1樓：nm牛虻
騎士精神是一種信仰，它是以個人的榮耀感為崇敬物件，積澱著民族遠古尚武精神的某些積極因素，代表了騎士的高尚品格。
男人精神層面的騎士精神，是貫穿在人類發展整個過程的。無論古往今來，東西南北，皆不出其外。日本有武士精神，他們效忠的是天皇。
中國有俠道，他們效忠的是天，以及天定的道德準則，有所謂的替天行道。而西洋的騎士精神最為浪漫，他效忠的如果是乙個女人也不會成為笑柄。
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歐洲中世紀的騎士制度，不僅具有政治軍事價值，而且體現了乙個時代的思想觀念和文化精神。雖然騎士在中世紀社會、尤其是十字軍東征時有其野蠻殘暴的一面，但正是在中世紀「黑暗時代」，人們的思想感情需要一種精神引導，社會秩序需要一種精神去統一。
故在這種思想狀況下，由**教理想和虔誠的宗教信仰所駕馭和整合的騎士精神，正是教會在精神上把歐洲統一起來的一塊基石。故海涅曾稱騎士精神是一種「受到**教靈化的蠻力」。
中世紀的騎士制度雖然隨著封建社會的衰落而逐漸衰落，但是作為一種時代精神，騎士精神仍然在其後的歷史時代有著傳統的影響作用。這一方面因為封建經濟結構的變化與發展，騎士漸漸轉化為城市貴族階層或成為鄉紳。
2樓：小草的心闖天涯
騎士精神是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。
在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重，對於風度、禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質。
總之，騎士精神使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格。
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騎士的誕生：
從墨洛溫王朝的末代宮相同時亦是加洛林王朝的開創者「鐵鎚」查理開始就產生了騎士，也就是查理曼的祖父那一代人。
1、從查理·馬特開始，歐洲開始正式用土地分封的采邑制來鼓勵軍事貴族階層的形成。在此請注意「馬特」（martel）這個詞是查理綽號「鐵鎚」的意思，並不是查理本人的姓氏，他的姓氏就是加洛林王朝的「加洛林」一詞（carolingian）。
2、此時自克洛維受洗開始已過去數百年，**教思想已經滲透進法蘭克王國的軍事貴族階層之中，「騎士是上帝的戰士」其中世紀核心觀念已經產生稚型。
3、查理·馬特所鼓勵發展的軍事貴族階層不是以往墨洛溫王朝所慣用的下馬重步兵，而是在馬蹬傳入歐洲之後所發展出來的衝擊型重騎兵。
4、法蘭克人傳統習俗中的領主將**授於武士的儀式已經日趨完善，查理·馬特———「矮子」丕平———查理曼大帝三代人對羅馬教廷的扶持和保護又使得**教色彩日趨融入貴族生活之中，最終這種傳統的法蘭克武士授劍儀式形成了騎士授封儀式，也就是knighting ceremony。
3樓：西奴站住
見過慷慨赴死的中華兒女。甚至也相信自裁的日本鬼子，就是沒見過現實中白人的騎士精神，虛構的。
4樓：丶凌亂如水丶
3 守則
騎士精神
騎士精神規範的基本守則如下︰
1、保護老弱婦孺。
2、為公義而戰以對抗不平與**。
3、熱愛家園。
4、為防衛教會而冒死犯難。
4 美德
騎士的八大美德：謙恭，正直，憐憫，英勇，公正，犧牲，榮譽，靈魂。
4.1 謙卑（hamility）
彬彬有禮，尊敬他人，謙虛謹慎，這就是騎士日常生活中的待人之道。騎士有其驕傲的一面，因其榮耀與地位，但騎士不等同於其他貴族的地方之一就是他同時還有謙卑的一面。謙遜的態度不僅僅是面對年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族，在對待平民時，騎士也絕不會惡言相向。
