1樓：沙碧獸
1、玄宗時：隱鹿門山。年四十，乃遊京師。
但是作詩的時候說「不才明主棄」，皇帝就覺得不爽，你沒來求官，卻說是我放棄你了，這是什麼話？就不用他了。 2、朝宗時：
和朝宗約好了，但是卻因為喝酒不去，朝宗生氣下也就不見他了。 用原文可以看出，其實孟浩然仕途坎坷主要原因在於他自己，第一次汙衊皇帝放棄他（雖然是作詩，但是在乙個皇帝面前這麼說還是不行吧？至少也要改一改。
）第二次更離譜，為了喝酒放了皇帝鴿子，平常人都不能這樣了，這是乙個信用問題，如果是急事還有話說，但是為了喝酒放人鴿子，而且還不是普通人，是誰都不會爽的。
孟浩然是唐代著名的山水田園詩人,但一生仕途坎坷。從《孟浩然生平》看出他仕途坎坷。他仕途坎坷的原因
2樓：匿名使用者
孟浩然(689～740) 唐代詩人，漢族。本名浩，字浩然。襄州襄陽(今湖北襄樊)人。
世稱"孟襄陽"。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故歲時，遊長安，應進士舉不第。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。
傳說王維曾私邀入內署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說：
"卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽。後漫遊吳越，窮極山水之勝。
開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終於無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。
不久，仍返故居。開元二十八年，王昌齡遊襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然背上長了毒瘡，醫治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發逝世。
孟浩然生當盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個潔身自好的人,不樂於趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和後世所傾慕。
李白稱讚他"紅顏棄軒冕,白首臥松雲",讚嘆說："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》裡，說他"骨貌淑清，風神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。
王維曾畫他的像於郢州亭子裡，題曰："浩然亭"。後人因尊崇他，不願直呼其名，改作"孟亭"，成為當地的名勝古蹟。
可見他在古代詩人中的盛名。王維、李白、王昌齡都是他的好友，杜甫等人也與他關係甚好。
孟浩然的一生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也很狹隘。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
他和王維並稱，雖遠不如王詩境界廣闊，但在藝術上有獨特的造詣。
孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。
杜甫說他、"清詩句句盡堪傳"（《解悶》），又讚嘆他"賦詩何必多，往往凌鮑謝"（《遣興》）。皮日休則稱："先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有幹霄之興，若公輸氏當巧而不巧者也。
北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微雲澹河漢，疏雨滴梧桐'。樂府美王融'日霽沙嶼明，風動甘泉濁';先生則有'氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城'。謝眺之詩句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風送香氣，竹露滴清響'。
此與古人爭勝於毫釐也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩"一味妙悟而已"（《滄浪詩話·詩辨》）。
清代王士碌推衍嚴氏緒論，標舉"神韻說"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》一詩作為範本，說："詩至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。"（《分甘餘話》） 盛唐田園山水詩，在繼承陶、謝的基礎上，有著新的發展，形成了乙個詩派。
其代表作家中以孟浩然年輩最長,開風氣之先,對當時和後世都有很大的影響。他的詩以清曠衝澹為基調，但"衝澹中有壯逸之氣"（《唐音癸籤》引《吟譜》語）。如"氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城"（《望洞庭湖贈張丞相》）一聯，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"(《登岳陽樓》)並列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。
清代潘德輿曾指出："襄陽詩如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風。
掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。
"（《養一齋詩話》）然而這在孟詩中畢竟不多見，不能代表其風格的主要方面。總的說來，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。蘇軾說他"韻高而才短，如造內法酒手而無材料"(陳師道《後山詩話》引)，是頗為中肯的。
孟襄陽雖為唐山水詩之始創者，然其成就卻居王維下，何也？一 因其才氣不殆，二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多發之於詩，令其詩每有寒儉處。
