1樓：金九銀十在路上
即便是命運如此悲慘的田小娥，依然有著做人的良知。當整個社會都排斥她的時候，她並沒有去刻意報復他人，沒有像潘金蓮一樣謀人姓名，那怕是和鹿子霖一起整白孝文也覺得有悖做人良知，而去補償白孝文。
田小娥是個善良的人，是乙個不幸的人，也可以說小娥是個反抗精神不足的人，但是無論如何都不能說小娥是淫婦。因為小娥和黑娃在一起是為了愛情，是對命運的抗爭；而和鹿子霖以及白孝文做下苟且之事，並非其本意，只是生活所迫命運所迫而已。
2樓：不分離劉小軍
田小娥是個美麗自信的女人，如果放在現在會得到幸福的，但放在書中的年代，得不到她的男人一定會毀了她的。
3樓：匿名使用者
實則虛之，虛則實之。
長篇**白鹿原用了大量的筆墨，著重渲染了祠堂周圍人的生活和思想，卻並非陳忠實先生創作這部作品想要反應的社會問題！
田小娥的悲劇命運才是這部作品揭示的社會矛盾，田小娥被白嘉軒拒絕踏入祠堂半步，死後又被白嘉軒鑄塔鎮壓，正是矛盾的焦點。一方面，人們內心深處孕育著渴望自由思想的萌芽；另一方面，封建禮教封建思想根深蒂固，不允許封建宗法秩序被輕易打破。
看似輕描淡寫，不留痕跡。然而，正所謂醉翁之意不在酒，在不經意間，提出來社會問題，留待後來者去認真回答！
4樓：匿名使用者
我同意作者的觀點，小娥是乙個美麗善良的人，她的身上有很多閃光點，是那些封建禮教思想的人害死的，值得人們唏噓同情。
5樓：李傑斌李麗麗
這個人物很有特點。內心的戲份也非常的足，個性也非常的猶豫，是個深思熟慮的人物。
6樓：楓樹下暢想
其實田小娥是乙個悲慘的女人，自己的一生是生活在水深火熱之中的，自己的一生，沒有一刻是幸福的，是乙個悲慘的人
7樓：匿名使用者
我認為田小娥她是乙個非常樂觀的人，而且，她是非常憧憬愛情的。
如何評價《白鹿原》裡的田小娥
8樓：金九銀十在路上
即便是命運如此悲慘的田小娥，依然有著做人的良知。當整個社會都排斥她的時候，她並沒有去刻意報復他人，沒有像潘金蓮一樣謀人姓名，那怕是和鹿子霖一起整白孝文也覺得有悖做人良知，而去補償白孝文。
田小娥是個善良的人，是乙個不幸的人，也可以說小娥是個反抗精神不足的人，但是無論如何都不能說小娥是淫婦。因為小娥和黑娃在一起是為了愛情，是對命運的抗爭；而和鹿子霖以及白孝文做下苟且之事，並非其本意，只是生活所迫命運所迫而已。
9樓：瑞麗詩丶金醫生
乙個被不公命運所折磨的女子。。
為了生存卻受盡苦難。。舊社會女人的悲慘一面。
怎樣評價**《白鹿原》中的人物田小娥？
10樓：熱情的帥帥俠
我覺得田小娥可憐，值得人同情，尤其是被她公公殺了後，白嘉軒都說三哥，你不該殺她，尤其在晚上，說明你害怕，他白嘉軒就從來沒有偷偷默默的幹過事！她很善良，從來沒有害過誰，乙個女子，為了自由和愛情來到白鹿原為了生存就得活下去！開始是為了黑娃的命求鹿子霖，後來受他當騙孝文，她自己也說第一次害了乙個好人！
說明她本來不想害任何人的！白嘉軒對鹿三說的話就說明鹿三太愚昧，殺了田小娥！她有什麼錯？
就是和孝文有關係就該死嗎？鹿子霖的事大家也知道，就是沒人說罷了！這算該死的話，白嘉軒和她娘為孝義"拉皮條」生娃就不該死？
