1樓:匿名使用者
這首詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲:「《江南》,古辭,蓋美芳晨麗景,嬉遊得時也。
」後四句用重複的句式,表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,傳達出採蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因,是因為「蓮」和「憐」同音,因此也借來表示「憐愛」的意思,如南朝樂府《西洲曲》:「採蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。」
李白寫的望天山門描寫了什麼樣的景象?
2樓:三國之長空
李白寫的望天山門描寫了巍巍的(天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景。)
《望天門山》是唐代偉大詩人李白於開元十三年(725)赴江東途中行至天門山時所創作的一首七絕。此詩描寫了詩人舟行江中順流而下遠望天門山的情景:前兩句用鋪敘的方法,描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢;後兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過去的遠景。
全詩通過對天門山景象的描述,讚美了大自然的神奇壯麗,表達了作者初出巴蜀時樂觀豪邁的感情,展示了作者自由灑脫、無拘無束的精神風貌。作品意境開闊,氣象雄偉,動靜虛實,相映成趣,並能化靜為動,化動為靜,給人一種新鮮的意趣。
原文:天門中斷楚江開,碧水東流至此回。
兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來
江南這首詩描寫的是池塘中什麼樣的景象?
3樓:匿名使用者
江南(漢樂府)
江南可採蓮。 蓮葉
何田田, 魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東, 魚戲蓮葉西, 魚戲蓮葉南, 魚戲蓮葉北。
這首詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲:「《江南》,古辭,蓋美芳晨麗景,嬉遊得時也。
」後四句用重複的句式,表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,傳達出採蓮人歡快的心情。
《江南》這首詩描寫是什麼景色?
4樓:要去想
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合,地點;後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法,寫出了江南採蓮時的優美意境。
【原文】:
江南江南可採蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
【譯文】:
江南水上可以採蓮,蓮葉多麼茂盛,魚兒在蓮葉間嬉戲。
魚在蓮葉的東邊遊戲,魚在蓮葉的西邊遊戲,魚在蓮葉的的南邊遊戲,魚在蓮葉的北邊遊戲。
江南這首古詩寫的是人們在什麼的池塘裡採蓮時
5樓:江淮一楠
《江南》這首古詩,寫的是人們在江南的池塘裡採蓮時動人的情景。
6樓:老沙
在(江南)的池塘裡採蓮
《江南》這首詩寫的是人們在什麼的池塘裡採蓮時什麼遊戲、什麼遊戲的情景。
7樓:大漠孤煙直在哪
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合,地點;後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法,寫出了江南採蓮時的優美意境。
【原文】:
江南江南可採蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。
【譯文】:
江南水上可以採蓮,蓮葉多麼茂盛,魚兒在蓮葉間嬉戲。
魚在蓮葉的東邊遊戲,魚在蓮葉的西邊遊戲,魚在蓮葉的的南邊遊戲,魚在蓮葉的北邊遊戲。
8樓:靖施黃濃
請完善您的問題,最好把古詩寫出來,謝謝
9樓:甫玲蔡彭祖
江南漢樂府
江南可採蓮,
蓮葉何田田.
魚戲蓮葉間.
魚戲蓮葉東,
魚戲蓮葉西,
魚戲蓮葉南,
魚戲蓮葉北.
譯:江南又到了適宜採蓮的季節了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風招展.在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚兒在不停的嬉戲玩耍.
一會兒在這兒,一會兒又忽然游到了那兒,說不清究竟是在東邊,還是在西邊,是在南邊,還是在北邊.
賞析:這是一首採蓮歌,反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情.在漢樂府民歌中具有獨特的風味.
讀完此詩,彷彿一股夏日的清新迎面撲來,想著就令人覺得清爽.還不止於此,我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時,自己的心情也隨著變得輕鬆起來.詩中沒有一字是寫人的,但是我們又彷彿如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機的青春與活力,領略到了採蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜.
這就是這首民歌不朽的魅力所在.
江南這首古詩寫的是人們在什麼的池塘裡採蓮時什麼遊戲
10樓:匿名使用者
《江南》 這首漢樂府古詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景,是一首與勞動相結合的情歌。
詩的意思是:在江南可以採蓮的季節,蓮葉是多麼的勁秀挺拔。魚兒們在蓮葉之間嬉戲,一會兒嬉戲在蓮葉東面,一會兒嬉戲在蓮葉西面,一會兒嬉戲在蓮葉南面,一會兒嬉戲在蓮葉北面。
詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手法,以「蓮」諧「憐」,象徵愛情,以魚兒戲水於蓮葉間來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。「蓮」更多解釋是「戀」。語境而言,表喻「歡快」、「興奮」與「忐忑」交織的一種心理狀態,亦有時時處處「戀著」的含義。
詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致。後四句以東、西、南、北並列,方位的變化以魚兒的游動為依據,顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化,是《詩經》的傳統手法,用在這裡,更令人聯想到採蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。
詩中沒有一字直接寫人,但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,卻如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到一股勃勃生氣,領略到採蓮人內心的歡樂。詩中大量運用重複的句式和字眼,格調清新健康,表現了古代民歌樸素明朗的風格。以上供參考。
江南曲這首古詩描寫的是什麼樣的畫面?