騎士尊敬所有善意的人，他的禮貌幾乎是與生俱來。在影視文學中常常描繪這樣的場面：乙個穿著精緻軟甲、擁有金色捲髮的年輕男子，單膝跪在一名心儀的女子裙下，表白著他的愛意；一名儀表堂堂高大威嚴的男子，半鞠躬地拉開馬車的門，面帶微笑地目送一位老態龍鍾的平民上車。
這便是騎士謙卑的寫照。一位標準的騎士對女子總是十分尊敬，謙和有禮，關愛有加，但同時他並不是著迷於某位女子的美貌。這就是騎士在經受**洗禮和傳統教育下養成的「天性」。
4.2 榮譽（honor）
騎士精神
榮譽來自神祉和人們的認可。神祉賜予合格者以騎士的榮耀稱號，但日後的言行舉止能否不辱沒騎士團的榮光，還需要看是否堅持信仰，一如既往地為神為人民而戰。騎士稱號不是具有堅定信仰者的終點，而是他們的起點。
4.3 犧牲（sacrifice）
在需要付出代價來成全大多數人利益時，敢於犧牲自己的物質利益和生命，具備這樣的勇氣和魄力，才是一名稱職的騎士。有時候騎士肩負的重任使他們異於常人，他們犧牲了家庭的溫馨，同時也迫使自己最愛的親人陪著自己作出犧牲，
在著名的電影《鐵面人》裡有這樣的乙個情節：菲力普親王被他的弟弟國王路易關押在巴士底獄裡，忠於菲力普親王的騎士團冒險將他救出後，結果遭到了路易國王火槍隊的伏擊。這時路易下令**，但火槍隊並沒有扣動扳機，相反，他們丟掉槍枝，莊嚴肅穆地向菲力普親王騎士團僅存的4名血跡斑斑的騎士行禮致敬，至高無上的國王在此刻也失去了尊嚴。
4.4 英勇（valor）
怯懦者不配冠以騎士的榮耀頭銜。沒有勇氣的人根本就無法通過騎士的測試。騎士必備的品德之一就是勇敢，無所畏懼地向**宣戰，在關鍵時刻挺身而出保護弱小，決不能退縮。
英勇也體現在戰場上，揮舞長矛向敵人發動勇猛的攻勢，去獲得最後的勝利，這是每一名騎兵天賦的使命。
真正的勇士，在面對無恥惡徒欺壓弱小時，會路見不平、拔刀相助。
4.5 憐憫（***passion）
同情弱者，騎士要有一顆博大包容的心。騎士肩負著除惡鋤奸伸張正義的使命，騎士雖然是效忠於領主或王室，但正義才應該是他們行為的準則。
對於勇於犧牲的對手，騎士內心裡充滿了尊敬之情，這導致他們敢於違抗王令。中國也有英雄惜英雄的說法，在迫於局勢不得已成為對手的兩人當中，可能友誼大於仇恨。
4.6 精神（spirituality）
騎士精神
通常說的騎士精神8大美德中，「spirituality」這個詞被稱作「精神」，這不太好理解。因為8大美德的其他7種美德，都是一種「精神」。英語中，「spirituality」這個詞還能翻譯成為「靈性」，可能更加合乎原意。
4.7 誠實（honesty）
無論在何處，誠實都是值得稱讚的美德。作為騎士，誠實也是一種必須的品質。因為騎士在歐洲貴族階級裡，是最低的一級，一名騎士要想有不錯的人際關係，就要有很好的信譽，這必然要求他誠實不欺詐。
大部分的騎士團規章裡在顯眼的位置上也註明了一條：騎士必須忠於自我的靈魂。騎士，要想得到別人的信任，就要誠實。
坦然面對自己的靈魂，要經得起神的審問。
4.8 公正（justice）
公正無私，嚴守法律，按章辦事。在歷史上，因為騎士的階級本質，他們不可能完全執行公正。
中世紀的歐洲，是君權神授的年代，君王的意志就是神的意志，是不可違抗的，騎士只不過是君王的附屬罷了。但事實上也有違抗君王的事例：中世紀有一名日爾曼騎士不滿於國家法律的不公正判決：
一名無辜者被判決死刑，在行刑日劫走了死刑犯。這名勇敢的騎士為恪守公正最後付出了何種代價。現在在德國乙個博物館裡，還保留著這名騎士的雕像，以供後人瞻仰。
對於公正者，歷史遲早要給予他公正的評價。
什麼是騎士精神?