不過沒人知道罷了，他自己不讓人知道罷了！乙個女子，為了生存，你讓她去當妓女，就是天經地義的嗎？都是封建宗教制度吃人不吐骨頭！
我在想如果黑娃帶田小娥出去，不在白鹿原呆的話，她就不會死！孝文媳婦，兆鵬媳婦冷秋月和田小娥哪個女子的命運好？？？百靈自強，不靠男人，最後不一樣被活埋！
哪個社會婦女就沒有地位和好歸宿！所以，要打到一切舊制度，改造舊思想，建立新社會！！！！！！！
11樓：溫柔
讀到她尿鹿子霖一臉時對她改觀，這是乙個有血有肉的女人，但無法理解她讓孝文抽大煙的行為
12樓：諸葛清竹士戌
田小娥是《白鹿原》中人物，屬於傳統女性與新型女性之間的過渡女性，作品對這個純樸、善良、無助、無辜而又劣跡斑斑的女性進行了濃墨重彩地描述。田小娥出身於書香門第，從一開始就被父母**給年齡夠得上給她做爺爺的郭舉人作為性奴隸而供養著。然而她天性就不是個安份的女人，一種生命的本能使她去「勾引」黑娃，並從此開始了她人生的災難歷程。
田小娥原本是一位極其純樸可愛的傳統女性，她強烈地渴望過著正常的生活。她具有反抗精神，敢於追求自己想要的愛情，她甚至一度做過農協婦女代表。
如何評價《白鹿原》裡的田小娥？
你怎麼評價電影《白鹿原》裡的田小娥這個角色啊？
13樓：匿名使用者
你說的是電影裡啊？陳忠實筆下的民族靈魂，就叫田小娥這婆姨睡在身下了。
14樓：匿名使用者
啊啊啊，一直都想去看，還沒看呢~
如何評價《白鹿原》中的田小娥？
15樓：百度使用者
在我看來，田小娥是乙個敢愛敢恨、具有反抗精神的舊時代女性。敢愛敢恨的性格，從她勾引黑娃、尿棗尿鹿子林等一系列事件中表現地淋漓盡致。具有反抗精神，她反抗的是封建綱常倫理強加給女性的壓迫和不平等，女人要講婦道，她偏偏去引誘黑娃；女人嫁雞隨雞嫁狗隨狗，她偏偏要追求個人的幸福，從這個角度講，她的反抗是有進步意義的。
但她終究是乙個舊時代的女性，她所能利用的**，就是她的身體，她對綱常倫理的背叛也是不徹底的，加上她貪慕享受、好吃懶做，依然免不了要和鹿子霖這些人勾連在一起、寄生在一起。槽糕的出身、坎坷的命運、性格的缺陷、不良風氣的沾染，使得她不具備和白靈一樣條件，自然不具備一樣的覺悟，她的反抗是注定失敗的、也是狹隘的。
16樓：匿名使用者
命運太糟糕，勇氣可嘉！重情義，輕世俗！
17樓：匿名使用者
太把愛當回事了，現實中這樣子會受傷
18樓：達斯華爾
田小娥和黑娃都是白鹿原中正統世俗的邊緣人物，黑娃體現的是衝破家長族權的人性，田小娥體現的是衝破封建家庭封建婚姻的人性，他們的共同之處是在封建社會瓦解過程中最自然最本真天性的追求！他們是封建社會瓦解時的犧牲品，是新社會到來的預言，是對人之天性的吶喊！雖然短暫，但是令人震撼！
他們是白鹿原上人性的真實大膽表露！其他人沒有他們膽大，活的都猥瑣！他們是真正的勇士！
19樓：求註冊
而田小娥生命中的其他人對她也是不好，她的親生父母把她當成掃把星及奇恥大辱，以白嘉軒為首的白鹿原這個小社會因為她是個宗法族規把她視作淫婦拒而不納，家裡公公把她當做仇敵一般並最終殺了她。然而即便是命運如此悲慘的田小娥，依然有著做人的良知。當整個社會都排斥她的時候，她並沒有去刻意報復他人，沒有像潘金蓮一樣謀人姓名，那怕是和鹿子霖一起整白孝文也覺得有悖做人良知，而去補償白孝文。
