1樓:難報主恩
感謝神!
你說的是
抄施洗約翰的門bai徒,來對約翰說:拉比du,從前和你在約旦河外,你所zhi見證的那位dao,現在施洗,眾人都往他那裡去了。這時候約翰說:
他必興旺,我必衰微。這個記載在約翰福音3:22-30節。
施洗約翰是舊約下最後一任先知,他是把人的目光引向**的人;同時約翰也是律法的代表,而律法是把人引到**面前的,然後律法就退去了。所以約翰說:他(耶穌,恩典)必興旺,我(約翰,律法)必衰微!
願神祝福你!
2樓:維真
《路加福音》九章48:耶穌對他們說:「凡為我名接待這小孩子的,就是接待我;凡接待我的,就是接待那差我來的。你們中間最小的,他便為大。」
耶穌在最後的晚餐裡對他的門徒說的第一句話是什麼? 5
3樓:蕭史馭龍遊九天
他說的第一句話是:"你們中間有一人會出賣我",當時有的表示驚奇,有的表示恐懼,.....將出賣他的那個壞東西神色慌張.......
4樓:宇宙外的三道題
且閱聖經《路加福音》有關「最後的晚餐」原文為:
22:13 他們便預備了逾越節晚餐。
22:14 到了時候,耶穌就入席,宗徒也同他一起。
22:15 耶穌對他們說:"我渴望而又渴望,在我受難以前,同你們吃這一次逾越節晚餐。」
22:16 我告訴你們:非等到它在天主的國裡成全了,我決不再吃它。"
22:17 耶穌接過杯來,祝謝了說:"你們把這杯拿去,彼此分著喝吧!
22:18 我告訴你們:從今以後,非等到天主的國來臨了,我決不再喝這葡萄汁了。"
22:19 耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞給他們說:"這是我的身體,為你們而捨棄的.你們應行此禮,為紀念我。"
22:20 晚餐以後,耶穌同樣拿起杯來,說:"這杯是用我為你們流出的血而立的新約。
22:21 但是,看,負賣我者的手同我一起在桌子上。
22:22 人子固然要依照所預定的離去,但那負賣人子的人是有禍的。"
22:23 他們便彼此相問,他們中那乙個要做這事。
所以第一句話應該是"我渴望而又渴望,在我受難以前,同你們吃這一次逾越節晚餐。」
達文西從這段**的場景和耶穌說的話以及門徒們的神態中獲得了繪畫」最後晚餐「的靈感。
5樓:黃鶯小歌手
他說的第一句話是:"你們中間有一人出賣了我".
6樓:匿名使用者
我恐怕知道你的意圖,不過只是猜想,nobody can ,because they are not god ,just believe in god,my sister or brother !
this is my ...
7樓:暮耔雨紋
應該是英語吧
反正對我來說都是外語
8樓:t輩子
阿門,謝謝主賜於我們食物.
耶穌十二個門徒的名字和介紹。。好像有不同的版本和不同的譯名,麻煩把各個譯名都說下
9樓:自治區區
十二使徒[編輯]
在新約中,十二使徒的名稱記載與順序,在各福音書中有些微出入。十二使徒的身世及事蹟,除了幾位主要人物,如西門彼得,多數在新約中並沒有記載很多。在新約中,提及各使徒時,常以三位一組、或四位一組的方式來提及,如彼得、雅各、約翰。
(下方括號中是英文名稱和希臘文名稱,其他外文各不相同,相應中文的譯法也略有區別,以下部分翻譯源自中文和合本聖經,括號內翻譯源自中文思高本聖經)
彼得(伯多祿)(peter, σίμων o πέτρος):全名「西門彼得」,耶穌為他起名「磯法」,翻譯出來就是「彼得」,意為磐石;天主教視為首位教宗。
安德烈(安德肋)(andrew, ανδρέας):彼得的兄弟,伯賽大(bethsaida)的漁夫,施洗約翰的門徒。
雅各(雅各伯)(james, ιάκωβος):西庇太(zebedee)的兒子,約翰的兄弟。耶穌為他們起名為「半尼其」(boanerges),意為「雷子」(thunder brother)。
約翰(若望)(john, ιωάννης):西庇太(zebedee)的兒子,雅各的兄弟。耶穌為他們起名為「半尼其」(boanerges),意為「雷子」(thunder brother)。
腓力(斐里伯)(philip, φίλιππος):來自伯賽大(bathesda)。
巴多羅買(巴爾多祿茂)(bartholomew, βαρθολομαίος):又名拿但業(nathanael, ναθαναήλ)。
馬太(瑪竇)(matthew, ματθαίος):又名利未(levi,lebbaeus),原為稅吏。
多馬(多默)(thomas, θωμάς),又名「猶大·多馬·迪迪摩斯」(「迪迪摩斯」及「多瑪斯」皆為「雙生子」的意思)。
亞勒腓的兒子雅各(阿斐爾的兒子雅各伯)(james son of alphaeus, ιάκωβος (ο του αλφαίου)),第一位耶路撒冷主教。
奮銳黨的西門(熱誠者西滿)(simon the zealot, σίμων ο ζηλωτής),又稱迦南人西門(simon the canaanite, σίμων ο κανανίτης)。
