1樓：完顏康康
兩河流域，即幼發拉底河和底格里斯河流域，又稱美索不達公尺亞，在希臘文中的含義為"河間之地"。幼發拉底河，在阿拉伯語中被稱為伯拉大河，長2700公里，流域面積444，000平方公里，是西亞地區最大、最長的河流。幼發拉底河起源於土耳其高原地區，在土耳其中部，數條支流加入，構成幼發拉底河上游區域。
在土耳其東南部，哈布林河加入，成為幼發拉底河最重要的支流。幼發拉底河在土耳其境內長度僅為全長的30%，但其流量的94%來自土耳其山區。在今敘利亞哈拉布（阿勒頗）東北120公里處，幼發拉底河進入今敘利亞境內。
在進入今伊拉克境內時，幼發拉底河幾乎與底格里斯河平行，兩河之間最寬距離不超過160公里。幼發拉底河流域年流量28億立方公尺，在
四、五月間流量最大。幼發拉底河自古以來就是中東地區的交通要道，因其水流平緩，早期居民就很早就在幼發拉底河上航行，它還是重要的界河。西亞地區第二大河流底格里斯河發源於亞美尼亞高原，總長約1840公里。
主要支流為大小扎布河、底亞拉河等。起源於今土耳其境內的大扎布河和起源於伊朗高原的小扎布河是底格里斯河的發源地，在上游地區，底亞拉河加入，它起源於伊朗高原。在中游和下游，陸續有5條以上支流匯入底格里斯河。
今天的底格里斯河上游流經亞美尼亞和亞述地區，在下游與幼發拉底河匯合組成阿拉伯河流入波斯灣，阿拉伯河長190公里，在古代，阿拉伯河並不存在，基本在今兩河匯合處，兩河已經分別流入波斯灣。
古代兩河流域氣候不似今天一樣乾燥，氣候為大陸性**帶半乾旱型別，北部和東北部山區為地中海型氣候，季節只有冬夏兩季，雨季從每年12月至次年2月（在山區從11月至次年4月），冬季最高氣溫16度，最低氣溫2度，有時有霜凍。夏季炎熱乾燥，白天最高氣溫可達49度，夜晚最低氣溫也僅為26度。年平均降水量為154公釐，但60%的地區降水量低於100公釐，而東北部山區則為1200公釐。
古代的波斯灣海平面高於現代，氣候也較現代更加濕潤，年降水量推測在200—400公釐之間。
兩河流經地區地形各異，上游主要是山脈和高原，中游以丘陵和草原為主，下游為沖積平原，在波斯灣入海前形成大片沼澤。在兩河流域地區東部和東北部是伊朗高原和扎格羅斯山脈，西北部是陶魯斯山脈，西部經敘利亞巴勒斯坦地區與地中海相連，南部為敘利亞沙漠和阿拉伯沙漠，東南部為波斯灣。這樣的地形地勢決定了兩河流域地區的生產生活方式，在中上游，農業生產以畜牧業和天然農業為主；而在下游地區，農業生產主要依靠人工灌溉，園林業和漁業是重要的輔助生產部門。
此外，幼發拉底河河水平緩，不利於大型船隻航行，灌溉為主要功能，但小型船隻可以通行，特別是古代兩河流域人用蘆葦和瀝青製造的平底船至今仍是幼發拉底河航運的主要工具。
2樓：匿名使用者
今中東地區的底格里斯河和幼發拉底河流域，是世界古代文明的發祥地之一。包括現在的伊拉克、科威特等地。
3樓：羅卡因
幼發拉底河和底格里斯河
是古巴比倫文明的發源地
4樓：玄善若水
幼發拉底河和底格里斯河兩河流域，是世界古代文明的發祥地之一。早在西元前2023年這裡就出現了城邦國家。西元前2023年起先後建立過巴比倫王國、亞述帝國和後巴比倫王國，被譽為世界四大文明古國之一。
在伊拉克
5樓：匿名使用者
即幼發拉底河和底格里斯河流域
6樓：匿名使用者
