1樓：亞澤
中國」一詞最早出現是在周代《詩經》中，如《大雅
2樓：菲菲10月3日
"中國」的由來 ----------- 我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「**之城」或「**之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：
一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。 自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。
遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。 嚴格地說，古代「中國」是乙個形容詞，而不是乙個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的範圍。
我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華**」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。
中國的國名是誰給起的？
中國國名誰起的????為什麼叫做中國
「中國」，這個名字是誰起的，在哪一年？
3樓：超級晨霧的光
中國一詞最早出現於西周初年，誰起的已無從考詳。
中國一詞最早見於西周初年的青銅器「何尊」銘文中的「餘其宅茲中國，自之闢民」，同時又以「華夏」、「中華」、「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「九州」、「海內」等的代稱出現。
而漢語中的「中國」一詞，最早指西周京畿地區，後演變為黃河流域黃河中下游的中原地區，中國以外則稱為四夷，所謂「天子有道，守在四夷」。
中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。漢代始建蠻夷邱，並使漢字文化圈正式成型，南北朝建四夷館，明代四夷館，內分八館，曰：韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸。
自近代的鴉片戰爭以來，中國作為東亞文化宗主的局勢逐步被打破了。
擴充套件資料
中國地勢：中國地勢西高東低，山地、高原和丘陵約佔陸地面積的67%，盆地和平原約佔陸地面積的33%。
山脈多呈東西和東北一西南走向，主要有阿爾泰山、天山、崑崙山、喀喇崑崙山、喜馬拉雅山、陰山、秦嶺、南嶺、大興安嶺、長白山、太行山、武夷山、台灣山脈和橫斷山等山脈。
中國這個名是從什麼朝代開始叫起的？為什麼叫「中國」的?
4樓：汏眾杹9洐
"中國」的由來 -----------
我國古代，「國」字的含義是「城」或「邦」。「中國」就是「**之城」或「**之邦」。周代文獻中，「中國」一詞有五種不同含義：
一指京師，即首都；二指天子直接統治著的王國；三指中原地區；四指國內、內地；五指漢族居住的地區和建立的國家。
自漢代開始，人們常把漢族建立的中原王朝稱為」中國」，兄弟民族建立的中原王朝也自稱為「中國」。南北朝時期，南朝自稱為「中國」，把北朝稱為「魏虜」；北朝也自稱為「中國」，把南朝叫做「島夷」。遼與北宋，金與南宋，都自稱「中國」，都不承認對方為中國。
嚴格地說，古代「中國」是乙個形容詞，而不是乙個專有名詞。當然，歷史上的「中國」不等於今天「中國」的範圍。我國古代各個王朝都沒有把「中國」作為正式國名。
直到辛亥革命以後，才把「中國」作為「中華**」的簡稱。全國解放以後，也把「中國」作為了「中華人民共和國」的簡稱。
5樓：匿名使用者
事實上根據法條考證，各朝代都有叫**或中國
的例子。最早的確切考古物件中，以文字形式出現中國詞彙，前11世紀的青銅器上，在西周初期。
考證表示，歷朝代都有使用自稱中國的例子，並不只有漢族建立的政權才說自己是中國，宋金之間就發生過誰才是正統中國的爭議。
在春秋戰國後，中國成為統治王朝的泛稱，漢朝時則將其統治的九州地區皆稱為「中國」，如《漢書·西域傳》雲：「及秦始皇攘卻戎狄，築長城界中國，然西不過臨洮」，
在描述與匈奴等戰爭中以「中國」與異域外邦相對稱，可見於《史記·大宛傳》，載漢武帝派張騫出使西域：「天子既聞大宛及大夏、安息之屬，皆大國，多奇物、土著，頗與中國同業。或相對描述異地民族，如描述安息人為：
「其俗人長大平正，似中國人而胡服」,描述新羅人為：「其言語名物，有似中國人」
韓愈《諫佛骨表》：「夫佛者…，自後漢時傳入中國…」。《宋史卷列傳第一百九十四》 胡安國子：「自古中國盛強， 如漢武帝、唐太宗，其得志四夷」
《明史/志/卷三十一志第七曆一/曆法沿革》「大西洋歸化遠臣龐迪者、熊三拔等，攜有彼國曆法，多中國典籍所未備者。」
又如明萬曆帝寫信給豐臣秀吉寫 諮爾豐臣平秀吉，崛起海邦，知尊中國 (你崛起在海外的國家，也知道我們中國？)，還有關於西域，鄭和下西洋的書籍 介紹『』其國去中國十萬餘裡，民物鹹若 : 熙皡同風，刻石於茲永示萬世『』，如馬歡與瀛涯勝覽描述中，對外也自稱中國 ，自己查查史書就可以知道，非常多 。
近代清朝的人確實會稱呼自己是叫中國的，如大清法律中便有明確規定對外需稱呼為中國，如《欽定大清會典》，《禮部·主客清吏司·賔禮·朝貢》卷五十六皆有。
另外，凡涉及中外國際交涉部分，稱本國為「中國」，並本國人為「中國人」「中國人民」等，可見《修訂法律大臣沉家本等奏進呈刑律》《修訂法律大臣沉家本等奏進呈刑律分則草安折並清單》…等
在很多的著作都有寫到，最明顯的是來當時到中國的外國傳教士記錄，2023年，美國傳教士倪維斯著作《中國與中國人》中，有清楚描述到中國人講起自己的國名，最常用的是「中國」，發音是「chung-kwoh」，另乙個是中華，發音是 「chung- hua」 ，意思是在**的國家。
其他方面有不少舉例
劉銘傳：中國自與外洋通商以來，門戶洞開，藩籬盡撤，自古敵國外患，未有如此之多且強也。《劉壯肅公奏議/卷
二、謨議略/籌造鐵路以圖自強折》
張之洞：此時朝鮮已與中國無涉，俄據韓則雄於東方，倭踞韓則俄永無出路。此次和約雖言韓為自主之國，但伊藤與李相明言中國不得再管韓事《張文襄公選集/張文襄公選集三/致俄京許欽差》
連橫：日本與中國為鄰，唇齒之國也。明亡之季，士大夫之東渡者，絡繹於途。而鄭氏復有渭陽之誼，往來尤繁。《台灣通史/卷十四外交志/日本聘問》
6樓：匿名使用者
我認為中國是
中華人民共和國
不同於之前孫中山建立的
中華**
更不同於之前各個朝代的
封建制度下的國家
"人民共和國"不容質疑
我國是人民民主**
中華應該是清朝之後
對我們當時大動盪的社會的一種
稱謂國名的確定
是建國時
會議確定地
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