1樓：和麗華曲丁
端午節為農曆5月初5，古人認為「重午」是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱「菖蒲節」。
1.端午為陽氣變旺的時間，不管是租住還是自有的房屋，建議略整理下房間，讓房子變得生氣勃勃，最好在房子的門上插艾草和菖蒲，有助於扶正抑邪。
2.端午節最好是遠離陰氣太旺的地方，醫院，墓地之類的最好是遠離，不去為好。
3.端午節可以佩帶一些香包，這樣能夠防病健身，又可以驅邪，香包裡的有的是香料，也可是雄黃粉，也可以是避邪的符。
4.衛生間為藏汙納垢的地方，這個地方要注意多打掃，多保持乾燥，這樣利於自己的健康運。
5.端午節此天可以用煎蒲、艾等香草洗澡，或者祛邪的香葉等煮成藥水洗浴，這樣可以提公升健康運，去邪氣。
6.端午節這天可讓上學的朋友吃；棗粽，過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。至今中學、高考的早晨，有很多家長要做棗粽給考生吃，以求高中。
7.端午節這天用青、紅、白、黑、黃五種顏色的絲線結成五色繩繞在手腕(男左女右)，或用紅絲線打七個結掛在頸上，皆可避災除病、保佑安康。端午節當天最好能吃五種黃色的食物，如蛋黃、黃豆、玉公尺、花生或鹼粽等，除可解毒制煞，更能增加自己的陽氣。
8.端午節是放生的好時間，廣結善緣，多積陰德，放生是培養慈悲心,消除病苦的最好方法,放生最好多請教有放生經驗的朋友。
端午節包含著怎樣的辟邪風水
2樓：陳抗抗
端午節辟邪方法：掛艾葉，抹雄黃，這是最古老的辟邪方法，而且一直流傳至今。
南韓端午節申遺成功，盤點南韓申遺中國哪些東西
3樓：匿名使用者
"被火炕"：南韓計畫申請的是
中國有多少非物質文化遺產被搶註
4樓：匿名使用者
由南韓申報的江陵端午祭巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為「人類口頭和非物質遺產代表作」。然而，專家稱這不是壞事。 「南韓申遺成功對我們的端午文化不會有什麼衝擊,無形文化遺產是全人類共享的財富,我們的文化傳統被別國認同,我個人認為不是一件壞事。
」這是中國民俗學會理事長、中國社會科學院研究員劉魁立25日上午在接受記者採訪時說的。
中韓端午節申遺之爭，從去年開始已經上演，受到廣泛關注。人們所期盼的當然是中國的端午節能被聯合國教科文組織批准為「人類傳說及無形遺產著作」，目的是加大我國的傳統文化保護力度。而如今南韓獲勝，多少有一種失望的感覺。
兩國都希望自己能獲取勝，如果從端午節起源來看，我國的端午節最應該被批准。因為端午節起源於中國。
端午節俗稱端陽節、端午節、天中節，除我國漢族外，還有滿、蒙、藏、苗、彝、畲、錫伯、朝鮮等約28個少數民族都慶祝這個節日。我國的端午節很早就傳入了日本、、南韓、朝鮮、越南等國家，這些國家至今還在歡度端午佳節。實際上，南韓所獲勝的江陵端午節本來就源於我國遠古的祭龍日，它的遠古文化蘊涵是用龍的威懾力驅除所有的災疫邪祟。
從時令上看，「端午」為「陽極之日」，故《風土記》曰：「端者，始也，正也。五日午時為天中節，故作種種物闢**。
」端午節起源於我國是不爭的事實，應該說，此前普遍認為亞洲國家是絕對不可能申請成功的(當然這是後話)。因為人類口頭遺產和非物質遺產代表作需要具備惟一性、完整性和真實性這三個特點。其他國家的端午節不滿足前兩個條件。
而如今南韓的江陵端午節被批准為「人類口頭和非物質遺產代表作」多少有點出乎意料。然而，南韓的申請成功憑藉的就是自己的保護與重視程度，從這點來看，我們是不能比的。
南韓申請成功「不是壞事」，原因如專家所說： 「江陵端午祭其實與我們的端午節不是一回事。」南韓的端午祭是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成,與中國人吃粽子、劃龍舟、紀念屈原是兩回事,「惟一的相同點是時間框架,都是在中國的端午節期間舉行。
」這倒不見得，復旦大學文博系民俗學研究者胡志祥副教授就有不同看法：「 『端午節』和『端午祭』並沒有本質區別。文化包括核心部分和影響部分，在傳播過程中總會發生一定的變化，在這期間，往往是核心部分保留了下來。
