《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是什麼

2021-03-25 06:10:13 字數 3576 閱讀 2223

1樓:heart隨意吧

原文如來佛祖收服假悟空對

觀音大士說的內容如下:

如來道:「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。

第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

出自吳承恩所著《西遊記》第五十八回:二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅。

2樓:豆村長de草

《西遊記》真假孫悟空中,如來佛祖收服假悟空對觀音大士說的是:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:

「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:

「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。

」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十類之種。」

菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:

「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。

此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。

孫大聖也要上前,如來道:「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。

如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」

3樓:匿名使用者

第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅 原文如下:

大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍,眾亦莫辨,惟如來則通知之。正欲道破,忽見南下彩雲之間,來了觀音,參拜我佛。我佛合掌道:

「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:「前日在**荒境,委不能辨。

他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」如來笑道:「汝等法力廣大,只能普閱周天之事,不能遍識周天之物,亦不能廣會周天之種類也。

」菩薩又請示周天種類,如來才道:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。

又有四猴混世,不入十類之種。」

菩薩道:「敢問是那四猴?」如來道:

「第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。

此猴若立一處,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。與真悟空同象同音者,六耳獼猴也。」

那獼猴聞得如來說出他的本象,膽戰心驚,急縱身,跳起來就走。如來見他走時,即令大眾下手,早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉,一齊圍繞。孫大聖也要上前,如來道:

「悟空休動手,待我與你擒他。」那獼猴毛骨悚然,料著難脫,即忙搖身一變,變作個蜜蜂兒,往上便飛。如來將金缽盂撇起去,正蓋著那蜂兒,落下來。

大眾不知,以為走了,如來笑雲:「大眾休言,妖精未走,見在我這缽盂之下。」大眾一發上前,把缽盂揭起,果然見了本象,是乙個六耳獼猴。

孫大聖忍不住,輪起鐵棒,劈頭一下打死,至今絕此一種....

關於六耳獼猴和悟空的關係其實很難定論,因為悟空學藝時是菩提祖師半夜傳授的,而且當時悟空原話就是「此間更無六耳...」而這裡佛祖卻說他是因為善聆聽,才學會的武藝,所以前後有矛盾的意思。因此網上對此爭論不休,一種說法是:

***的是真悟空,因為真悟空知道「此間更無六耳」之事,但其他人不知道,所以如來說出這樣的話時他就知道自己大難臨頭了,所以要逃走,至於如果幫助假悟空的原因就又有很多說法了;還有乙個說法是:假悟空是真悟空的另一面,是悟空自己搞出來的,為了發洩自己的不滿,打了師傅,然佛祖既然說出「六耳」之事則是提示悟空,他知道悟空學藝時「此間無六耳」,然後他對眾佛說是「六耳獼猴」,就是體諒了悟空所受的委屈,讓悟空安心的回去保護師傅,不揭穿他的二心把戲了,所以悟空就乖乖的回去了。

其他的關於西遊記的東西樓主可以網上搜尋「西遊記未解之謎」,很多人的見解都是很獨特的,只得一看。

4樓:菩提祖師

我佛合掌道:「觀音尊者,你看那兩個行者,誰是真假?」菩薩道:

「前日在**荒境,委不能辨。他又至天宮地府,亦俱難認,特來拜告如來,千萬與他辨明辨明。」 一字不多一字不少 這就是如來對觀音說的話 上面都是複製的 而且都是廢話 我都是打字的

5樓:換寶之家

就是想告訴徒弟們: 有四猴混世,不入十類之種

孫悟空便佛後和觀音菩薩誰厲害

6樓:不如歸家

這個bai得看哪方面,孫悟空是du

戰鬥型的,而zhi觀音菩薩則並不是強dao在戰鬥方面。成佛後回西遊記後傳里答面孫悟空的戰鬥力基本是前三了。雖然西遊記後傳是杜撰,但是也說明了孫悟空的戰鬥力很強。

而其他方面孫悟空則要弱得很。觀音可以將人生果救活說明孫悟空在此方面就很強。而且觀音能夠降服紅孩兒也可看出觀音煉寶強。

由上面可以看出,孫悟空在戰鬥力方面肯定要比觀音強些,但在其他方面孫悟空則要弱很多。

7樓:熾燃的燈

呵呵。孫悟bai空沒有成佛。你du要搞清楚了。而觀世音本就是zhi久遠以來dao就成佛了。

至於,孫內悟空為什麼要容

和釋迦牟尼佛鬧騰。因為,釋迦摩尼佛不是他歷劫信奉的佛祖。他有傳承的,他信奉的佛是久遠以來已經入滅的覺華定自在王如來。《地藏王菩薩經》裡有這個名字。

8樓:匿名使用者

孫悟空是成佛了的。老的西遊記中是有此類描述的。

不過,成佛就是見性,怎麼還會比厲害呢,那是魔啊,不是佛。

真要比較的話,諸佛都認為阿彌陀佛是光中極尊,佛中之王。

如果是十法界的佛位次是不高的。

9樓:匿名使用者

你什麼時候見過佛和菩薩們互相打架了?

10樓:匿名使用者

其實你這是個很孩子氣的問題。

要說誰厲害……從你問的角度來講還是悟空厲害,鬥戰聖佛畢竟是主戰的,而觀音大士是大慈大悲,和你所謂的厲害不厲害不挨邊……

11樓:莫極

請您不要問這種無聊的問題,孫悟空什麼時候成佛啦?

《大正藏》裡面哪一部經說他成佛?

吳承恩自己發瘟,我們不要被他傳染了,吳承恩根本就是大賤人乙個,把佛教和道教破壞得淋漓盡致。

在如來佛祖和孫悟空的對話中,可以看出孫悟空有什麼特點?具有什

做事不想後果的特點,堅強不屈的精神 敬業求精 充滿愛心和捍衛真理的大無畏精神 從他敢跟如來打賭,體現孫悟空自信果敢的性格特點。無所畏懼!自信!孫悟空與如來的對話中,看出孫悟空有什麼特點 無知者無畏。鬧天宮時與如來對話 自知者明。取經時與如來對話 實力相差太遠。有點自大但是也從側面體現他的活潑 機智 ...

西遊記如來佛祖和太上老君菩提老祖那個法力高強,孫悟空大鬧天宮的時候很厲害,怎麼到下屆的時候怎麼那麼

du平 也就是聖 混元zhi道果 不滅的狀dao態 所謂的一氣化三清 老子應該比如來弱 比菩提強 猴子只是太乙散數 牛b是挺牛b 但實際上排名根本就不行啊 後來成佛才算是入真入聖 而且西遊全本裡能跟猴子拼的 不是有各種牛b背景的比如老子的青牛 如來他舅舅大鵬 就是真實修為確實牛b的 比如牛魔王 其他...

孫悟空與如來佛祖打賭引申熟語是什麼

孫悟空本領再大,也翻不出如來佛的手心。因為盡虛空丶遍法界就是如來法身。人們根據西遊記如來佛和孫悟空打賭這個情節提煉出了一條俗語是什麼 5 孫悟空翻跟頭 出不了如來手掌心 縱有七十二變,也逃不過如來佛的手掌心 縱你百般變化,也逃不出我的五指山 孫悟空逃不出如來佛的手心 孫悟空縱有七十二變,也逃不出如來...