1樓：一身三影
首先，不殺生--不傷害其他生命，是正統宗教的一大特色，非佛教所特有。
其次，佛教理念中，由人輪迴成動物，不是被誰所懲罰的結果，而是憑藉自己的業力。
最後，既然是憑藉自己的業力而輪迴為天人，或是餓鬼，或是出生，那麼只要這業力所成熟的果報沒有完全承受完，就會一直如此。所以殺了動物，並不是結束他們的痛苦，而是增加他們的痛苦，因為他們的那個因還在，業力還在，那還得輪迴成動物，再經歷生老病死。。。
佛教禁止自殺也是如此，自殺並非結束這一生的痛苦，而是開啟無數生的痛苦。
該還的終須還，該報的終須報，一切逃避都是無效的，o(∩_∩)o~祝吉祥如意
南無藥師琉璃光如來
2樓：匿名使用者
有些有是注定來殺生的，如屠夫，他再造殺業再輪為動物被殺,,, 況且不可能每個人都能做到不殺生，你有修善的心，要跳出輪迴，當然你不能和那些殺生的人去比較了，他們繼續在造業苦苦輪迴，而你已經在返樸歸真擺脫生死輪迴了！
正如同有些人要做壞事，你已經不再做壞事從善而去，所以，堅定地修慈悲心！
3樓：匿名使用者
人和動物生到世間，都自認為應當活到天年。如果被你蠻橫阻斷，他是會產生很大嗔恨心的。嗔恨心致使他無法去投胎，而是設法達到他報復的目的才肯放下的。
（被你殺害吃掉的動物都是在你身中的潛意識裡，等你陽氣衰微i的時候你就明顯感覺到了。）——千百年來碗裡羹，冤深四海怨難平，設身處地捫心問，誰肯將刀割自身。
4樓：摩伏勒
太偏激 殺生是造因 你殺他總有一世他會殺了你 這樣一直輪迴 如何出三界 如果你認為殺生是幫助他們 那麼你願意被殺嘍 佛菩薩的悲心首先是不讓眾生有恐怖這樣慢慢度脫 而且誰說動物自己覺得痛苦 只是你覺得 不要詭辯了 慈悲的開始就是不殺生 不讓眾生害怕
5樓：匿名使用者
動物被殺，靈魂充滿憤怒，會一直跟著殺它的人，破壞他的運氣，讓他沒有好運氣，所以為了防止被報復，有的修行人乾脆不吃肉，不殺生。
6樓：匿名使用者
個人理解 我沒見過佛 不知道佛是什麼存在 不過佛經是人寫的 眾生平等
掃地恐傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗罩燈 這也修佛人標榜自己善良的話 不過 造廟 要木 木從何來 砍樹造術 一樹養萬千蟲 一間廟恐怕要死不知道多少蟲子才能建成 佛供在萬千蟲屍的墳墓中說著 不要殺生 可笑
7樓：匿名使用者
樓主完全理解錯誤了，一定是**看多了。
佛說冤冤相報何時了，一切怨恨只有化解才會終結，要放下，如果兩個人互有仇恨，今生你殺他，來生他殺你，迴圈不停，到什麼時候才會終止，所以佛才說要放下，放下仇恨，這樣就不會互相殺害了。
8樓：匿名使用者
照你說的解釋，a殺生，所以變成動物，這就是他受的懲罰，至於他變成什麼動物，怎麼生，怎麼死，與其他人無關，但若b再去懲罰它去殺它，那就變成對a一罪數罰，a已經變成動物贖了前罪，b怎麼還要去殺它？何況這輪迴是天地規律，惡人自有因果業報，莫非b自以為可以代天地行罰，替因果做報麼？
9樓：匿名使用者
佛來世間的目的:讓眾生脫離六道輪迴之苦.佛願意拯救任何乙個人,哪怕是出佛身血,殺人99人的.