11樓:路人吳
①《江南曲》是唐代李益寫的一首樂府詩。此詩以白描手法敘述了丈夫常年在外經商的婦人的閨怨之情。前兩句用平淡、樸實的語言敘述了一件可悲、可嘆的事實,後兩句突然從平地翻起波瀾,以空際運轉之筆,曲折而傳神地表達了這位**的怨情。
全詩從乙個不同尋常的角度展示了閨中**由盼生怨、由怨而悔的內心活動,深刻地展示了這她的苦悶和怨恨心情。
此詩用民歌體寫作。因為是民歌體,所以身為文人的李益有意用民間的口語寫作。整首詩明白如話,自始至終是乙個商人婦自怨自艾,或是向人訴說的口吻。
但是,整首詩明白如話,平易近人,那是指其語言而言,其內容卻不平淡,而是平中有奇。
這首詩吸取了樂府民歌的長處,語言明白如話,卻又耐人尋味。詩歌以白描的手法敘述了一位商人婦的心聲。前二句從語言到內容都是平易的,樸實無華的。
得瞿塘的商人,總是延誤我的約期,表現了一種自然樸素,甚至顯得沒有半點斧鑿痕跡的敘述口氣。然而,後二句語言還是平易的,依然樸實無華;而內容卻陡起波折,忽發奇想,忽出奇語:早知潮水有信,悔不嫁給弄潮兒。
那凌波逐浪的弄潮健兒,該是隨潮按時的來去,唯獨自己遠出經商的丈夫,卻屢屢延誤歸期,讓她多少次白白等待。「弄潮兒」至少會隨著有信的潮水按時到來,不至於「朝朝誤妾期」啊!她是僅僅取其如期而至這一點,並非對弄潮兒有特殊的好感,更非真的要嫁給弄潮兒。
當然,丈夫自有丈夫的難處,她也未必真願嫁給弄潮兒(在湖水中搏擊、嬉戲的年輕人)。這一點她也未必不清楚,之所以發以出人意外的奇,出以始終未及的寄語,只是為了一吐長久的積怨,一洩所適匪人的悔恨。思之切,恨之深,思、恨到了極點,便可能忽發天真之想,忽出痴人之語。
這是思婦在萬般無奈中生髮出來的奇想。「早知」二字寫出她幽怨的深長,不由得自傷身世,悔不當初。「嫁與弄潮兒」,既是痴語,也是苦語,寫出了思婦怨悵之極的心理狀態,雖然是想入非非,卻是發乎至情。
這種基於愛憐的怨悵,源於相思的氣活,盡顯江南女子的嬌嗔之態。
這首詩運筆自然,但內在的邏輯很嚴密。思婦由夫婿「朝朝」失信,而想到潮水「朝朝」有信,進而生發出所嫁非人的悔恨,細膩地展示了由盼生怨、由怨生悔的內心矛盾。全詩感情真率,具有濃郁的民歌氣息。
此詩平中有奇。一是整首詩以平易的語言表現奇崛的內容;二是以常語作為奇語。後二句是奇語,但又是常語,並未刻意雕琢,似乎率爾而言,脫口而出,卻成為傳誦千年的奇語名句。
②一首暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景的古代著名詩詞。漢樂府初設於秦,為當時「少府」下轄的乙個專門管理樂舞演唱教習的機構。漢初,樂府並沒有保留下來。
到了漢武帝時,在定郊祭禮樂時重建樂府,它的職責是採集漢族民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它蒐集整理的詩歌,後世就叫「樂府詩」,或簡稱「樂府」。它是繼《詩經》《楚辭》而起的一種新詩體。
後來有不入樂的也被稱為樂府或擬樂府。
這首詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲:「《江南》,古辭,蓋美芳晨麗景,嬉遊得時也。
」後四句用重複的句式,表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,傳達出採蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因,是因為「蓮」和「憐」同音,因此也借來表示「憐愛」的意思,如南朝樂府《西洲曲》:「採蓮南塘秋,蓮花過人頭。
低頭弄蓮子,蓮子清如水。」宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》:「予獨愛蓮之出汙泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉。
」更賦予蓮花以品性高潔的形象,從此蓮被譽為「花中君子」。
詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手法,以「蓮」諧「憐」,象徵愛情,以魚兒戲水於蓮葉問來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景。格調清新健康。詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致。
