1樓：爛谷
中國社會科學院語言研究所一些專家認為，網路語言也是一種語言實踐，能在學生中間風靡，就說明它是有生命力的。但是，如果用網路語言寫出來的東西大部分人都看不懂，影響了溝通，也就失去了語言的意義。只能算作一種網路符號了，而不能稱其為「語言」。
你先找一找關於語言的定義，再找一些語言專家關於網路語言的觀點，說明網路語言不能個稱為語言，只能成為打引號的語言，只能稱為符號。因此將他作為語言而存在是不合理的的。你在舉例一些古代優美的歌賦，時隔千年仍然讓人陶醉其中。
而現在所謂的網路語言，就像流感風靡一時，而過後又有幾人使用，記住他。試問誰還記得2023年最流行的網路用語？
網路語言是否有其存在的合理性？
2樓：獨愛茅台
正方： 網路時代是世界文化大融合的時代，網路語言代表著各地域，甚至全世界文化的互動，不但有存在的必要，還必將隨著全世界各種文明的相互影響相互借鑑而產生更加巨大的發展。 而它的最大特點，就是自由，這不正是人類甘願犧牲生命追求的東西麼。
反方：網路語言，說小了是對文化和語言習慣的破壞，說大了，是對道德和倫理的顛覆和戕害，自從有了網路，各種通過粗俗、怪異的噱頭來譁眾取寵的網路語言大行其道，它或許會猖獗一時，但是，隨著人們素質的不斷提高，隨著人類文明的不斷進步，這種歪風邪氣終究會被慢慢淨化。 就像杜甫詩云:
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流. 也比如像很多流行歌曲,
時髦一時,但是很快就被人們淡忘了.
辯論題：網路語言是否有存在的合理性
3樓：84壪
網路語言確實有一些優點，但是呢，它的一些消極作用也是不容忽視的，資料顯示：漢語發展的方向是規範、豐富和具有很強的表達力，而「網路語言」和這個方向背道而馳。乙個新產生的詞只有符合必要性、明確性和普遍性三個原則，才有可能進入全民語言，「網路語言」裡那些特有的詞並不符合這三個原則。
任意使用這樣的詞語會把漢語弄亂，增加理解的困難，使語言交際無法正常進行。 這樣行不？？
辯論主題：網路語言有沒有存在的合理性？
4樓：逗比女俠
當然，第一，語言具有豐富的寓意，比如正能量，第二，幽默詼諧的語言風格，比如醬紫。第三，語言源自人類的智慧型，廣闊的語言環境，能夠更多的提公升自己。第四，通俗易懂，就如曾經的文言文，而今白話文成為新潮。
網路語言是否有存在的合理性
5樓：匿名使用者
網路語言是否有存在的合理性
網路語言具有存在的合理性。第一點，網路語言會豐富中國語言文化。網路中的專用詞彙大都帶有鮮明的文化特色，以其簡潔、個性突出、親和力強的特點獲得年輕人的青睞。
這種網路詞彙是對傳統語言的豐富發展，給古老規範的漢語言注入了一些新的活力，其輕鬆幽默，詼諧形象生動，易於人們的掌握和流傳。第二點，網路時代是世界文化大融合的時代，網路語言代表著各地域，甚至全世界文化的互動，不但有存在的必要，還必將隨著全世界各種文明的相互影響相互借鑑而產生更加巨大的發展。而它的最大特點，就是自由，這不正是人類甘願犧牲生命追求的東西麼。
第三點，我認為網路語言的傳在是合理的。因為的網路的傳在，我們的精神生活與以前已經相去甚遠了，形形式式的網路活動大大的豐富了我們的精神世界。網路語言的出現可以更好地幫助我們去詮析我們的感情，表達我們的思想。
語言邏輯上來講：「豐富了」與「衝擊了」不是矛盾的詞，所以不存在可以爭論的內容，這種衝擊也是對語言的豐富。人類社會，人類語言從來就沒停止改變過，這種改變是社會變化的產物。
在這個資訊量每五年擴大一倍的時代，人類的語言及其文化是不能靜止的，也從來沒有靜止過。如果說有爭論，應該是價值判斷，就是保持傳統文化好，還是改變傳統文化好的問題。顯然，無論是主動的還是被動的，文化是流動的，是不斷的在改變的。
反方的立場應該很不利！正方的觀點，應該是從根本上進行立論，承認衝擊，承認改變，並且努力證明這種現象是好的！逼迫對方闡釋衝擊，對方的闡釋只能是衝擊等同於「文化毀滅」，對此應該多做準備！
單從豐富不豐富，衝擊不衝擊是爭論不出東西的！俗話：存在即合理。
這是乙個不需爭辯的話題„„沒有合理性怎麼會有存在？既然存在了幹嘛還要找它的不合理性？什麼是存在？
存在就是乙個事實的現象已經被人們感知並且運用了，什麼是合理？合乎人之情理，符合人們的理性範圍。所
網路語言具有存在的合理性.就在某年的春節聯歡晚會上，黃巨集的小品開場就有了「神馬都是浮雲」的句子，連春晚都可以出現網路語言，那麼在生活中又有什麼不可以的呢？網路語言並非曇花一現，因為網路語言是與網路時代相伴生的，如果網路退出我們的生活，那我們也就不再需要網路語言了，但事實上，我們的生活已經離不開網路了。
如今講究的是快節奏的社會，網路語言簡單、形象，符合其存在的道理。網路語言就像當初的傳統語言的形成，如果達到像傳統語言一樣完善還需要乙個發展的過程的所以說最後會做為乙個規範穩定的形式穩定下來的。無論是科學證明還是實踐檢驗，網路語言的價值和作用都在發揮著重要的作用，語言是溝通的工具，而面對網路這一現在主要溝通平台，網路語言就是其霸者。
難道能否定這一點？
有人口口聲聲說網路語言這不好，那不好，那每天上網的時候就沒用過如「88」這樣的字樣嗎？這不是一種生活的便捷嗎？不是為生活平添了乙份樂趣嗎？
存在即是合理。乙個事物的出現以及存在總會有其合理性。個人覺得網路語言大部分生動形象，簡潔明瞭，其在網路甚至是生活中的使用一定程度上豐富了我們交流生活~當然網路語言中難免也會存在渣滓，這個理應淘汰的了，如果不合理，為什麼會存在呢?