5樓：匿名使用者
騎士精神簡介
「騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別林司基指出的」對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占上風。
在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。
它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重，對於風度。禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質。總之，它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格．
騎士的八大美德
謙卑，榮譽，犧牲，英勇，憐憫，精神，誠實，公正！
6樓：韓璣夷柏
聽→...(0)(0)(2)
問題:騎士精神指的是什麼？
「騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱這西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別林司基指出的」對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占上風。
在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重
7樓：四處沒有雞蛋
求諸於史，騎士精神始自查理曼大帝——那個經歷五十餘戰、將西歐絕大部分土地納入版圖的「偉大的羅馬人皇帝」和他那因《羅蘭之歌》而聞名的十二聖騎士（帕拉丁）。騎士精神包括了八大美德：謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、精神、誠實、公正。
在網上查的～記得最開始知道騎士精神是塞萬提斯的《唐吉柯德》，不知道是不是這些？
什麼是騎士精神的內涵？
8樓：匿名使用者
「騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優越感為基礎的道德與人格精神，但它也積澱著西歐民族遠古尚武精神的某些積極因素。如別林斯基指出的」對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統在歐洲占上風。
在西方的文化傳統中，中世紀的騎士精神對現代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。
它構成了西歐民族中所謂的「紳士精神」形成了現代歐洲人對於個人身份和榮譽的注重，對於風度。禮節和外表舉止的講究；對於崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質的嚮往；以及恪守公開競賽，公平競爭的精神品質。總之，它使現代歐洲人民族性格中既含有優雅的貴族氣質成分，又兼具信守諾言，樂於助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格．
永遠的神話——不滅的騎士精神
騎士精神，信奉於一種信仰。站在孤高的峰頂，任由風左右著已破損的衣衫，拍一拍滿是土灰的鎧甲，抬起沾滿血漬的臉，微笑，凝望遠方。名譽、禮儀、謙卑、堅毅、忠誠、驕傲、虔誠……
於男人精神層面的騎士精神，是貫穿在人類發展整個過程的。無論古往今來，東西南北，皆不出其外。日本有武士精神，他們效忠的是天皇。
中國有俠義道，他們效忠的是天，以及天定的道德準則，有所謂的替天行道。而西洋的騎士精神最為浪漫，他效忠的如果是乙個女人，也絕不會成為別人的笑柄。
他們的身體已經流了太多的血，但是，他們對帝國的忠貞不渝的精神卻像一副堅實的鎧甲，保護在祖國的胸前。有了騎士的矢志不渝，才有了帝國無與倫比的驕傲與矜持。
我相信，我們每乙個戰士、騎士的精神家園，都有乙個可以為之付出一切的帝國，那就是我們的信念。
帝國是高傲的、聖潔的，即便是落難的帝國。為什麼？因為他還有騎士忠貞的保護，這個騎士用他的生命捍衛了驕傲的帝國，沒想過得到什麼，有的也許僅僅是帝國對他會保護自己的那份自信。
為了帝國的那份與生俱來的高傲與自信，騎士找到了自己的使命。對他來說，為了達到自己保護帝國的使命，生命，是可以拿去的。
後冷兵器時代，騎士精神轉化成了紳士風度。這種由騎士精神轉變而來的紳士風度，已經成了現代文明生活中男人的基本人格準則，並推而廣之蔓延到了全世界
紳士風度，一種富有浪漫色彩的俠義精神。在我們這個社會，某種意義上成了男人素質的象徵。
我們不能讓自私、貪婪、**、自暴自棄等**的力量侵犯到我們內心深處的公主。也就是說，無論我們身處怎樣的環境，都不能失去我們的正義感，都不能違背自己的良心。作為乙個男人，我們需要這樣騎士精神。
在這個世界裡並不缺乏騎士精神。所以，我們每天都被一些真實的故事所感動著。
是啊，騎士精神就是一種信仰，是人們戰勝一切醜惡的利劍，也是男人的一種風度。
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