1樓:匿名使用者
岫玉吧?是否是顏色偏黃綠色,略透明,水頭較足的那種?
岫玉不屬於**玉種,一般做大件的器皿,擺設較多。
如果是玉佩型別的,這兩年新出的岫玉掛件等,**都在百元左右。
不過具體價值,也和雕工有關係的。
如果您的獅子頭像線條流暢,圖案鮮明,則**可能上浮。
如果有些年代,表面有包漿的話,**四五百元是合適的。
如果雕工較為粗糙,年代也較新,那麼**也就是百元出頭,不會再高了。
滿意請採納~
2樓:小獅子陳思
岫玉獅子頭,玉質比較軟,是遼寧岫岩縣產的玉。**的話,50元左右。採納我哦,親。
3樓:月兒with晴兒
如果不知道年代的話,應該4百到5百元左右
乙個哲理小故事,有沒有原版的,急!(關於心理小實驗中人們在不知道的情況下大膽地走過有鱷魚的池塘的故
4樓:匿名使用者
鮑伯是個大一新生,心理系的。上第一堂心理課的時候,教授就和他說:要想學好心理學,必須要有乙個良好的心態。
鮑伯很聽話,不過對於怎麼能把握自己的心態還是很沒底,於是他就拉上幾個要好的同學,去找教授問個究竟。
教授聽了他的疑問,沒多說什麼,就把他帶到一間黑屋於裡。屋子很黑,伸手不見五指。教授說,他有份關於如何培養良好心態的講義,放在房間後面的儲藏室裡。
他年紀大了,也記不清講義上具體寫了些什麼。要想學到真本事,就要跟著他一起穿過這個小黑屋,到後面的儲藏室去。
屋子裡自然是有燈的,不過前兩天燈泡剛剛壞了,還沒來得及修。
教授很負責。他用言語指引著鮑伯等幾個學生,走過了小黑屋。
等大家到了對面那道門時,教授忽然伸手在牆上按了按。在房間的角落裡,亮起了一盞昏黃的燈。燈光下,鮑伯嚇出了一身冷汗,他們剛剛走過的路,其實只是一道細細的獨木橋,整個房間的地面,是個大池塘。
池塘裡有鱷魚正在水面上漂著,像塊腐朽的木頭。不過出
身於密西西比叢林的鮑伯知道,這樣乙隻鱷魚可以輕輕鬆鬆地把個成年人的大腿咬下來。
教授轉頭看看鮑伯,說:「你們剛才問我怎麼才能培養好心態,如果你們現在可以順著這個獨木橋走回去,那我就告訴你們。」
話雖這樣說,橋也是剛剛走過的獨木橋,可大家你看我我看你的,誰也邁不開步於。過了片刻,鮑伯拉著兩個同學,硬著頭皮走回了剛才那座橋,只是這次的速度和剛才比起來,簡直慢得像龜爬。
第乙個學生走到橋前,看著橋下正在打噸的鱷魚,嚇得腿發軟,說什麼也不往前走了,第二個學生走到一半就挺不住了,哆哆嗦嗦地退了回去,鮑伯算是最勇敢的,他彎下身,抱著橋面爬了過去。
鱷魚的兇惡,加上耳邊傳來彷彿毒蛇吐信般的嘶嘶聲,足夠乙個成年人嚇破膽了,何況是這一群不到20歲的孩子啊。教授搖搖頭,把燈光全部開啟。大家這才發現,原來在獨木橋下面,還有一層灰色的安全網,只是剛才光線過於昏暗,大家誰也沒注意到。
「現在你們還有人願意走過去嗎?」教授問。
學生們都沒有做聲。過了片刻,鮑伯顫抖著問:「這網,可靠嗎」?
教授笑了,說:「不用去管網可不可靠,其實你們只要想想就會發現,這橋你們都走過,其實也並不難走,但為什麼現在卻走不過去了呢?鱷魚把你們嚇壞了,於是你們就失去了平靜的心態,亂了陣腳,自然會膽怯。
現在,你們發現什麼是心態了嗎?」
鮑伯的老師叫弗洛姆,是—位美籍猶太裔心理學家。他畢生的研究方向都在於修改弗洛伊德的精神分析心理學,以切合兩次世界大戰後的西方人的精神世界。因此,關於心態的研究,正是他的研究範圍.