同時不要忽視大眾的力量和辨認能力，如果網路語言沒有其合理性，那網路語言又怎麼會有如此大的發展空間，又是如何獲知一些網路語言哪，請不要告訴說在生活中沒有接觸過網路語言，如果沒有接觸過，只能說思想停留在乙個沒有科技的時代，乙個你沒有接觸的東西，你又如何去感知它的重要哪。
討論網路語言是否有其合理性，也是在討論網路語言是否有其存在的價值，不是要將網路語言代替語言，這是將網路語言與語言相混淆。二者使用的領域不同，不可以一併談論。網路語言是生活的縮影，例如「xx，你媽喊你回家吃飯啦」這在上小學時沒有嗎？
上學的時候學的語文中沒有網路用語的出現，是當時的網路還沒有普及，但已經有了發展的趨勢，沒有出現不能代表這事物出現以後不合理。
語言作為乙個系統，語言群落或語言個體之間存在著競爭，但競爭中可以相互融合，並彼此促進。在語言的長期發展中，不可避免會出現一些新的詞彙，一部分有生命力的適合網民交流並能豐富語言系統的就會發展，並可能成為漢語的新詞彙；從而保持網路語言的健康傳播。對此，網路語言一方面對現代語言系統和語言交際習慣提出了競爭和挑戰。
但也在融合中去偽存真，去粗取精。因此，以開放的心態和科學的視野為一些有生命力的網路語言提供傳播平台和渠道，將對網路語言以及現代語言發展起到促進推動作用。
如何在辯論賽中反駁存在即合理
6樓：箋児
如果說存在就是合
理的，那麼
我方「存在也有不合理的」這個觀點存在，是不是也有其合理性專呢？那麼你在堅持你放屬觀點同時，不試試也應徵了我方觀點呢？
7樓：匿名使用者
所有人都不知道，還有一句也同樣無法辯駁的話，也很簡明的一句話，叫做：凡事都有例外。這句話和「存在即合理」是互補的兩句話：存在即合理，凡事都有例外
8樓：tt可
此合理非彼合理。你讓對方辯手先解釋下存在即合理的意思，如果他解釋成平常大眾理回解的合答理，那麼你就可以順著問這個結論是從哪兒得來的，誰說的或者歸納的，有沒有具體的過程，一般來說他是說不清楚的，即這句話沒有說服性。
如果他確實也知道這是黑格爾說的，也解釋了它本來的哲學含義，你就可以說黑格爾是客觀唯心派的代表，這個觀點更是唯心派的經典觀點，是形而上的，而我黨的理念是馬克思的客觀唯物主義，怎麼反駁不用我再說了吧。
9樓：匿名使用者
對於xx存在即合理意思不是xx就應該存在，這裡的合理重點更偏向於因果關係，即有果必有因。比如說發生了車禍，那麼肯定是有原因導致車禍的發生，而不是單純的說車禍就應該發生。
關於 網路語言有存在的必要性 辯論賽
10樓：基利溪畔
語言是人際交往的平台，語言是人際交往的憑藉，沒有語言就沒有交流，任何語言都具有著特性，網路語言使用範圍更寬廣，更有存在的必要，只是要淨化網路語言。
11樓：匿名使用者
那你說**腐敗有存在的必要嗎？潛規則有存在的必要嗎？二奶有存在的必要嗎？
火葬有存在的必要嗎？共和國長子的六倍油價有存在的必要嗎？你說這麼多該關心的事不關心，卻去關心別人怎麼說話的人有存在的必要嗎？
12樓：匿名使用者
那是一種非常不好的現象，現在連電視節目上都用一些亂七八糟的詞彙。這十分讓人難以理解。難道是社會進步的表現？
您好 我是剛進大學的新生 參加了辯論賽 很巧的是和您一年前參加的論題一樣 網路語言有沒有存在的合理性 20
13樓：匿名使用者
我只抄稍微說下我們的對策（我們噹襲
年輸了bai，並沒有贏，怎麼輸的我
14樓：夜深人靜永無眠
存在的即是合理的，怎麼辯
付出是否一定有回報 這是辯論賽的主題請高手寫正方觀點
我覺得付出是有回報的，就是你自己覺得你的付出跟你得到的回報是否相等！有些心甘情願的付出是不用等待回報的！我也相信，付出一定會有回報！但是回報是針對長期而言的。就比如對一個目標的付出，可能暫時失敗了，它還是有回報的，你得到了經驗，指導你在下一次的追求取的成功，這也是回報。雖說失敗是成功之母，失敗常常還...
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