後四句以東、西、南、北並列,方位的變化以魚兒的游動為依據,顯得活潑、自然、有趣。句式復沓而略有變化,是《詩經》的傳統手法,用在這裡,更令人聯想到採蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人,但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,卻如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到一股勃勃生氣,領略到採蓮人內心的歡樂。
③《江南曲》是南朝詩人柳惲創作的一首樂府詩。這首詩的前二句描繪江南景致,點明時間,並引起下文,後六句寫女主人公偶遇歸客,向他詢問丈夫的情況。表達了一位江南女子對遠在他鄉的丈夫的思念和久不見其歸來的憂慮。
全詩婉曲喜人,音節雅亮,借作問答,語言樸素。
這是一首閨怨詩。詩借樂府舊題寫江南女子思念遠方遊子的悵惘憂傷之情。
詩的開頭兩句由寫汀洲采蘋而帶出江南明媚的春色,筆墨寥寥而江南水鄉風物宛然可想。詩寫汀洲采蘋,大抵只是觸物起興,藉以表達折芳寄遠、相思懷人之意,也就是說只是乙個「興象」,而並非實寫。這兩句借採蘋起興寫相思之情,使讀者由芳草而想起美人,而江南如畫的春色無疑也給思婦和她的相思平添了一段風情。
接下去兩句說有「歸客」從洞庭回來,帶來了「故人」的訊息。思婦在剛聽到訊息的時候,想必也曾感到一點安慰,但對於乙個因為愛情而懷抱相思痛苦的人來說,這一點訊息是足以激起更加強烈而不安的思念。以下四句便由此生髮。
這兩句寫「歸客」帶回「故人」的訊息,只以乙個「逢」字點出,寫得特別簡略,給讀者留下了想像的餘地。詩寫「洞庭」、「瀟湘」,實指同乙個地方,卻分開來寫,給行文增添了一點參差錯落;而這樣的表達,在字面上使讀者覺得好像是兩個不同的地方,詩意因此彷彿有了一點輾轉漂泊的意思。與「逢」字所傳達的偶然相遇的意思結合在一起,讓讀者想起遠方遊子行蹤的不定與音訊的渺茫。
詩的後半首以乙個問句開頭,直接表達了相思的迫切之情。 「春花復應晚」,「春花」指的是白蘋,因首句已點明女主人公正在采蘋,故女主人公將手中之物作比喻,信手拈來,毫無斧鑿痕跡,顯示出巧妙的構思。其中的「復」字提示其丈夫已多年未歸,側面反襯出女主人公的焦灼神態。
這裡也隱喻紅顏消損,美人遲暮,在歲月無情的消磨中寫出了相思憔悴之意。前面的問句,只因為有這乙個句子接住,便具有了觸動讀者的力量。結尾兩句說「不道新知樂,只言行路遠」,實際上說的是「行路遠」。
「行路遠」因而見出相思的渺茫與深長。「不道新知樂」只是設想之辭,不可坐實。只因相思無望,便有了無端的猜想,而正是從虛設之辭中,寫出了哀怨帳惘的相思之情。
④《江南曲》是唐代詩人於鵠寫的一首五言絕句。此詩前兩句描述一位女子隨同伴一起郊遊和**祭江神的情景,這兩句是一種鋪墊,是環境氛圍的描寫。後兩句描述女子暗中占卜的情景。
全詩通過描寫女子的細微動作和複雜心態,抒發了女主人對丈夫的相思之情。
從來寫閨情的詩歌,多從思婦的梳妝打扮起始,然後以陌頭楊柳、高樓顒望、長夜無眠等寫其抑鬱的離情。這首詩卻借質樸的民歌體裁,從另一方面給人以別具一格的風采。
詩的開頭,沒有費筆墨去描繪人物身邊的景物和環境,也沒有抒發人物的情緒和心理,而是直接描寫人物的舉止行動。這是別具一格的寫法。江邊采蘋和賽江神,都是極富生活氣息的場景。
在迎接熱鬧非凡的祭江神中,且看女主人公的表現,「偶向」和「還隨」兩個詞語,表現了女主人公的心不在焉。去採白蘋也好,去看賽江神也好,她都是無可無不可,女伴們叫她一聲,她就跟著去了,人人都為熱鬧的大陣勢興高采烈,可是她卻沒有興致。她一定是有心事的。
這種用人物動作行為暗示人物心理的寫法,別具一格。
三、四兩句道出女主人公的心事。「不敢」二字寫出了女主人公心中的嬌怯、羞澀。「語」的內容,應該是想打聽自己丈夫遠行的吉凶或歸期遠近。
越是熾熱地思念,就越是不敢當眾剖白心跡,就越能令讀者體味到她內心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描繪女主人公羞怯的性格,為結句起了鋪墊作用。尾句接著寫她偷偷地為「遠人」占卜。
這一細節描繪將女主人公的純潔心靈、美好情感表現得自然真實、栩栩如生。
這首寫閨情的詩歌,別緻之處就在於用細節的刻畫,由人物的動作神態,來暗示人物的心理活動,襯寫人物的無限情思。「眾中不敢分明語,暗擲金錢卜遠人」的這一細節,傳神生動,使得乙個嬌羞痴憨的閨中女子的形象躍然紙上,表現了她對愛情的忠誠和對遠方丈夫的深切思念。南宋詞人王沂孫的《高陽台》中有「屢卜佳期,無憑卻恨金錢」的句子,即是借用了這兩句的意思。
另外,本詩語言淳樸清新,極富生活情趣,貼近生活。
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