幼發拉底河和底格里斯河流域的美索不達公尺亞平原
7樓：匿名使用者
幼發拉底河和蘇格里斯河，今伊拉克地區
8樓：區盈秀於逸
兩河流域，是指底格里斯河(tigris)和幼發拉底河(euphrates)之間的美索
不達公尺亞平原（mesopotamia，希臘文，意為「兩河之間」，現伊拉克境內）。北接亞美尼亞高原，南臨波斯灣，東與西伊朗山脈為界，西與敘利亞草原和阿拉伯沙漠接壤。兩河流域的北部為亞述，南部為巴比倫尼亞。
巴比倫尼亞南部為蘇美爾，北部為阿卡德。
新月沃土是指兩河流域及附近一連串肥沃的土地。兩河流域的定期氾濫，使兩河沿岸因河水氾濫而積澱成適於農耕的肥沃土壤。包括今日的以色列、西岸、黎巴嫩、約旦部分地區、敘利亞，以及伊拉克和土耳其的東南部。
由於在地圖上好像一彎新月，所以美國芝加哥大學的考古學家詹姆斯布雷斯特德(james
henry
breasted)把這一大片的土地稱為「新月沃土」。新月沃土上有三條主要河流，約旦河，底格里斯河和幼發拉底河，共約40~50萬平方公里。
9樓：萊靈慶司
兩河流域指「底格里斯河」與「幼發拉底河」的中下游地區。再今伊拉克境內，這裡的文化又稱「美索不達公尺亞文明」
原始美索不達公尺亞人的信仰是不容易理解的，從紀元前三千五百年前的奧拜德時期開始最早進入美索不達公尺亞的蘇美人的信仰比較有清楚的輪廓。他們認為神的力量同等於變幻莫測的自然力量。他們的信仰與各地原始人種的信仰類似，屬「泛神論」，在蘇美人眼中看來，每種神都有其專司的領域。
神殿的土地是神所擁有的，也就是「聖域」，人類是神的奴僕，神官是神的執事、家臣。山川田園皆有神。天上的星辰也有諸神。
引發自然所有活力也都是神的力量所造成的。除此之外，犁有神、棍子有神、打火石有神、磚瓦有神、每座城市也有自己城市的守護神。
眾神有難以**的個性，卻又相映於我們自身的心理現狀。蘇美人的眾神和希臘眾神一樣，具有深刻洞悉力量與超人的能力，確保正義與人間秩序，但眾神也和凡人一般苦於激情、忌妒、慾望和厭惡。他們眾如同人間的男歡女愛、飲食男女一般。
他們眼中的諸神彷佛如自身面對複雜多變的自然與詭譎不定的社會一般，所不同的是他們統馭著人間界，就如同國王作為世間的統馭者一般。
蘇美人的眾神何以是如此性格呢?可以想見的是出自於抗衡**力量，消免心中所產生的對大自然、社會的恐懼之情，於是眾神與**力量的抗衡促使著人們對於惡靈訴諸韃伐，訴諸各種發自內心的優美詩篇，流露出內在無盡的苦悶的哀歌，以求恢復宇宙的正義與秩序，從「阿爾薩的庫都爾o馬布克與林姆o辛那獻的礎石」明文可以感受到人神之間的渴望與虔誠之情。「為了充滿魅力且恩惠無盡的女王，偉大的安(an)之女，他們的主人，亦即庫都爾o馬布克(kudur-mabuk)，埃穆特·巴爾(emut-bal)之父，西姆特·辛哈克(simti-shihak)之子，以及尊敬尼普爾(nippur)、提供烏爾(ur)所需之王，蘇美人與阿卡德之王，亦即林姆o辛(rim-sin)，祈求他們的生存，建造女王最佳住所埃·夏·夫拉(e-sha-hula)，豎立三角楣的居所。
因此，人們使自己如同高山一般豎立起來。守護眾女神的女王娜娜雅(nanaya)請求寬悅。希望守護女王，對此加以回報，懇求安與依楠娜(inanna)給予他們幸福的王政與深情的統治」(eosollberger，jorokupper法文翻譯)因為對於神的讚嘆，神殿的建築成為美索不達公尺亞平原的宗教與政治中心。