在弗洛姆看來,遇到不如意,失敗的時候,如果垂頭喪氣,那就是一種悲觀的表現。人的一生可能會遇到很多事,要想贏得生活,就要學會如何駕馭生活,而不是隨著生活而隨波逐流。就像鮑伯他們,屋子還是那個屋子,橋還是那座橋,之所以連著三次大家的反應都不一
樣,其根源就在於第一次是無知者的無畏,第二次則是膽怯,而第三次乾脆開始懷疑一切
5樓:失中失敗
我看過這個故事,記得 原來又有一 層網的....
詩經、楚辭、漢賦、漢樂府、建安詩歌、魏晉南北朝民歌、唐詩、宋詞、元曲、明清詩歌、現代詩,各一首!!
有關魯班的小故事,越多越好!
6樓:懶癌**
一、魯班發明墨斗
魯班發明的另外乙個非常重要的工具是工匠用的墨斗(用於設定建築工程),這項發明可能是受其母親的啟發。當時其母正在剪裁和縫製衣服,魯班注視著這一切,見她是用乙個小粉末袋和一根線先列印出所要的裁製的形狀。
魯班把這種做法轉到乙個墨斗中,通過一根線(用墨斗浸濕的線)捏住其兩端放到即將製作的材料之上印出所需的線條。最初需由魯班和他母親握住線的兩端。後來他的母親建議他做乙個小鉤系在此線的一端,這樣就把她從這種雜活中解脫出來,使之可由乙個人來進行。
為了紀念魯班的母親,工匠們至今仍稱這種墨斗為班母。
二、魯班發明刨子的故事
魯班整天和木頭打交道。他的技術很高,善於用斧頭,能幾下子就把木料砍成需要的樣貌。但是卻碰到木紋粗和疤節多的木料難以砍成需要的模樣。
為了解決這個問題,魯班白天琢磨,夜裡想,他先是做了一把薄的斧頭,磨得很快,砍起來比以前是好多了,可還是不理想。
於是,魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭,上面蓋了塊鐵片,只讓斧頭露出一條窄刃。這回,魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。
一推,木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次,木料的表面又平整又光滑,比過去用斧子砍可強多了。可這東西拿在手裡推時既卡手又使不上勁。
魯班又做了乙個木座,把它裝在裡面。刨子,就這樣誕生了。
三、魯班發明鋸子的故事
有次魯班進深山砍樹木時,一不留意,腳下一滑,手被一種野草的葉子劃破了,滲出血來,他摘下葉片輕輕一摸,原先葉子兩邊長著鋒利的齒,他用這些密密的小齒在手背上輕輕一劃,居然割開了一道口子。他的手就是被這些小齒劃破的,他還看到在一棵野草上有條大蝗蟲,兩個大板牙上也排列著許多小齒,所以能很快地磨碎葉片。
魯班就從這兩件事上得到了啟發。他想,要是這樣齒狀的工具,不是也能很快地鋸斷樹木了嗎!於是,他經過多次試驗,最後發明了鋒利的鋸子,大大提高了工效。
魯班給這種新發明的工具起了乙個名字,叫做「鋸」。
四、魯班發明傘的故事
一次魯班和妻子出門,回來的時候下雨了。兩人就在山腰的亭子避雨。魯班的妻子發出感慨說:
「要是能多建點亭子就好了,這樣的話能讓行人有個遮陽避雨的地方!」魯半看著亭子突然靈光一閃,就對妻子說:「我有辦法了,只要每個人出門的時候都帶著亭子就可以了!
」他的妻子聽得莫名其妙,但是魯班卻急急忙忙的扯著妻子跑到家,然後就鑽進了工作的地方。幾天後,魯班大笑著走出屋子,手裡拿著的就是雨傘,當時用的是竹子和油紙做的。
五、魯班發明雲梯的故事
魯班生活的年代,正值諸侯爭霸,戰爭連年不休。那時,每個城市都修有很高很厚的城牆。守城的將士們關上城門,站在城牆上守衛著。
而攻城者呢,手中的**但是是弓箭、長矛之類,很難將城攻下。常常是把城圍了多日,乾著急攻不下來。魯國國王命令魯班製造攻城的器械。
魯班想來想去,想起了自己蓋房子時用過的短梯。踏著短梯,能登上房頂,造乙個長梯,不就能夠爬上高高的城牆了嗎?如果在梯子上還能射箭,不就能夠打退守城的人了嗎?
