1樓：king尚
宇文，是複姓，主要活動在北方地區，有人說起源於遼東，也有說起源於西北鮮卑族，後來南下至全國各地，宋朝以後宇文氏已經很少見了，有關他們的傳說主要有兩種。
匈奴一族漢化而來，這個說法給自己了一些神話色彩，他們自稱是炎帝神農氏的後代，起源於姜姓，不過現在看來應該只是當年匈奴族裡有個文化人給自己漢化編了乙個美麗的傳說罷了。
據史料記載，宇文氏的由來主要是漢代末年匈奴的乙個分支逐漸演化成鮮卑一族後誕生的，東漢後期開始與漢族融合，漸漸宇文氏逐漸壯大起來。北周皇室尊奉這一支為始祖，宇文氏後來的大量傳說可能也是在這一時期編纂出來的，這一時期也是宇文氏的高光時刻，隋朝以後宇文氏就已經開始漸漸衰落了。
有人說宇文氏源於趙氏一族，更久一點就是源自於嬴姓。南北朝時期北周兩位大臣趙文表與趙昶都是北周武帝宇文邕的親信大將，趙文表跟隨許國公宇文貴鎮守蜀地，功勳卓著，安撫百姓有功，深得皇帝歡心，而趙昶則一直在軍中擔任主帥，負責征討羌、氐等少數民族部落，立下赫赫戰功，後來二人皆被皇帝賜姓宇文氏。因此他們的後裔子孫中也是宇文氏的乙個組成部分，和原來的鮮卑族的宇文氏已經傻傻分不清楚了。
這樣看似乎沒有什麼美麗的傳說，不過對於宇文氏的子孫來說，或許追根溯源才是他們最想要做的。虛無縹緲的傳說固然美好，但也比不了對於始祖的崇拜吧。
2樓：叨叨
關於宇文族的這個姓氏的**眾說紛紜，有說這個姓氏是因為宇文族的先祖原來是奴隸，但也有說是皇帝賜的姓氏。
3樓：醉夢無妄海
宇文述本姓破野頭，其祖先因在鮮卑族俟豆歸時當僕人，便隨主人改姓為宇文。
4樓：木兮君木兮
傳說是少數名族的貴族姓，後來隨主公改變了姓氏，就成了宇文這個姓。
5樓：樂觀的
破野頭是鮮卑族的三字姓，至於改姓「宇文」是他的祖先隨主人的姓氏而改變的。
6樓：匿名使用者
「破野頭」是bayood的音譯，屬於匈奴貴族的姓氏，破野頭氏的祖先後來把姓氏改為了「宇文」。
7樓：小澤瑪麗丸
破野頭是匈奴貴族姓氏，bayood的音譯，意思是富裕的部族，破野頭氏後人是現在的蒙古族白氏。
8樓：時不歸時
這個姓氏並沒有太過於傳奇的傳說，只是在早些時候作為奴隸的姓氏，後來就漸漸不被人用了。
9樓：佛度有緣人
宇文述得祖先是少數民族，而且是乙個僕人，因為驍勇善戰，所以得到了提拔，自然不能用奴僕得姓了。
古代氏族的奴隸有沒有姓氏
10樓：匿名使用者
一、在先秦只有貴族有姓氏,一般平民和奴隸是沒有姓氏的。
二、簡介
氏本是古代姓的分支，在母系社會，子女隨母姓，後來隨時間發展到父系社會後，姓則隨父親。隨著同一祖先的子孫繁衍增多，這個家族往往會分成若干支而散居各處。各個分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取乙個稱號作為標誌，這就是「氏」。
也就是說，姓是乙個家族的所有後代的共同稱號，而氏則是從姓中衍生出來的分支。
氏會隨著封邑、官職的改變而改變，因此會有乙個人的後代有幾個氏或者父子兩代不同氏。另外，不同姓之間可能會以同樣的方式命氏，因此會出現姓不同而氏相同的現象。
在周朝以前，貴族除了有姓之外，還往往以國、官位為氏。而一般人沒有姓，也沒有氏。當時只有諸侯國的國君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以後才有。
11樓：山東省飛飛
應該跟主人的姓..隋朝大將軍宇文述就是例子..
宇文述本姓破野頭，其先因在鮮卑族俟豆歸當僕人，便隨主人改姓為宇文氏。其父宇文盛，北周時因有戰功而位至上柱國。
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