1樓：天路旅客
人的無知，是指人不認識真神上帝並他永恆的旨意。人若不認識神，就不能認識自己，就不能解開人生，或說生命的真相。
無論人的態度如何，有些事是人必須面對的，一是人人都有罪的事實；二是無可迴避的死亡；三是罪是痛苦，死亡的根本原因，而不認識神是最大之罪，也是罪的根本；四，人都必將在永恆裡面對神並他公義的審判；伍，天堂與地獄的真實，這正是永恆審判的兩個永恆結局，也是善美義與醜惡罪的永恆結局與意義所在，儘管許多人不在乎。
真正的善美是敬畏神，而不是任何其它；就如兒女的首善是敬愛父母，配偶的首善是忠實配偶，若不如此，那又當如何？若是如此，人豈能不敬畏神？
看看世界，除了部分人認識和敬畏神之外，許多人，無知狂妄的否定神，而許多人恰恰相反，盲目愚昧地把偶像，虛無之假神當神敬拜。
對於這些可悲的情況，神會如何處理，如何收場呢？神會束手無策嗎？不，神早已定下永恆的旨意，以永恆的審判來結束這個世界。
順便還要告訴你，時間，疾病，死亡只不過是神用來約束人的手段而已。
但神是愛，已籍耶穌**向世人顯現，啟示自己，更既耶穌**的死與復活，拯救世人，使人可以靠著耶穌**的救贖，不至滅亡，反得永生。
2樓：he苡陌陌
人的無知，就是，自以為是。至於怎麼收場，那要看你無知不無知。
無知的真正含義是？
3樓：金果
無知的真正含義是指：年幼無知，指缺乏知識和重要常識，不明事理，解釋不通。
詳細解釋：
（1）沒有知覺。
（2）指失去知覺。
（3）沒有知識，不明事理。
（4）沒有知識，不明事理。
（5）無人知曉。
（6）猶言沒有匹配。
出自：巴金 《多印幾本西方文學名著》：「自己無知還以為別人也同樣無知，這的確是可悲的事情。」
示例：鄉下人不懂租界章程，他來欺侮，為的是看不起無知。
無知的近義詞：
愚昧愚昧是乙個漢語詞彙，拼音是yú mèi，指缺乏知識，愚蠢不明白事理。也指愚蠢而不明事理的人。
詳細解釋：
（1）愚蠢而不明事理。
（2）指愚蠢而不明事理的人。
出自：艾青《光的讚歌》之五：「愚昧就是黑暗，智慧型就是光明。」
示例：乞求神佛保佑是自欺欺人的愚昧行為。
4樓：匿名使用者
在蘇格拉底與別些智者的對話中，我們可以看到乙個有意思的現象，就是對於許多問題，尤其關於正義，蘇格拉底都沒有作出正面回答，而是在向別人作出提問，而當別人回答出自己的見解時，蘇格拉底又會問出關於其答案不確切的地方，使得回答的人開始動搖自己的觀點，但是如果有人問蘇格拉底，讓他給出正解時，蘇格拉底卻經常承認自己無知而使問題告終。這種方式蘇格拉底自稱為「助產術」，他是在幫助別人思考問題，使得人們不會太過堅信自己的觀點而沒有去考察這種觀點是否正確。從古希臘哲學史我們可以看到，發展到蘇格拉底、柏拉圖的時候，已經有明顯地開始對事物原因進行考察的跡象，以往一些風俗習慣，開始被人們考慮其之所以成為風俗習慣的原因，而不是沒有原因地盲目聽信於以往的風俗習慣。
這些問題不是他們那時候的人能解釋的了的，而且我認為也是我們現在就算科學已經發展了這麼長的時間後也是解決不了的，所以蘇格拉底對這些問題不能得出答案，這不能怪他，我們應該看到他敢於向傳統挑戰的勇氣，至少他發現了一些傳統的不合理點並在以他的方式幫助人們以一種更理性的方式去思考問題。對於他的「無知」，就是他所承認的他對那些事情的不了解，不能給出正確的標準的答案，但是，我們應該看到他承認自己無知的意義是遠大的。
5樓：cze白羊
無知：對於乙個追求精神（真理）進步的人而言，如果沒有內在直接的體驗，就被稱為，對真理的『無知』。知識的**有兩個渠道，乙個是間接的知識，乙個是直接的知識。
間接的知識是從書本中學來的知識，學來的知識，被稱作鸚鵡學舌；直接的知識，是智者直接切身親自體驗經驗到的知識。比如，乙個不會游泳的人教別人如何游泳，就被稱作無知教無知；乙個真正會游泳的人教人如何游泳，就被稱作知者教無知。
6樓：匿名使用者
形容你什麼事情都不懂，很傻很笨的意思
形容人無知的詞語
7樓：匿名使用者
