1樓：匿名使用者
個人認為不能
佛想要渡化世人
這不知道算不算是一種慾望呢？
道想要得道飛公升
這又算不算是一種慾望呢？
2樓：匿名使用者
不行,要不能怎麼會要香火錢呢
3樓：寒驕左金
道家和佛家的無欲是指無貪欲也。無多欲也。而成仙成佛的欲是有的，但這個欲是修行的動力，所以是善的。
傳心法要上曰：「百種多知，不如無求最第一也。」
這是為了培養心性，令心靜顯智
人能做到佛家說的無欲無求嗎
4樓：守望者馨緣
1、做到佛家說的無欲無求,是要有階段性的，例；當你對樣東西特別有求時，慾會很大，如果不付出而得到，慾望會更大，發展到我應該得到的思維轉換。
2、佛家是以戒為師的，而戒最大的效應是『止』。不會讓這種欲念無休止的下去。
3、學佛的人當認識到生命無常，什麼都帶不走，唯有『業』是能帶走的。有了這種認知會從物質的慾海中脫離，去提公升精神自己。就這樣又會上乙個無欲無求的階段。
完全沒有『欲』『求』那也是不現實的。要麼是大腦疾病痴呆類的，是無自知力的。
人真的可以做到無欲無求嗎？
5樓：匿名使用者
生活中的我就很佛系，對生活要求不高，有錢就花八留二，夠應急就行。我從來不跟風，我也不喜歡攀比，因為我不想讓自己活得太累太辛苦。壓力山大賺的錢還不夠治積累出來的病！
清心寡欲歲月靜好，過自己神仙日子，挺好。比什麼房子大小？我只比睡眠質量；比什麼豪車？
我只比運動健康；比什麼名牌服裝？我只比誰穿的舒適冬暖夏涼；比什麼名牌手錶？我餓了吃困了睡愛幾點幾點。
6樓：匿名使用者
人有七情六慾，很難達到如此高深的境界
7樓：匿名使用者
人就是有追求才活著，而追求就是慾望。
8樓：尋心
不可能，只要你活著，你是人，就沒辦法做到，現在的迷茫，只是在為未來做鋪墊
9樓：匿名使用者
若如上位仁兄所說。那我覺得人要做到無欲無求真的很難，除了在他（她）成為生命體時，「也就是在母體時，」因那時他（她）還沒意識
10樓：匿名使用者
強行壓制人的慾望是違揹人的思想
佛家和道家都說，無欲無求，四大皆空才能成佛成神，但仙佛卻是將滿足世人慾望而為職責……是不是很可笑！.
11樓：匿名使用者
先以欲鉤牽，後令入佛道。佛教的最終目的絕對不是縱容世間的人欲，但救拔苦難還是必須的。標本兼治需要方便，你的疑問不具說服力。
12樓：緦藍
你是仙佛你樂意人家來搶你飯碗啊,,,而且不是真的說無欲無求只是追尋的不是我們 人 所要的罷了
13樓：匿名使用者
這個問題提得好，有深度，但是仙佛助人並不是以滿足人的慾望為標準的，而是順應天意。
道家講天地不仁，該救就救；佛家講慈悲心，普度眾生。各自的出發點不同，但都是正道，孰好孰壞，自然大道有分解的。
14樓：法住於世
樓主對bai真正的佛家與道家的認du識太表zhi面了。佛家與道家的真正dao貢獻在版於其思想所形成的文化。權道家於春秋時代，在以儒家、法家為主的時代，提出了自然、無為的思想學說，以旁支的角度挑戰，或者說批判儒家的入世之學，在很大的意義上是完整了佛教傳入中國前的中國文化與思想。
而大乘佛教，則在傳入中國後，與儒家、道家思想結合，從而發展出禪宗，也造就了後來宋明時代的理學。所以深入了解佛家與道家，要從其核心思想進入。樓主所說的神佛，是後來民間多神文化假借道家之名發展出來的所謂「道教」。
道教在中國歷史上政治意義遠遠大於思想文化的意義。與真正的佛家、道家根本是不同層次的東西。
末學合十。
15樓：匿名使用者
哪個仙家說要四大皆空了？佛教準求心神的昇華，自然信奉四大皆空。而仙家乃是道教所為，道教追求自然之道，修行萬物化生之法。刻意要求四大皆空已是落了下乘，哪個仙道之士會如此？
16樓：匿名使用者
大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑天下可笑之人！
佛菩薩是為救度苦難眾生，拜佛菩薩也是拜智慧型，只有迷信的人才會為了貪戀慾望去求神拜佛，殊不知，那樣是沒用的，觀世音菩薩還說，求人不如求自己。
17樓：匿名使用者
這就是所謂很多見死不救的人的觀念？
人家需要幫忙。你幫他，他說你功利心，放不下功利。
你不幫他，他還說你無情。一點都不慈悲。
看來菩薩不好當啊。
18樓：匿名使用者
佛並沒有把滿足復世人的慾望放在制第一位，所以佛bai涅槃了，目的是為了讓du人們自己也zhi修證成佛，而不是dao去供養佛，依賴佛，
佛以前有布施的行為，那只是為了降伏自己的執著心，以及教世人也放下執著心，
佛想讓他們看見有人能捨得，他們才能做到捨得，若他們不見有人能捨得，終不能自己做得到捨得！
即使眾生當世沒有修成佛，但因為得到佛的布施，與佛結了緣，那他們來世的時候，也會更容易去相信佛說的話，信佛的修行，或是自願去當佛的**，你才可笑，只看到當下，不看到未來。
給我一段能讓人無欲無求的佛經
誰說朗誦佛經能讓人忘卻煩惱 心經觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無...
如果人學佛，做到無欲無求，六根清靜，請問他該怎麼生活下去，不會餓死嗎
六根清淨，不是不吃不喝。而是六根面對六塵，盡情吃，盡情喝，但是不會生煩惱。每天可以吃好的，喝好的，但是心不分別，不執著。為什麼可以做到呢，因為明白色即是空。一般人不同，吃東西，有時候也吃的不開心，分別執著，比如，不愛吃青椒，遇到青椒就生煩惱。如果他真的做到這種鏡界他就會受人天供養是餓不死的。這種境界...
如何看待青年人無欲無求的生活態度？
我對無欲無求的觀點就是不求上進。應該算是一種個人生活方式以及生活態度吧，比較喜歡安逸 獨處 有時自己有點孤僻，我就是這樣的人。真的無求無欲那他存在的意義是什麼，每個人都有不同的慾望，這樣的事情都是在掩飾自己罷了。最怕的是碌碌無為卻安慰自己平凡可貴。其實也不是無欲無求，只不過是慵懶罷了，懶得想，更是懶...