸你應該信上帝!因為上帝(神)是聖靈體,沒有形象,宇宙的主宰,佛祖是人,覺悟的人,人們的老師!

佛曰:一花一世界,一葉一菩提。是啥意思?

12樓:古湖潮林

」一花一世界,一樹一菩提「的意思是從一朵花裡就可以看出整個世界,用一片葉子就能代表整棵菩提。

通過乙個小小的花朵就可以窺探到乙個大千世界的規律與全部。通過一片小小的葉子,可以看到宇宙人生的秘密。可理解為一件很小的東西裡也可能隱藏著很大的道理,一件很平凡的事情裡也可能隱藏著大智慧型。

13樓:小李讀歷史

一花一世界,一葉一菩提,意思是覺悟、智慧型,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。

《梵網經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。

佛祖釋迦牟尼在修成正果之前,原是古印度北部的迦毗羅衛王 國(今尼泊爾境內)的王子,名為喬達摩·悉達多。當年他為擺脫輪迴之苦,解救受苦受難之眾生,毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活,出家修行,尋求人生的真諦。

他經過多年的修煉,在菩提樹下冥想7天7夜,戰勝了各種****,獲得大徹大悟,終成佛陀。後來佛教一直都視菩提樹為聖樹。遵從佛陀的經教可修成菩 提,所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。

14樓:瓊樓登高人為峰

菩提就是智慧型,領悟參透的意思。一花一世界,一愛一人生,一葉一菩提,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一淨土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。

心若無物就可以領悟一花一世界,一草一天堂的真諦。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。

15樓:匿名使用者

一花一世界,一葉一菩提的解釋如下:

佛教覺得一粒沙可見三千大世界,現在科學叫做宇宙全息論。佛教覺得人可以修出百千萬化身,科技現在可以有初級的所謂「克窿人」,最有趣的是科學對物的最根本組成物資的認識,曾經覺得它是原子,後來又覺得是粒子,再後來又覺得是質子等等,事實上等於是說現在最前端的認識也是不徹底的,而佛教早在兩千多年前,乃至更早的無量光年前就覺得「萬物無自性、無本色」。乙個字——空,解釋了一切的基本。

佛教和科學殊路而同向,揭示事物的本相(本人只是扼要的給您介紹一下,瞅合不合您口味~)

16樓:匿名使用者

佛學說的是:「一花一世界,一葉一菩提」。這麼一說這裡就不得不提到佛學上的乙個故事。

故事是這樣講的:佛在靈山,眾人問法。佛不說話,只拿起一朵花,示之。

眾**不解,唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中。

有了這個故事,我們也可以完全知曉佛是何以知道有微觀世界,何以知道有宇宙的。研究一朵花,可以悟出點東西,此所謂道,然後「道生一,一生二,二生三,三生萬物」(這裡將「道」另解了),我們了解的便會趨於無窮。這裡面有「以小見大」的意思,而「以小見大」的故事,我們知道的便更是很多,莊子看庖丁解牛得養生之道,孔子看河水流淌嘆「逝者如斯夫,不分晝夜」,阮籍「不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而反」,而還有我們更為熟悉的「落葉知秋」「嘗一脬肉,而知一鑊之味」更是可以做這些的生動說明。

道啊,就在日常生活中,就在尋常事物中。莊子還說,道在矢溺。大小便中都可以有道,還有**不可以有道呢?無處不有道。世界在**,就在那一枝一葉上。

17樓:匿名使用者

你要是明白,早就成佛了!

18樓:雷小波

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你心目中成功的人生是什麼樣的?

19樓:商務

具有以下特點

1、熱情

目標是熱情的源泉,是潛能的發源地,是成功的助推劑。對工作和事業沒有熱情的人,是不會取得任何偉大成就的。縱觀古今中外所有的成功者,他們都是對工作和事業,愛得如痴如醉,也正是這把熱情的火,才點燃了他們耀眼的成功。

只有點燃熱情,才能照亮人生!

2、信念

如果我們相信美妙,未來就會過著美妙的日子;如果我們自行設限,轉瞬間那些限制就在眼前。相信之後便會成真,如你所願。成功者都是:

不僅知道他所追求的,而且相信必能獲得。熱情和信念就如同汽油,推動你邁向卓越之境。沒有信念的人就像乙個人沒有靈魂,人的所有巨大的力量都是**於他的信念。

你只有擁有一定要成功的信念,你才會全力以赴;你只有擁有一定要健康的信念,你才會去堅持鍛鍊。沒有信念的支撐,你是走不了多久的。

3、策略

策略就是組合各種才能的計畫。策略就是得學哪些、認識誰、該怎麼做。然後按部就班地完成。

未來的世界是屬於懂得運用策略的人的,沒有策略就像打仗沒有槍,必會被對手打得一敗塗地。所以,要想成功就必須去學習策略、研究策略、運用策略,方能讓你在人生的舞台上游刃有餘。

4、清楚的價值觀

何為價值觀?是人生中不可或缺的、遵守道德的、切合實際的判斷,讓我們分辨出何者為重、何者必須。若人有正確的價值觀,便能使我們辯出是非黑白,明白人生的真諦。

如:愛國心、榮譽感、包容心、以及崇尚自由等特質。

以上這四各特質是密不可分的。信念會促成熱情,越相信會達成目標,就越會投入熱情促其實現。信念是對的、好的,但策略方法不對照樣達不成目標。

如果策略為成功不擇手段,違背價值觀,成功也不會長久。

5、活力

精力充沛之人的四周,幾乎整日充滿各樣的機會,忙得令他們分身乏術。所以要建立偉業,就得保有在體能上、心智上和精神的活力,才能使我們盡情地發揮。

6、凝聚力

差不多所有的成功者都有一種凝聚眾人的超凡的能力,這種能力可把不同背景、不同信仰的一群人糾合在一起,建立共識,一起行動。最偉大的成功不是展現在舞台上,而是在你的內心。

7、善於傳達資訊與溝通

不論對外界或內心傳送資訊的方式為何,最終一定會主宰我們一生的好壞。成功者都是溝通的大師,內在溝通與外在溝通。他們具有傳送見解、呼籲、欣喜、訊息的能力。

只要你能掌握,並具備了上述七大特質,你不成功就沒人能夠成功!相信自己,發揮自我,再加上頂尖成功特質的保障,到達成功的目的地是必然的。

累死了,人生究竟是什麼,累死了,人生究竟是什麼!!!

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