涉世不深, 初生牛犢、羽毛未豐,少不更事、蔽聰塞明、不學無術、 不辨菽麥、 不識一丁內不識之無 、不容省人事 、面牆而立 目不見睫 人云亦云 隨聲附和 五穀不分 胸無點墨 一無所知 一無所聞 一竅不通 以其昏昏,使人昭昭 有眼如盲有眼不識泰山 愚昧無知 牗中窺日 , 不知薡蕫 呆頭呆腦 焚林而獵 竭澤而漁 黎丘丈人 買櫝還珠 冥頑不靈 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 親痛仇快 網漏吞舟 枉己正人 無的放矢 愚不可及知薡蕫 呆頭呆腦 焚林而獵 竭澤而漁 黎丘丈人 買櫝還珠 冥頑不靈 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵親痛仇快 網漏吞舟 枉己正人 無的放矢 愚不可及 懵懵懂懂
8樓：
涉世不深, 初生牛犢bai、羽毛du未豐,少不更事、蔽聰塞zhi明、不
dao學無術、 不辨菽麥、 不識一丁不識之無專 、不省
屬人事 、面牆而立 目不見睫 人云亦云 隨聲附和 五穀不分 胸無點墨 一無所知 一無所聞 一竅不通 以其昏昏,使人昭昭 有眼如盲有眼不識泰山 愚昧無知 牗中窺日 , 不知薡蕫 呆頭呆腦 焚林而獵 竭澤而漁 黎丘丈人 買櫝還珠 冥頑不靈 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 親痛仇快 網漏吞舟 枉己正人 無的放矢 愚不可及知薡蕫 呆頭呆腦 焚林而獵 竭澤而漁 黎丘丈人 買櫝還珠 冥頑不靈 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵親痛仇快 網漏吞舟 枉己正人 無的放矢 愚不可及 懵懵懂懂
形容人無知的成語
9樓：雲南萬通汽車學校
形容笨的成語:
使愚使過 〖解釋〗使：用；愚：笨.用人所短,為己服務.也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處.
傻頭傻腦 〖解釋〗形容思想糊塗,愚笨痴呆.
鈍學累功 〖解釋〗鈍：遲鈍,笨拙；累：積聚.愚笨的人只要刻苦學習,也能取得成就.
拙嘴笨舌 拙：笨.嘴舌笨拙,形容不善於講話.
拙嘴笨腮 見「拙嘴笨舌」.
拙口笨腮 猶拙嘴笨舌.
以勤補拙 用勤奮補救笨拙,含有自謙之意.
小黠大痴 好弄小聰明而實際上很愚笨.
人窮智短 指人窮了,言行也就顯得笨拙不聰明.
氣壯如牛 氣很盛,但使人覺得笨拙.
大智如愚 謂才智極高的人,不炫耀自己,表面上看來好象愚笨.
吃力不討好 討：求得.費了好大力氣,也得不到稱讚.形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對頭.
不辨菽粟 分不清哪是豆子,哪是小公尺.形容愚笨無知.後形容缺乏實際生產知識.
不辯菽麥 分不清哪是豆子,哪是麥子.形容愚笨無知.後形容缺乏實際生產知識.
坌鳥先飛 比喻能力差的人做事時,怕趕不上別人,搶先動手.多用作謙詞.同「笨
騃童鈍夫 指愚昧笨拙的人.
枉曲直湊 〖解釋〗指在彎曲的路上卻筆直地往前走.形容人笨拙死板而不知變通.
拙口鈍腮 比喻嘴笨,沒有口才.
愚昧無知 形容又愚笨又沒有知識.
愚不可及 愚：傻,笨,及：比得上.愚蠢得別人比不上.形容極其愚笨.
心拙口夯 心思笨,又不善於說話.
心勞日拙 心勞：費盡心機；日：逐日；拙：笨拙.現多指做壞事的人,雖然使盡壞心眼,到頭來不但撈不到好處,處境反而一天比一天糟.
使貪使愚 使：用；貪：不知足；愚：笨.用人所短,為己服務.也形容利用人的不同特點,以發揮他的長處.
上智下愚 智：聰明；愚：笨.最聰明的人和最愚笨的人.孔子認為他們都是先天決定,不可改變.
千慮一得 即使愚笨的人,在很多次考慮中也總會有些可取的地方.多用來表示自謙.
泥足巨人 比喻實際非常虛弱的笨大東西.
龐然大物 龐然：高大的樣子.指高大笨重的東西.現也用來形容表面上很強大但實際上很虛弱的事物.
厲世摩鈍 指磨礪世人,使笨拙的人奮發有為.
將勤補拙 以勤奮彌補笨拙.
頓學累功 愚笨的人只要刻苦學習,也能取得成就.
頓口拙腮 比喻嘴笨,不善於說話.
呆頭呆腦 呆：呆板,不靈活.形容思想、行動遲鈍笨拙.
大智若愚 某些才智出眾的人,看來好象愚笨,不露鋒芒.