於是,魯班造出了」雲梯「。這種」雲梯「,能在乎地上架起來,夠上高高的城牆,上面還能夠站人射箭。現代消防器材中的雲梯,就是從這個雲梯發展演變而來的。
7樓:匿名使用者
薛登是宰相的兒子,自幼聰明伶俐。當時有個奸臣金盛,總想陷害薛登的父親,但苦於無從下手,便在薛登身上打主意。有一天,金盛見薛登正與一群孩子玩耍,於是眉頭一皺,計上心來,忙喊道:
「薛登,你像個老鼠一樣膽小,不敢把皇門邊的桶砸掉乙隻?」
薛登不知是計,一口氣跑到皇門邊上,把立在那裡的雙桶砸掉了乙隻。金盛一看,洋洋得意,立即飛報皇上。皇上大怒,立傳薛登父子問罪。
薛登父子跪在堂下,但薛登卻若無其事地嘻嘻笑著,皇上怒喝道:「大膽薛登,為什麼砸掉皇門之桶?」
薛登毫無懼色,抬起頭反問道:「皇上,你說是一桶(統)天下好,還是兩桶(統)天下好?」
「當然是一統天下好。」皇上說。
薛登高興得拍起手來:「皇上說得對!一統天下好,所以,我把多餘的那只『桶』給砸了。」
8樓:丿ace_聯盟
魯班年輕的時候,決心要上終南山拜師學藝。他拜別了爹媽,騎上馬直奔西方,越過一座座山崗,趟過一條條溪流,一連跑了30天,前面沒有路了,只見一座大山,高聳入雲。魯班想,怕是終南山到了。
山上彎彎曲曲的小道有千把條,該從那一條上去呢魯班正在為難,看見山腳下有一所小房子,門口坐一位老大娘在紡線 。魯班牽馬上前,作了個揖,問:「老奶奶,我要上終南山拜師學藝,該從哪條道上去」老大娘說:
「這兒九百九十九條道,正中間一條就是。」魯班連忙道謝。他左數四百九十九條,右數四百九十九條,選正中間那條小道,打馬跑上山去。
魯班到了山頂,只見樹林子裡露出一帶屋脊,走近一看,是三間平房。他輕輕地推開門,屋子裡破斧子,爛刨子攤了一地,連個插腳的地方都沒有。乙個鬚髮皆白的老頭兒,伸兩條腿,躺在床上睡大覺,打呼嚕像擂鼓一般。
魯班想,這位老師傅一定就是精通木匠手藝的神仙了。他把破斧子,爛刨子收拾在木箱裡,然後規規矩矩地坐在上等老師傅醒來。
直到太陽落山,老師傅才睜開眼睛坐起來。魯班走上前,跪在地上說:「師傅啊,您收下我這個徒弟吧。
」老師傅問:「你叫什麼名字從哪兒來的」魯班回答:「我叫魯班,從一萬裡外的魯家灣來的。
」老師傅說:
「我要考考你,你答對了,我就把你收下;答錯了,你怎樣來還怎樣回去。」魯班不慌不忙地說:「我今天答不上,明天再答。哪天答上來了,師傅就哪天收我做徒弟。」
老師傅捋了捋鬍子說:「普普通通的三間房子,幾根大柁幾根二柁多少根檁子多少根椽子」魯班張口就回答:「普普通通的三間房子,四根大柁,四根二柁,大小十五根檁子,二百四十根椽子。
五歲的時候我就數過,師傅看對不對」老師傅輕輕地點了一下頭。
老師傅接問:「一件手藝,有的人三個月就能學會,有的人得三年才能學會。學三個月和學三年,有什麼不同」魯班想了想才回答:
「學三個月的,手藝扎根在眼裡;學三年的,手藝扎根在心裡。」老師傅又輕輕地點了一下頭。
老師傅接提出第三個問題:「兩個徒弟學成了手藝下山去,師傅送給他們每人一把斧子。大徒弟用斧子掙下了一座金山,二徒弟用斧子在人們心裡刻下了乙個名字。
你願意跟哪個徒弟學」魯班馬上回答:「願意跟第二個學。」老師傅聽了哈哈大笑。
老師傅說:「好吧,你都答對了,我就得把你收下。可是向我學藝,就得使用我的傢伙。可這傢伙,我已經五百年沒使喚了,你拿去修理修理吧。」
魯班把木箱裡的傢伙拿出來一看,斧子崩了口子,刨子長滿了,鑿子又彎又禿,都該拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起來。他白天磨,晚上磨,磨得膀子都酸了,磨得兩手起了血泡,又高又厚的磨刀石,磨得像一道彎彎的月牙。
一直磨了七天七夜,斧子磨快了,刨子磨光了,鑿子也磨出刃來了,一件件都閃閃發亮 。他一件一件送給老師傅看,老師傅看了不住地點頭。