10樓：匿名使用者
建議你多看看佛家大師的一些事蹟和語錄
11樓：匿名使用者
你們被**了吧！你們不活著嗎？乙個生命的延續不需要消耗其他生命嗎？植物不也是生命嗎？天天用你們的言論來嚇唬人！
12樓：竹影清風
不是懲罰，而是業力所致！報應是指報復的反應，說白了就是作用力和反作用力！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！南無本師釋迦牟尼佛！南無東方藥師光如來！
佛教反對殺生，可是蚊子和蒼蠅實在讓人忍無可忍，不殺怎麼辦
13樓：海印放光
說幾句體會謹供參考：
1. 首先，就是依報的問題，我們見到自己身邊這些東西多得時候，應該公升起慚愧心，自己福薄，才有這些為伍。因此生出積德行善之心，生出持戒不殺之心。
我們學佛修行，懺愧心很重要。阿彌陀佛國土絕對沒有這些小動物，彌勒內院也絕對沒有這些蚊蟲……就是天人們也絕對不受這些干擾，我們福報小才會有這種煩惱，就更應該嚴持戒律，勇猛精進修行。
2。再看許多出家人的做法，我在幾個寺院呆過，出家人，是絕對不打蚊子，不打蒼蠅的，偶爾遇到，也是最多趕走而已。他們有幾個主要方法，一者，把各處收拾乾淨，乾乾淨淨，這些小動物必然少。
二者，寺院常常都念誦《普庵咒》，這是佛門驅蚊驅蟲避邪的真言。我們應該向出家人學習。三，就是採取各種防範方法，蚊帳，睡覺就完全可以對付蚊子蒼蠅。
寺院裡面整個環境裡，從沒有任何人用毒藥來滅這些小動物的。應該說，寺院能做到，我們學佛的居士我們應該可以做到不殺了。
14樓：匿名使用者
前世造了業，這一世才會生成一幅遭人討厭的樣子，蒼蠅蚊子就屬於這一類，我們殺死它們，也是在造業，遲早是要還的。
15樓：琉璃江山月
此非蚊蟲之罪，乃是人之禍。是人太多，佔據他們的世界。吾輩之人應以謙卑之心待之。
16樓：南無蓮花尊豐佛
用蚊帳啊。食物隨時放好。家裡衛生打掃好。就可以了。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
17樓：
1 窗戶加裝蚊帳。
2 塗蚊不叮。
3 可以默念阿彌陀佛/觀世音菩薩，祈求佛菩薩保佑我某某安睡，不受蚊蟲干擾。
18樓：蒼天白夜
難道你一舉一動都要根據佛教經典**來做嗎？蚊子咬你你想辦法除蚊子啊，老天給了你能感受癢痛的身子，難道你要忍著渾身發癢來養活蚊蟲。至於殺生，想一想自己是不是尊老愛幼，路上有老人摔倒敢不敢扶，路見不平敢不敢拔刀相助，遇到真乞丐舍不捨得給錢。
想想這些，再去看所謂的吃塊肉叫殺生、踩死只蟲子叫殺生什麼的，你選哪個？
佛教說不能殺生那人家要殺我我等著讓人殺嗎
19樓：匿名使用者
佛說不能殺生，是指你不要起壞心害人，不是讓你任人宰割而不反抗，像**教那樣，人家打你的左臉，你再把右臉伸過去
20樓：王翠芳
人家為什麼要殺你，人家殺你，你不會跑路啊，還可以自衛的。
佛教不許人殺生，蟑螂是害蟲啊，也不能殺？
21樓：匿名使用者
阿彌陀佛，如amt0219師兄所說
如果你是為了殺蟑螂而殺就算殺生，如果你是為了屋子乾淨而殺就不算殺生了。
世尊曾讓侍者清洗浴盆，但侍者清洗時發現盆中有很多蟲，便來問世尊。世尊說，我是讓你洗盆，沒讓你殺蟲，侍者恍然大悟。
原故事我沒找到，這是故事大意，希望對樓主師兄有所幫助。
22樓：佛經_僧伽吒經
你把它抓住後放生就是了。
放之前。可以事先在家裡為它們念佛號：