眾神的真面目
古代美索不達公尺亞平原是神、人共治的地區。最高神祗有三位，那就是天神安(an)、風與大氣之神安利爾(enlil)、水神恩基(enki)。
安在楔形文字中是星星的符號，具有所有神聖的意含，表示「明亮、光明、神聖」。然在信仰儀式、祈禱中卻非舉足輕重。蘇美人的算數是六十進位制法，安是最高的六十價值。
風與大地之神安利爾統治大地，屬於五十價值。他是大風暴的統馭者，地球的統治者。使地球充滿生氣得支配者。
根據美索不達公尺亞神話，眾神對是否有消滅人類其罪惡進行討論時，最終的決定是由安利爾神所主導。祭祀他的神殿在尼普爾。安利爾是均衡之神、不斷變化之神、世界再生之神。
巴比倫神話中，安利爾與馬爾頓的地位相當，只是馬爾頓是充分了解人們需求的神，而安利爾僅僅只是宇宙規範的不動性。
恩基是統治著宇宙全體的淡水深處、冥界。祭祀他的神殿在安利多的阿普茲神殿，又稱『深淵之家』。恩基是所有神其中最神慈、正義、理性、創造的神。
當大地產生大洪水時，恩基建議人們建造避難的方舟。他擁有四十價值。美索不達公尺亞的第二順位的偉大的神也有三位，分別是楠娜(nanna)、烏多(utu)、依楠娜(inanna)。
月神明為茲恩.楠娜，閃語則稱為辛(sin)。他是月神，意味知識。
因為古代蘇美人認為天文知識來自月亮，這點與埃及的特特神是知識之神相同。楠娜在美索不達公尺亞平原是以新月作為象徵。楠娜可以驅走黑暗，知曉命運。
楠娜的父親是太陽神烏多，閃語稱之為夏馬修(samash)。烏多同樣也是趕走黑暗，消滅黑暗與陰影之神;他並且是心靈的休憩所在，因此是正義之神。他的象徵符號是放光的圓盤。
金星是依楠娜，閃語稱為伊悉達(ishtar)。他是拂曉之星，相當於羅馬的維納斯。依楠娜是美神、愛神、富饒之神、生產之神，同時也是戰神，既富有殘忍的性格，也擁有果敢精神。
作為男性神，他以男性姿態出現，作為愛神則是婀娜動人的體態。到大希臘化時代，馬其頓王朝得守護神阿波羅與阿爾特公尺斯相當簡單的取代了埃姆人的眾神了。
中國的「兩河流域」是指哪個地方
10樓：陽光語言矯正學校
中國的「兩河流域」是指長江黃河流域。
長江流域，是指長江幹流和支流流經的廣大區域，橫跨中國東部、中部和西部三大經濟區，共計19個省、市、自治區，是世界第三大流域，流域總面積180萬平方公里，佔中國國土面積的的18.8%，流域內有豐富的自然資源。
黃河，中國古代稱大河，發源於中國青海省巴顏喀拉山脈，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南、山東9個省區，最後於山東省東營市墾利縣注入渤海。黃河全長5464公里，僅次於長江，是中國第二長河，也是世界第六長河流。在中國歷史上，黃河及沿岸流域給人類文明帶來了巨大的影響，是中華民族最主要的發源地，中國人俗語稱其為「母親河」。
11樓：匿名使用者
中國的"兩河流域"是指洛河與伊河，現在在黃河中部的洛陽之地。
12樓：雨花石
中國的「兩河流域」是指洛河與伊河（夏朝定鼎之地）。
13樓：愛上你老闆們
1.洛`伊河流域。
2.涇渭流域。
3.長黃流域。
不同的時代，不同的需求得出不同的定義。
兩河流域具體是指哪兒?
