1樓：匿名使用者
時間尚有爭論
（1）北宋周敦頤所作。北宋潘興嗣：「（周）尤善談名理，深於易學，作太極圖、易說、易通，數十篇。」（《濂溪先生墓誌銘》）朱熹持此觀點（《周子太極通書後序》）。
（2）傳自陳摶。南宋朱震：「陳摶以先天圖傳種放，放傳穆修······穆修以太極圖傳周敦頤，敦頤傳程顥、程頤。
」（《宋史·朱震傳》）陸九淵：「朱子發謂濂溪得太極圖於穆伯長，伯長之傳出於陳希夷，其必有考。」（《陸九淵集·與朱元晦書》）
（3）來自佛徒壽涯。宋元之際劉因：「而或又謂周子與胡宿、邵古同事潤州一浮屠而傳其易書。」（《記太極圖說後》）這個「浮屠」，就是壽涯。
（4）源自陳摶刻於華山石壁的無極圖，經魏伯陽、鍾離權、呂洞賓傳給陳摶，陳刻之華山石壁，後來又通過種放、穆修傳給周敦頤，周把它改造成了太極圖。（《太極圖辨》）陳摶刻華山石壁之事宋金元明無一人道及，此說可疑。
（5）源於《道藏·上方大洞真元妙經圖》。清毛奇齡：「或雲其圖在隋唐之間，有道士作《真元品》者，先竊其圖入《品》中，為太極先天之圖，此即摶之竊之所自始，且稱名有『無極』二字，在唐玄宗序中。
」（《太極圖說遺議》）又說：「此在陳摶授圖之前已行世者，是摶所為圖，一本於《道藏·真元品》，一本於圭峰《禪源全集》，而總出於《參同契》，是真髒實據。」（《復馮山公論太極圖說》）《真元品》即《上方大洞真元妙經圖》。
現代馮友蘭、張岱年、侯外廬等許多學者贊成此說。近有人提出《上方大洞真元妙經圖》乃是周敦頤以後的著作，其後兩品及後序也不是唐代作品，唐明皇御製序亦為偽造。（王卡《道藏提要》、李申《太極圖淵源辨》）所據不一，尚有爭議。
武術的起源、時間、代表人、主要觀點理論、主要事例、歷史和現實意義等相關內容 5
2樓：武術格鬥速成
武術起源於人類誕生之時，一直相伴，只要存在戰爭、格鬥，就存在武術。
宋朝的岳飛、明朝時的戚繼光、俞大猷、吳殳等等都是武術研究家，遺留有《紀效新書》、《劍經》、《手臂錄》等武術著作，岳飛傳下的形意拳實戰威力很強，現在的內家實拳法邯鄲旋鋒武道就吸收了不少形意拳的真傳精華。
張三丰是武術史上的集大成者，他創造的太極拳成為武術界最珍貴的武術瑰寶，現在成為全世界習練人數最多的武術。
清末民初是武術最後的興盛時代，由於列強欺凌、義和團等興起，武術重新大盛，出現形意拳、太極拳、紅拳等興盛一時的武術熱，**正扶也舉辦了很多國術館來鼓勵武術發展。
現代傳統武術的衰落了，很多真東西失傳，武術界後繼乏人，雖然有散打來以擂台比賽的形式力圖挽救武術，但是這並不能代表真正的武術，而是吸收了外來搏擊術的一些技法雜交而成，真正有實戰威力的中國武術拳種，只有邯鄲旋鋒武道等少數武技。
傳統節日的詩詞、習俗（以及意義）
3樓：安雨萱
春節 春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。
這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。[
4樓：杯具
（元宵的）
東風夜放花千樹
更吹落星如雨
寶馬雕車香滿路
鳳簫聲動
玉壺光轉
一夜魚龍舞。
（待續）
重陽節的來歷
5樓：匿名使用者
重陽節的來歷，你知道是什麼嗎
有誰知道春節的故事 來歷和習俗
6樓：千千也靜聽
春節來歷
七年級歷史的複習資料和方法 90
咖啡的起源及相關知識，咖啡的起源和發展史
咖啡咖啡歷史 咖啡的起源和發展史 參考牧羊人傳說和酋長雪克歐瑪的故事 咖啡的歷史和咖啡的起源 起初咖啡不是作為飲料來喝的，而是把咖啡磨成丸子，當做食物或藥用。後來又發現咖啡果連殼炒熟能增加香味。從13世紀起，人們才開始從咖啡果里剝去咖啡豆，做成飲料來飲用，直到16世紀咖啡才大量種植，並逐漸推廣。咖啡...
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福建金榜高中 主觀題 ii卷部分 要根據自己平時的情況，採用不同策略，可以按順序答題，也可按先易後難順序答題，但原則是一事實上要用有限時間，做對會做的題，得到更多的分。對 考試大綱 所提供的樣卷，對理綜第一卷是生物 化學 物理，第二卷是物理 化學 生物。後一階段學生針對這種試卷結構要做適應性的訓練，...
巨集觀經濟學派及其代表人物的主要觀點。例如理性預期學派，盧卡斯，盧卡斯批判。謝謝好的加分
1 古典巨集觀經濟學 薩伊定律 供給自動創造需求 生產的目的是為了消費 貨幣中性mv py 費雪貨幣數量方程 0工資 利率充分彈性，供求自動均衡 2 新古典綜合學派 代表人物 漢森 希克斯 薩繆爾森 托賓 索洛等。繼承並發揚了凱恩斯主義的巨集觀經濟理論 特別強調工資剛性 在充分就業的前提下肯定了以馬...