而王摩詰一生出仕入仕，幾 經周折，於世情之變體味頗深，此情發之於詩，則往往意趣清遠，無跡可尋。
雖則，孟詩亦自有其過人處。其詩之淡遠處，既上繼陶潛餘緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風江上寒"、"風鳴兩岸葉，月照一孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有餘"，不愧山水詩中之佳制也。
天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩，得218首，其書已佚。現在通行的《孟浩然集》,收詩263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。事蹟見新、舊《唐書》本傳。
除了四十歲時到長安應過一次科考外，一直在家鄉鹿門隱居讀書、寫詩自娛。詩多以山水田園為題材，是盛唐主要的山水田園詩人，與王維齊名，合稱「王孟」。
孟浩然是我國唐代著名的山水田園詩人，但一生仕途坎坷。從上文看，你認為他仕途坎坷的原因有哪些？
3樓：匿名使用者
滿腹才學卻不懂人情世故 我行我素，率性而為，又不知改正
孟浩然是唐代著名的山水田園詩人,但一生仕途坎坷。從《孟浩然生平》看出他仕途坎
4樓：匿名使用者
沒明白主樓想問什麼啊。
孟浩然（689～740），唐代詩人，世稱孟襄陽，因他未曾入仕，又稱之為孟山人。襄陽（今屬湖北）人，主要活動於開元年間。
孟浩然大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園，前半生主要居家侍親讀書，以詩自適，中年以前曾離家遠遊。四十歲那年赴長安應進士試，落第後在吳越一帶遊歷多年，到過許多山水名勝之地。在長安時，與張九齡、王維交誼甚篤。
開元二十五年（737），張九齡貶荊州刺史，孟浩然曾應請入幕，不久辭歸家鄉。
開元二十八年（740），詩人王昌齡遊襄陽，和他相聚甚歡，但此時孟浩然背上正生毒瘡，據說就是因為「食鮮疾動」，終於病故，年五十二歲。
孟浩然是唐代一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。孟浩然的一生，徘徊於求官與歸隱的矛盾之中，直到碰了釘子才了結了求官的願望。他雖然隱居林下，但仍與當時達官顯宦如張九齡等有往還，和詩人王維、李白、王昌齡也有酬唱。
孟浩然 答案
5樓：mm白素貞
從全文看，孟浩然仕途坎坷的原因有：
（1）說話不得體且不據實，得罪皇帝（當時的皇帝是唐玄宗）。
（2）權貴邀請，他卻無理爽約，而且不聽朋友勸告。
由此可見，孟浩然仕途坎坷是因自己主觀問題導致的，需要自我檢討。
6樓：匿名使用者
講話不注意，皇帝和大官不高興。
從孟浩然仕途坎坷這篇文章看，他仕途坎坷的原因有哪些（至少2點）
7樓：新手加油
第一，經濟基礎薄弱。
第二，說老實話
第三，和老百姓太貼近
8樓：紫藤葉
被詩仙李白稱為「風流天下聞」的孟浩然，無論怎麼說都是乙個不可多得的人才，他的詩歌《春曉》在中華大地已經是千百年婦孺皆知的名篇。但是，他的仕途卻十分坎坷，雖然尋遍了大唐的山山水水，卻始終沒有找到施展才華的用武之地，滿腔熱血卻報國無門，滿腹文章卻被當權者棄之荒野。時光流失，這位偉大的詩人只能是「**燃桂盡，壯志逐年衰」，在「平海夕漫漫」的迷惘和失望中度過了自己的一生。
以前我很不理解這一點，因為唐朝是乙個偉大的朝代，偉大的朝代怎麼會如此的埋沒人才呢？何況唐玄宗本身也是大詩人，英才愛英才，孟夫子應當有相當的發展空間才對。最近閒來無事，反覆讀老孟的詩歌，才搞明白，之所以產生這樣的結果，並不是乙個偶然的現象，它的產生有其客觀規律性。
第一，經濟基礎薄弱。孟的經濟基礎薄弱，他自己也承認，他曾經就說過「三徑苦無資」。生活比較緊張。
當時的朝庭，雖然給世人的印象是繁花似錦，但是，用人的腐敗已經開始，按花錢的多少來安排官職已經是公開的秘密，老孟沒送的，想依靠朝庭「任人唯賢」，憑自己的才能在官場混出名堂，真是天真和幼稚，那只有在鄉試的考題中或者上朝的時候才找得到喲。也有人欣賞老孟，張九齡恐怕就是其中的一位。老孟很想通過這個途徑發展自己，於是寫了一首詩毛遂自薦，深感「欲濟無舟楫，端居恥聖明」，希望張能幫助自己。
張也有心幫老孟，這位狀元公在自己失意後還邀請老孟共過事。但是，在當時的朝庭，再錦繡的文章怎麼能比得過白花花的銀子呢？所以，張九齡雖然官至平章事（宰相），也只能讓老孟「坐觀垂釣者」，愛莫能助。
第二，說老實話。孟的好友王維曾經邀請孟到自己的辦公地去觀光，剛好皇帝也來了，皇帝叫他做首詩，這時如果他能盛讚大唐之強盛，天子之英明，當有發展和重用的可能，但他沒有。他做了一首說老實話的詩，他說：
「北闕休上書， 南山歸敝廬。不才明主棄， 多病故人疏。白髮催年老， 青陽逼歲除。
永懷愁不寐， 松月夜窗虛。 」明皇聽了，從內心佩服他的才華，認為他有治國安幫之能，此人不用實在是太可惜了；但同時又想，這個人當著我的面都說老實話，如果把他留在身邊，他實事求是的把我所做的事情都對外說怎麼得了；為了自己的光輝形象，還是犧牲你吧。於是就把老孟外放了。
實際上當時朝庭有很多事情是不能象今天崔永元主持節目那樣實話實說的。比如唐明皇招自己的兒媳婦玉環陪寢的事情，你能實話實說嗎？最多只能說「昨夜上皇新授簶，太真含笑入簾來」，明皇是嫖的乙個女道士。
第三，和老百姓太貼近。老孟可以說是一位多產作家，但是，他的詩歌，由於和他生活相關，但大多是反映百姓的生活或者田園風光的，生活氣息濃。如《過故人莊》說：
「開軒面場圃，把酒話桑麻」，就是典型的老百姓話語。從孟的詩歌裡可以看出，他對老百姓的生活和朋友的感情看得重，希望通過朝庭的勵精圖治讓老百姓的生活更加富裕安康，但這對官場是大忌。當時的朝庭，講的是官官相護，保護既得利益集團的利益；還要求你審時度勢，翻臉不認人。
你對老百姓的感情太深，你在處理政事的時候，就一定不會站在官僚集團利益的角度，而要站在老百姓利益的角度，真正的為民牟利，封建官僚系統是不需要這種人的。
嗚呼哀哉，真是「焚琴煮鶴古來有，滾滾長江無盡時」。現在看來，孟浩然雖死不甘心，但如泉下有知，當很坦然了。
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