14樓：高宇寒星
兩河流域，即幼發拉底河和底格里斯河流域，又稱美索不達公尺亞，在希臘文中的含義為"河間之地"。幼發拉底河，在阿拉伯語中被稱為伯拉大河，長2700公里，流域面積444，000平方公里，是西亞地區最大、最長的河流。幼發拉底河起源於土耳其高原地區，在土耳其中部，數條支流加入，構成幼發拉底河上游區域。
在土耳其東南部，哈布林河加入，成為幼發拉底河最重要的支流。幼發拉底河在土耳其境內長度僅為全長的30%，但其流量的94%來自土耳其山區。在今敘利亞哈拉布（阿勒頗）東北120公里處，幼發拉底河進入今敘利亞境內。
在進入今伊拉克境內時，幼發拉底河幾乎與底格里斯河平行，兩河之間最寬距離不超過160公里。幼發拉底河流域年流量28億立方公尺，在
四、五月間流量最大。幼發拉底河自古以來就是中東地區的交通要道，因其水流平緩，早期居民就很早就在幼發拉底河上航行，它還是重要的界河。西亞地區第二大河流底格里斯河發源於亞美尼亞高原，總長約1840公里。
主要支流為大小扎布河、底亞拉河等。起源於今土耳其境內的大扎布河和起源於伊朗高原的小扎布河是底格里斯河的發源地，在上游地區，底亞拉河加入，它起源於伊朗高原。在中游和下游，陸續有5條以上支流匯入底格里斯河。
今天的底格里斯河上游流經亞美尼亞和亞述地區，在下游與幼發拉底河匯合組成阿拉伯河流入波斯灣，阿拉伯河長190公里，在古代，阿拉伯河並不存在，基本在今兩河匯合處，兩河已經分別流入波斯灣。
古代兩河流域氣候不似今天一樣乾燥，氣候為大陸性**帶半乾旱型別，北部和東北部山區為地中海型氣候，季節只有冬夏兩季，雨季從每年12月至次年2月（在山區從11月至次年4月），冬季最高氣溫16度，最低氣溫2度，有時有霜凍。夏季炎熱乾燥，白天最高氣溫可達49度，夜晚最低氣溫也僅為26度。年平均降水量為154公釐，但60%的地區降水量低於100公釐，而東北部山區則為1200公釐。
古代的波斯灣海平面高於現代，氣候也較現代更加濕潤，年降水量推測在200—400公釐之間。
兩河流經地區地形各異，上游主要是山脈和高原，中游以丘陵和草原為主，下游為沖積平原，在波斯灣入海前形成大片沼澤。在兩河流域地區東部和東北部是伊朗高原和扎格羅斯山脈，西北部是陶魯斯山脈，西部經敘利亞巴勒斯坦地區與地中海相連，南部為敘利亞沙漠和阿拉伯沙漠，東南部為波斯灣。這樣的地形地勢決定了兩河流域地區的生產生活方式，在中上游，農業生產以畜牧業和天然農業為主；而在下游地區，農業生產主要依靠人工灌溉，園林業和漁業是重要的輔助生產部門。
此外，幼發拉底河河水平緩，不利於大型船隻航行，灌溉為主要功能，但小型船隻可以通行，特別是古代兩河流域人用蘆葦和瀝青製造的平底船至今仍是幼發拉底河航運的主要工具。
古代埃及與兩河流域人們宗教信仰的異同
相同點 1 古埃及人和兩河流域的人都是多神信仰。2 他們都相信是創世神創造和改造了世界，人人受到神的支配。3 出於對自然力量的敬畏，他們的幾位大神都 於自然天體。不同點 1 古埃及人信來世，他們相信有可能存在另一次生命，認為現世是短暫的，來世才是永恆的。兩河流域的人相信人死後會成為鬼魂不安地永遠在陰...
請問在兩河流域一帶，曾出現過的歷代國家有哪些
巴比倫以巴比倫城為中心。西元前十九世紀中，阿摩列依人在此建國。史稱古巴比倫王國 約西元前1894 前1595年 其第六代國王漢穆拉比 約西元前1792 前1750年 先後征服其他城邦，統一兩河流域，建立乙個強大的 集權制國家，成為西亞古代奴隸制國家的典型。所頒 漢穆拉比法典 是古代西亞第一部成文法典...
7 兩河流域的蘇美爾人創立的古代文字是
a 楔形文字 幼發拉底河和底格里斯河都發源於亞洲西部的亞美尼亞高原內 西元前4000年左右容，這裡就有了最早的居民 蘇美爾人。他們創造了燦爛的蘇美爾文明，最能反映這種文明特徵的是他們的文字 楔形文字，西元前3100年之前蘇美爾人就開始使用這種文字，它是至今為止被發現的最古老的文字之一，也是兩河流域最...