達太(thaddaeus, θαδδαίος),雅各的兒子(或兄弟)猶大(jude of james)。
加略人猶大(伊斯加略人猶達斯)(judas iscariot, ιούδας ισκαριώτης),出賣耶穌的那一位。
10樓:匿名使用者
彼得 西門彼得 磯法
安德烈 彼得的兄弟
雅各 西庇太的兒子,約翰的兄弟。
約翰 西庇太的兒子,雅各的兄弟
腓力 來自伯賽大
巴多羅買 又名拿但業
馬太 又名利未,原為稅吏
多馬雅各 亞勒腓的兒子
西門 奮銳黨,又稱迦南人西門
達太猶大 加略人 出賣耶穌的那一位
馬提亞 替代猶大成為十二門徒之列
**耶穌被釘上十字架後用槍刺了他的是誰?
耶穌根本就沒有說什麼如果不恨自己父母,兄弟,姐妹,就不能作他的門徒,他說的是愛他們勝過愛耶穌的不... 40
11樓:尋找人生的竟界
耶穌竟然比自己的家人還要重要呀,真是的
12樓:匿名使用者
太十35 因為我來是叫人不和:兒子反他的父親,女兒反她的母親,兒媳反她的婆婆;
太十36 人的仇敵就是自己家裡的人
太十37 愛父母過於愛我的,配不過我;愛兒女過於愛我的,配不過我;
要把他們全部殺死,連他們城裡的牲畜都要用刀殺盡。(申13:1)(啟示錄2:23)「我又要殺死他的兒女,叫眾教會知道,我是那察看人肺腑心腸的。並要照你們的行為報應你們各人。
〖太10:21〗:「弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地。兒女要與父母為敵,害死他們。」
祭祀別神,不單單祭祀耶和華的,那人必要滅絕。(出22:20〕
13樓:靈岩
因為耶穌是私生子,姥姥不疼舅舅不愛,飽受家庭成員歧視,心理創傷太深,所以對人倫親情羨慕嫉妒恨。
14樓:匿名使用者
耶穌?就那個2023年前被頂死然後屍體被餵狗的老狗耶穌?
15樓:匿名使用者
天國不是建立在肉體的血緣基礎之上,而是建立在屬靈關係的基礎之上。所以不明白聖經裡的真理的,千萬不要斷章取義,不要去亂解釋。這段**的意思是說,我們不要貪愛錢財勝於上帝。
現今的社會就是被錢財蒙蔽了雙眼和心靈,而沒有的親情,感情,失去了原有那顆懂得知足常樂的那顆單純的心和感恩的心等很多有關真理正直的心……。。
聖經那一段講到了耶穌受難.?
16樓:一生乙個乖雨飛
《聖經》馬太福音26章至27章,馬可福音14章至15章,路加福音22章至23章,約翰福音18章至19章。
耶穌受難大致意思
耶穌三十歲時出來傳道,他多行異能、神蹟,於是信他的也不少.但唯有他知道人心,於是他用愛召喚了十二個門徒。 耶穌在當時的影響過於那些當權掌勢的,也因為這樣他召來了世界的唾棄。
當時那些法利賽人、文士逼迫耶穌,最終收買耶穌的門徒猶大,猶大便找機會把耶穌交給他們。當時的人就把他送上十字架,在上面他在上面他流了六小時的血,直到死。但令人心喜的事,死後的第三天他照自己的應許復活了,且向門徒顯現,最後**,成了萬民的救主。
事實上,他死只是為了順服父神拯救黎民的旨意,他是活神。
耶穌一進耶城淨聖殿,十女故事喻天國的故事是什麼樣的?
聖經馬太福音裡有一句話大概意思是什麼都有的人上帝還要給他,什麼都沒有的人上帝把他僅有的也要奪去。
17樓:匿名使用者
出自馬太福音25章29節:因為凡有的,還要加給他,叫他有餘。沒有的,連他所有的,也要奪過來。
在四卷福音書中,馬太福音是最接近猶太教傳統的一捲,作者可能是一位猶太人。學者認為這捲福音,如同新約聖經其他各卷一樣,都是以通用希臘語寫成,不過也有專家認為它最初是以亞蘭文寫成。
從聖經目錄看,本書的執筆者是馬太。他的名字可能是希伯來文「馬提蒂亞」,意思是「耶和華的恩賜」。他是耶穌所揀選的12使徒之一。
當**周遊巴勒斯坦各地向人傳講上帝的王國之際,馬太與他的關係相當親密。馬太成為耶穌的門徒之前是個稅吏。
這項職業深受猶太人所憎惡,因為這不斷提醒猶太人他們並不是自由人,而是在羅馬帝國的統治之下。馬太又名利未,是亞勒腓的兒子。他迅速響應耶穌的呼召,立即跟從他。
參看馬太福音9章9;可2章14;路5章27-32。
18樓:匿名使用者
新約 - 馬太福音: 第 13 章
12 凡有的,還要加給他,叫他有餘。凡沒有的,連他所有的,也要奪去。
19樓:宋佳友
馬太福音25章14~30節!
這裡是乙個比喻,比喻的物件是**徒。
**徒是有使命的,對於不同的表現,將來會有不同的封賞,而對於沒有任何作為的**徒,將會被除名!
20樓:匿名使用者
在《聖經》中的「馬太福音」第二十五章二十九節,「凡有的,還要加給他叫他多餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。」
21樓:匿名使用者
樓主自己都已經說了= =
出處在聖經-馬太福音啊= =
雖然是我先說了一些話讓他誤會他才說了一句難聽的話,但是時候我解釋了他怎麼也該為那句傷人的話道歉吧
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