1樓：匿名使用者
答：對於題目中提到的事情，我也經常有聽到，有個別人會說：「某人只知道買零食給自己吃，不會去贊助」其實這個人沒想過自己和猶大的說過的話沒什麼兩樣。具體分析如下：
1、猶大說要賙濟窮人，乃因他是個賊
約12:4-6有乙個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大， 說，這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？ 他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。
2、看別人有好處，就眼紅的人
太20:1-15 因為天國好像家主，清早去雇人，進他的葡萄園作工。 和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。
約在巳初出去，看見市上還有閒站的人。 就對他們說，你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。他們也進去了。
約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡。就問他們說，你們為什麼整天在這裡閒站呢？
他們說，因為沒有人僱我們。他說，你們也進葡萄園去。 到了晚上，園主對管事的說，叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。
約在酉初僱的人來了，各人得了一錢銀子。 及至那先僱的來了，他們以為必要多得。誰知也是各得一錢。
他們得了，就埋怨家主說， 我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？ 家主回答其中的一人說，朋友，我不虧負你。你與我講定的，不是一錢銀子嗎？
拿你的走吧。我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 我的東西難道不可隨我的意思用嗎？
因為我作好人，你就紅了眼嗎？
3、自以為義，藐視別人的。
路18:9耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設乙個比喻， 說，有兩個人上殿裡去禱告。乙個是法利賽人，乙個是稅吏。
法利賽人站著，自言自語的禱告說，神阿，我感謝你，我不像別人，勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。 我乙個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。 那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說，神阿，開恩可憐我這個罪人。
我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了，因為凡自高的，必降為卑，自卑的，必公升為高。
4、 洗淨杯盤的外面，裡面卻滿了勒索和**
路11:39 主對他說，如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面。你們裡面卻滿了勒索和**。
太23:13 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們正當人前把天國的門關了。自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。
太23:23 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了。因為你們將薄荷，茴香，芹菜，獻上十分之一。
那律法上更重的事，就是公義，憐憫，信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。
5、行善和捐輸的事是神所喜悅的
來13:16 只是不可忘記行善，和捐輸的事。因為這樣的祭，是神所喜悅的。
雅4:17 人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。
提前6:18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，
加6:9 我們行善，不可喪志。若不灰心，到了時候，就要收成。
6、施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人
太6:1你們要小心，不可將善事行在人的面前，故意叫他們看見。若是這樣，就不能得你們天父的賞賜了。
太6:2所以你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人，在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
太6:3你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的。 太6:
4要叫你施捨的事行在暗中，你父在暗中察看，必然報答你。（有古卷作必在明處報答你） 太6:5你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，愛站在會堂裡和十字路口上禱告，故意叫人看見。
我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。 太6:6你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然報答你。
太6:7你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話。他們以為話多了必蒙垂聽。
太6:8你們不可效法他們。因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。
7、不要為自己積攢財寶在地上，只要積攢財寶在天上
太6:19 不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。
太6:20 只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。
太6:21 因為你的財寶在**，你的心也在**。
2樓：中華遠端
難道他是稅務局的？新約聖經講道樂捐，是甘心不是出於勉強，你不必煩惱，按著信心程度量力而行。也許他有信心，但他的信心不是你的，理解他。
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