大巧若拙 拙：笨.指真正聰明的人,不顯露自己,從表面看,好象笨拙.
大辯若訥 訥：語言遲鈍,不善於講話.真正有口才的人表面上好像嘴很笨.表示善辯的人發言持重,不露鋒芒.
不辨菽麥 菽：豆子.分不清哪是豆子,哪是麥子.形容愚笨無知.後形容缺乏實際生產知識.
哀感頑艷 原意是指內容淒切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動.後多用來指艷情的**、戲曲、電影中的感人情節.
鈍口拙腮 指口才笨拙,說話不流利
笨嘴笨舌 笨：不靈巧.說話表達能力很差,沒有口才
10樓：天蠍
不辨菽麥 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
出處：《左傳·成公十八年》：「周子有兄而無慧，不能辨菽麥，故不可立。」
不辨菽粟 分不清哪是豆子，哪是小公尺。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
出處：清·龔自珍《農宗》：「婢妾之養不備，則不世；祠祭弗如式，不世；不辨菽粟，亦不世。」
不辯菽麥 分不清哪是豆子，哪是麥子。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
出處：晉·葛洪《抱朴子·窮達》：「庸俗之夫，暗於別物，不分朱紫，不辯菽麥。」
不棄草昧 草昧：原始，未開化。不嫌棄蒙昧無知的人。用作謙詞。
出處：《周易·屯》：「天造草昧，宜建侯而不寧。」
草木愚夫 舊時農民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指人對農民的蔑稱。
出處：明·許仲琳《封神演義》第七十回：「料你不過草木愚夫，識得什麼天時人事。」
痴兒呆女 指天真無知的少男少女。
出處：宋·秦觀《賀新郎》詞：「巧拙豈關今夕事？奈痴兒呆女流傳謬。」
兒童之見 見：見解。比喻幼稚無知的見解
出處：宋·蘇軾《答劉沔都曹書》：「而統謂之敘，此與兒童之見何異。」
返虛入渾 ①指詩作空靈，入於渾然之境。②指人無知無識，渾渾噩噩。
出處：唐·司空圖《二十四詩品·雄渾》：「返虛入渾，積健為雄。」
形容人無知的詞
11樓：雨天後的七彩虹
【草木愚夫】：舊時農民的謙稱。象山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指版人對農民的蔑
權稱。【化及冥頑】：冥頑：愚昧。教化普及到愚昧無知的人，使他們受到教育。形容教化普及，世風良好。
【渾渾噩噩】：渾渾：深厚的樣子；噩噩：嚴肅的樣子。原意是渾厚而嚴正。現形容糊里糊塗，愚昧無知。
【混沌不分】：混沌：亦作「渾沌」，古代寓言中的**帝名。原意是借喻一切事物都應順其自然。後常用以表示愚昧無知。
【明昭昏矇】：昭：明白；蒙：愚昧無知。聰明而通曉事理，愚昧而不明事理。
【冥頑不靈】：冥頑：愚鈍無知；不靈：不聰明。形容愚昧無知。
【頑冥不靈】：頑冥：愚鈍無知；不靈：不聰明。形容愚昧無知。
【以瞽引瞽】：讓盲人給盲人引路。比喻讓愚昧無知的人去引導愚昧無知的人，只能使其更加迷惑。
【猿猴取月】：比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。
向成年人解釋的最無知的問題是什麼感受
多了去了，每個人的認知都不同，你也有不知道的東西，別人也可以認為你無知，問題中的關鍵字 成年人。18年前是2000年，那麼00後知道99年發生了什麼嗎？所以這類問題就是歷史問題，不叫無知。沒上大學的人了解透徹大學裡的東西嗎？這就不是無知的問題，是教育程度的問題。歷史專業的知道如何測量坍塌量子波函式嗎...
人德真正含義是什麼，MES真正的含義及作用是什麼？ 40
jay永世只愛你 道德是正教，真的甚深，為什麼？它與性德相應。性德無有窮盡，所以倫理道德沒有邊際 沒有窮盡。中國古聖先賢為我們列出八個德目，聖賢教育 四 五千年來都不離這個原則，不離這個德目，這叫正教。五常，仁 義 禮 智 信 從這個地方引申為八德。八德有兩個說法，德目裡頭有同有異，第一個說法，這是...
愛的真正含義是什麼什麼是愛，愛的真正含義是什麼？
幸福的真正意義是什麼？愛是包容而不是放縱 愛是關懷而不是寵愛 愛是相互交融而不是單相思 愛是百味而不全是甜蜜.真正的愛情並不一定是他人眼中的完美匹配 而是相愛的人彼此心靈的相互契合 是為了讓對方生活得更好而默默奉獻 這份愛不僅溫潤著他們自己，也同樣溫潤著那些世俗的心真正的愛情，是在能愛的時候，懂得珍...