寶髻佛（三遍）阿彌陀佛（三遍）大通山王佛（三遍）大聲點。要讓他們聽到。
還可以把（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）的**。
用電腦放出來讓光照在放生的動物身上就可以了。這樣放生就更圓滿了。
23樓：匿名使用者
你有念地藏經回向，絲毫不少，就是你心不夠淨不夠誠意，依你那個情況如果殺了蟑螂就會少了嗎？不只不少還會再多，動物就是因為感應到人的念頭有威脅才出來犯濫的，古時大德發現新住處蟲多，恭敬合掌稱佛號，求這些蟲蟲菩薩們搬家，不出多久都真的**光，還有看見老鼠合掌稱菩薩，老鼠不見了，後來才發現老鼠菩薩往生了，證明動物也是有靈性的，懂人心念的，是你的家也是他的家，總不能心暗念著你們快走快走別來打擾我，這樣就不行了，你試試管用
24樓：匿名使用者
如果你是為了殺蟑螂而殺就算殺生，如果你是為了屋子乾淨而殺就不算殺生了，你可以撒蟑螂藥，但是他們是死是活就可以不去想了，他們可以不被佔上得，所以他們自願被佔和你沒關係。
25樓：匿名使用者
你以為你身上就沒有細菌和寄生蟲了啊。。。
26樓：破妄求真
戒律是非常重要的，不應該殺蟑螂。不殺生趕走蟑螂的方法：掰幾瓣新鮮黃瓜放蟑螂經常出沒的地方。可以把它們抓住放到適合他們生存，不影響別人的地方。
27樓：09牧醫3班
不能殺，不管出於何種原因，只要你懷著私心，殺生必定會有果報的。你可以用大悲咒加持水，然後灑在地上，或者念誦普庵咒或者觀世音菩薩聖號，所有蟲蟻自會離去。所有的眾生都是有佛性的，只要你用一顆真誠的心、慈悲的心與它們溝通交流，就一定會有感應的。
28樓：匿名使用者
佛教說的不許殺生，並非什麼都不能殺。佛教也講善惡。對於惡的就要懲戒。蟑螂嘛，還是殺得的。
29樓：周悅華
殺生肯定是不對的，但是像你那種情況，難道非殺不可嗎？殺一次能保正下次它們不來光顧你家嗎？
我認為他為什麼到你家去，才是問題的主要，了解一下它們的生活習性，把周圍環境改善一下，比殺生要划算的多。
阿彌托佛！
30樓：匿名使用者
上善若水 因果 想成佛 先做好人 佛性在心
佛教是不是讓人不能犯錯
你見到哪本佛經上說了佛教讓凡夫不能犯錯誤了？佛經告訴我們修行的方法，怎麼樣守戒律，怎麼樣修正錯誤，然後時時要懺悔，懺悔是後不復造的意思，懺悔也是修行。如果乙個人自己每天假懺悔，錯誤照樣犯，那能怪佛菩薩嗎？那自己以後就是因果報應自作自受。我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但...
當人給你打電話,他一直說讓你不要掛電話,但最終掛電話的是他,你會怎麼做
對方既然已經掛掉了 那麼你也沒有什麼可以做的了 讓對方先掛 其實是一種禮貌，其實也不是什麼太大的事情，可以不去計較的 如果是這樣的話，還有下一次的話我會直接掛 連多餘的一句話都不想再說。因為憑什麼他就可以掛 卻不容許別人掛 什麼道理呢。所以，遇到這樣的情況，應該要決斷點的 先要搞清楚對方是什麼意圖，...
求佛教或道教能通過誦讀讓人安靜入定的經書等
佛學八萬四千法門 適應不同根性眾生 選經要依個人緣分 相對情況很快熟悉，又心生喜悅就比較適合 如果你要安定入靜，那你口中讀者經你怎麼入靜。心經 和 金剛經 能夠幫助誦讀著體會這入內靜的感覺容，就是把你的心靈調整到適合修行的形態。但是你不要把誦經作為直接入靜的手段。要入靜，其實還是要通過觀呼吸之類的方...