老師傅說:「試試你磨的這把斧子,你去把門前那棵大樹砍倒。那棵大樹已經長了五百年了。」
魯班提斧子走到大樹下。這棵大樹可真粗,幾個人都抱不過來;抬頭一望,快要頂到天了。他掄起斧子不停地砍,足足砍了十二個白天十二個黑夜,才把這棵大樹砍倒。
魯班提斧子進屋去見師傅。老師傅又說:「試試你磨的這把刨子,你先用斧子把這棵大樹砍成一根大柁,再用刨子把它刨光;要光得不留一根毛刺兒,圓得像十五的月亮。」
魯班轉過身,拿斧子和刨子來到門前。他一斧又一斧地砍去了大樹的枝,一刨又一刨地刨平了樹幹上的節疤,足足幹了十二個白天十二個黑夜,才把那根大柁刨得又圓又光。
魯班拿斧子和刨子進屋去見師傅。老師傅又說:「試試你磨的這把鑿子,你在大柁上鑿兩千四百個眼兒:六百個方的,六百個圓的,六百個楞的,六百個扁的。」
魯班拿起鑿子和斧子,來到大柁旁邊就鑿起來。他鑿了乙個眼兒又鑿乙個眼兒,只見一陣陣木屑亂飛。足足鑿了十二個白天十二個黑夜,兩千四百個眼兒都鑿好了:
六百個方的,六百個圓的,六百個楞的,六百個扁的。
魯班帶鑿子和斧子去見師傅。老師傅笑了,他誇獎魯班說:「好孩子,我一定把全套手藝都教給你!
」說完就把魯班領到西屋。原來西屋裡擺好多模型,有樓有閣有橋有塔,有桌有椅有箱有櫃,各式各樣,精緻極了,魯班把眼睛都看花了。老師傅笑說:
「你把這些模型拆下來再安上,每個模型都要拆一遍,安一遍,自己專心學,手藝就學好了。」
老師傅說完就走出去了。魯班拿起這一件,看看那一件,一件也捨不得放下。他把模型一件件擎在手裡,翻過來掉過去地看,每一件都認真拆三遍安三遍。
每天飯也顧不得吃,覺也顧不得睡。老師傅早上來看他,他在琢磨;晚上來看他,他還在琢磨。老師傅催他睡覺,他隨口答應,可是不放下手裡的模型。
魯班苦學了三年,把所有的手藝都學會了。老師傅還要試試他,把模型全部毀掉,讓他重新造。他憑記憶,一件一件都造得跟原來的一模一樣。
老師傅又提出好多新模型讓他造。他一邊琢磨一邊做,結果都按師傅說的式樣做出來了。老師傅非常滿意。
一天,老師傅把魯班叫到眼前,對他說:「徒弟,三年過去了,你的手藝也學成了,今天該下山了。」魯班說:
「不行,我的手藝還不精,我要再學三年!」老師傅笑說:「以後你自己邊做邊學吧。
你磨的斧子,刨子,鑿子,就送給你了,你帶去使吧!」
魯班捨不得離開師傅,可是知道師傅不肯留他了。他哭說:「我給師傅留點什麼東西呢」老師傅又笑了,他說:「師傅什麼也用不了,只要你不丟師傅的臉,不壞師傅的名聲就足夠了。」
魯班只好拜別了師傅,含眼淚下山了。他永遠記師傅的話,用師傅給他的斧子,刨子,鑿子,給人們造了許多橋梁,機械,房屋,家具,還教了不少徒弟,留下了許多動人的故事,所以後世的人尊他為木工的祖師。
關於玉佩中的血絲問題問我有一塊玉佩上面有紅血絲戴了一段時間血絲越來越多這是什麼玉?。
雖然有人養玉 玉養人之說,但正常人都應該理解,這裡面摻雜著太多象徵性的東西,更多的是人們為玉石賦予的一種美好的願望和寄託。您朋友佩戴的玉,帶有血絲的玉石。先解釋一下,有一種古玉裡面有血絲,是葬後放進私人嘴裡的,常年累月伴著死人腐爛,並且經過地下埋葬等等各種溫度壓力等各種環境的影響進入到玉裡面的亂七八...
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和田玉蝠紋高古玉牌 表面看上去是高仿 沒見到實物不好斷言 在六萬上下 土裡出來的你不懂最好別戴 最好找乙個專門的地方看一下,如果不是很缺錢最好別賣,因為這種東西是不會貶值的 玉佩中間是個編鐘兩邊有兩條龍,雙面圖案一樣,有哪位高手幫忙給介紹下,著代表著什麼意思,那個年代的。中國文化崇尚 觀物取象 相信...
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