田小娥是個善良的人，是乙個不幸的人，也可以說小娥是個反抗精神不足的人，但是無論如何都不能說小娥是淫婦。因為小娥和黑娃在一起是為了愛情，是對命運的抗爭；而和鹿子霖以及白孝文做下苟且之事，並非其本意，只是生活所迫命運所迫而已。
20樓：匿名使用者
她只是乙個普通的女人，無助的女人，乙個時代的悲劇。放在今天，她的標籤就是
追求愛情，追求吃飽喝足，追求有家有房，她是再正常不過的乙個女人，和你現在身邊的女人們無異。但是在舊社會，她就是淫婦，是男人的附屬品，是社會動盪中一抹不起眼的泡沫。她在秀才身邊受盡委屈，深愛黑娃卻遭受眾人鄙視，黑娃逃走後她擔驚受怕遭了鹿子霖算計，以後又陰差陽錯的愛上了白孝文，兩個人相依為命、忍飢挨餓，最後被黑娃的父親刺死。
滿腔怨氣化作一場惡疾，這是她對這個世界最後的哭訴。
21樓：百度使用者
田小娥在書中行為，沒有那麼複雜的動機和原因。其處境和結局雖然可憐，但自身行為也不是無可指摘，不能因為她生活在吃人的舊社會，就要認為她所做的一切都是對的。她樸素的反抗精神和行為固然可敬，卻也不具備真正的進步意義，這是她和白靈的最大不同之處。
田小娥對於身處的社會環境的反叛，其初衷和行為邏輯都是出於樸素的、天性的自覺。
22樓：百度使用者
田小娥是個不幸的人，她的美貌為她招來了無數的禍端。生命中的四個男人只有黑娃乙個人真心愛她，但還沒有在一起多久。郭舉人把她當做洩慾和養生工具，當作僕人看待；鹿子霖把她當做發洩獸慾並與白家鬥爭的工具，只在床上愛她，也只愛她的美貌，對鹿來說，田小娥不過是個玩物；白孝文也並不是真心的愛她，只不過受其美色**，迷戀情慾之中，最終在面臨個人前途命運的時候，毅然決然的離她而去，把她乙個人丟在破窯洞裡任其自生自滅。
23樓：影子
她是乙個慘遭命運蹂躪的
女人。她是乙個沒有任何機會接受新思想啟迪的女人。但她天生頑強，不認命，「純粹出於人的生理本能和人性的合理性要求，盲目地也是自發地反叛舊禮制」。
在陳忠實的眼裡，她既不**，也不骯髒。他同情她，憐憫她，疼惜她。他寫田小娥的死：
鹿三把梭鏢鋼刃捅進她的後心，她回過頭來，叫了一聲「大呀」。陳忠實說，他寫到這裡，「眼睛都黑了，半天才恢復過來」，隨手在一綹兒紙條上寫下：「生的痛苦，活的痛苦，死的痛苦。」
如何評價《白鹿原》中的朱先生和田小娥這兩個人物
24樓：雨戀紫竹
田小娥說白了是封建制度的犧牲品。她好歹也是書香家庭，卻嫁給了老舉人淪為性奴，這是她生命中的第乙個悲哀之處。她遇到了黑娃，重燃生活希望，但白嘉軒將他們敢出族內不准入祠堂，並施以極刑，這是第二個悲哀之處。
後來的她在寂寞難耐的情況下，竟然勾引了白孝文，這件事個人覺得是既可恨也可憐，由此是第三個悲哀之處。最後，她為了明哲保身上了鹿子霖，這是第四了。這樣一來，她不就是**乙個嗎？
但是，回過頭想想，是什麼逼她成了這樣？封建禮教和黑暗社會。（白小娥這個人物很具有代表性，值得深思）
然後是朱先生，他是起到乙個「緩衝」作用，可以看到任何大事發生時都有他的身影，他是一代聖賢，世上無二。
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