端午節在中國本來就是祭祀活動，南韓江陵端午祭的核心部分就是從中國流傳過去的。雖然在韓語中，『祭』和『節』的意義有所差別，但是在『申遺』時，無論端午節還是端午祭，都應該用英文的festival(節日)表示。」
無論說法如何，端午節起源於我國是不爭的事實！祖宗留下的遺產落敗了，我們以何顏面笑談「這不是壞事」？說出口還真有一種心虛的感覺。
在去年南韓開始申請江陵端午祭為世界遺產，在前不久南韓某公司將「端午節.**」這一中文網域名稱搶先註冊時，都給我們的感覺就是——「不是滋味」，而今南韓申遺成功，也許大多數人也是——「不是滋味」。如果說好處在於它給我們帶來了很好的啟示，把傳統的文化活動注入了現代的元素,並得到國際認同，對於中國文化遺產的保護有借鑑意義。
那麼，我們的端午節(而不是某國端午節)達到國際認同還有一段漫長沉重的路子要走。我們不由的去思考，我們的落敗其實是「情理之外，意料之中」，反省我國情況就會發現，我國節日體系的文化特色顯得不足，洋節日侵襲嚴重，人們多是追捧外來節日文化而對自己民族的卻缺少認識，更談不上喜愛和保護。這次南韓申遺成功的板子剛好打在我們的臉上，猶如南韓的影視劇將我們的專利賣給中國一樣——這板子打得好，也打得不是滋味。
筆者覺得，端午節不因外來節日文化而被忽視，也不因感情深淺而被漠視，也不因文化開放的藉口而忽視文化的民族性，不管對端午節的感情是深是淺，不管全球化中無形文化遺產是全人類共享的財富,我們都要堅決捍衛屬於我們的傳統節日！ 在申請之前，我們可以不必為南韓的申請行為「義憤填膺」，因為結果還沒出來，還有希望，也因為南韓保護江陵端午祭的經過告訴我們，乙個國家對本土文化態度的轉變有多麼可貴。因此，南韓的申請也是一種激勵，激勵國人去保衛祖宗的「遺產」，去體悟它們的彌足珍貴。
而南韓申請成功之後呢？我們還只能說，南韓的成功仍然是一種激勵吧。我們只能把希望寄託在其他的傳統文化上，寄託在實實在在的愛護和保護各種傳統文化上，包括端午節。
如果南韓申遺成功能引起有關部門的反思，提公升國人對傳統文化的保護意識，那麼它就有了積極的意義
5樓：匿名使用者
沒有乙個，所謂端午節被南韓搶註，是國人的非議，**的亂報
南韓江陵端午節，和中國的端午節從內容形式，及供奉的神都不一樣
6樓：東方紅07號
沒多少 新聞**找噱頭，吸引公眾注意
家門口搭個棚子,對風水有什麼影響?
7樓：
蓬蓽生輝，不過按風水則前有水後靠山，這個棚子如果建在正前方，請務必拆除，奪財之相！
8樓：匿名使用者
不能搭,不僅破財,而且對家裡小孩姻緣不好，盡快拆除。
中國的端午節怎麼被南韓申請成世界文化遺產了?
9樓：匿名使用者
在這個事情上我完全唾棄南韓人，夜郎自大，不知道自己吃幾碗飯了，咱們是他們祖宗啊~
端午節有哪些習俗端午節的習俗，端午節有哪些風俗習慣？
有乙個水上運動賽艇，跟我國的端午節賽龍舟很像，很多人都認為它們是同乙個運動，只是造型不一樣，是這樣嗎？端午節有哪些風俗習慣？端午節是我國人民為紀念偉大詩人屈原而專門設立的乙個較為隆重的節日。各地的風俗習慣差不多主要有吃粽子，劃龍舟，還有大門掛艾草。端午習俗甚多，主要有扒龍舟 祭龍 採草藥 掛艾菖 打...
端午節有什麼來歷？端午節有哪些來歷？
端午節，又稱端陽節 龍舟節 重午節 天中節等，源於自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛公升於正南中天，處於全年最 正中 之位，即如 易經 乾卦 第五爻 飛龍在天 端午是 飛龍在天 的吉祥日子，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。端午節是集拜神祭祖 祈福辟邪 歡慶娛樂和飲食...
端午節有哪些別稱，端午節的別稱有哪些
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節 端五節 端陽節 重五節 重午節 天中節 夏節 五月節 菖節 蒲節 龍舟節 浴蘭節 粽子節等等。端陽節，據 荊楚歲時記 載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第乙個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五...