1樓：阿卜杜勒阿里
那是「都阿
」，「都阿」是阿拉伯語「祈禱」的譯音。
「都阿」有以下幾種：
1清真言：萬物非主； 唯有真主； 穆罕默德是真主的使者。
2太斯公尺：奉普慈特慈的真主之尊名。
3求護詞：我求真主護佑免遭被逐趕的惡魔的傷害。
4主啊，求您為我們開啟慈憫之門。
5主啊，您是平安的，我們向您求平安。
2樓：飄雙兒
回族沒有圖騰。
說是圖騰就有點可笑了，回族人多信奉伊斯蘭教，嚴禁拜像，根本就不可能有圖騰。圖騰一詞源自印地安語，意思大致是「親屬、族識」，是某一民族或氏族對所謂祖先（即被作為圖騰的某物種）的一種追拜形式，以雕塑，繪畫，傳說等形式存在。現在人們把一些自然崇拜中的「自然神」或「守護神」甚至吉祥物也偶以圖騰相稱。
而伊斯蘭教禁止祖先崇拜和自然崇拜，所以不止回族無圖騰，任何乙個信仰伊斯蘭教的民族也都沒圖騰這一說。
3樓：匿名使用者
首先糾正樓主的乙個錯誤，那不是圖騰，回民沒有圖騰，沒有偶像崇拜，他們只崇拜獨一的造物主安拉。
飯店門口的牌匾上，寫的多是阿語「泰斯密」（奉至仁至慈的安拉之名），或是清真言（萬物非主唯有安拉），有的還有（萬物非主唯有安拉，穆罕默德是主的使者）等等。也有的單純的就是阿語寫的「哈倆裡」（清真）。
4樓：匿名使用者
回族沒有圖騰，那個圖不是圖騰只是個清真寺**
回族的圖騰是什麼？
5樓：匿名使用者
圖騰是個教堂。回族不崇拜圖騰，更不崇拜植物、動物和自然、靈魂，不崇拜偶像，也不信什麼財神、火神、風神等鬼神。
回族 主要聚居於寧夏回族自治區。回族是回回民族的簡稱。 其先民主要是13 世紀蒙古人3 次西征後大批東遷的「回回」人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，在長期歷史過程中通過多種因素，逐漸形成了回回民族。
漢語為回族的共同語言，在日常交往及宗教活動中 ，回族保留了一些阿位伯語和波斯語的詞彙，在邊疆民 族地區，回族人民還經常使用當地少數民族的語言。回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。 婦女多戴蓋頭， 回族人信仰伊斯蘭教。
伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。
回族的圖騰
6樓：真
上面二樓回答不對的，
回族因為信仰伊斯蘭教，崇拜獨一的造物主，，而不崇拜其他任何東西，所以沒有圖騰的。
下面解釋下回族為什麼不吃豬肉吧。
豬絕不是回族的圖騰，回族也不愛豬更不尊重豬而不吃的
回族在中國存在已經幾朝幾代了，一直不吃豬肉，
1．「他（真主）禁止你們吃汙穢的。（《古蘭經》7章57節）」伊斯蘭教禁食豬肉的主要原因是豬∶骯髒、汙穢。伊斯蘭既重視衛生又重視衛性。
因此，它所禁止的不僅僅是豬肉；除此以外）還有許多飛禽走獸如∶虎，狼，獅，鷹，鷙，梟，蛇，豹，貓，鼠等其他的一些食肉動物也都在伊斯蘭的禁條之列。伊斯蘭教禁食這些動物的原因，有些是本著衛生的角度出發的；有些則是本著衛性的角度出發的。因為《古蘭經》和聖訓的立法原則是∶凡是對人有害的均屬非法的；凡是不利人們的身心健康的均屬被禁之列。
這便是《古蘭經》優越之所在。
2．穆斯林認為說豬肉不潔淨而不吃，就有人覺得不爽了，他覺得穆斯林不吃豬肉，吃牛羊肉代表了穆斯林講衛生，那麼漢族同胞一直以豬肉為主，比較少吃牛肉，是不是漢族從古至今都是骯髒的民族？各個民族對豬的看法未必就一定相同，穆斯林認為豬不潔淨，所以不吃，只是遵守安拉的法度，求得安拉的喜悅。並沒有任何歧視漢族和其他吃豬肉的民族的意思在裡面。
這就像你覺得瘦美，並不意味著你對胖的人歧視一樣，我們目前討論的是伊斯蘭教為何忌吃豬肉，我的回答是穆斯林認為安拉禁止了豬肉，豬骯髒。
伊斯蘭允許享受一切佳美的食物。
「眾人啊！你們可以吃大地上所有合法而且佳美的食物，你們不要隨從惡魔的步伐，他確是你們的明敵。(《古蘭經》2:168)」
「禁止你們吃自死物、血液、豬肉、以及誦非真主之名而宰殺的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野獸吃剩的動物，但宰後才死的，仍然可吃；禁止你們吃在神石上宰殺的；禁止你們求籤，那是罪惡。今天，不通道的人，對於（消滅）你們的宗教已經絕望了，故你們不要畏懼他們，你們當畏懼我。今天，我已為你們成全你們的宗教，我已完成我所賜你們的恩典，我已選擇伊斯蘭做你們的宗教。
凡為饑荒所迫，而無意犯罪的，（雖吃禁物，毫無罪過），因為真主確是至赦的，確是至慈的。(《古蘭經》5:3)」」
「他們問你准許他們吃什麼，你說：「准許你們吃－切佳美的食物，你們曾遵真主的教誨，而加以訓練的鷹犬等所為你們捕獲的動物，也是可以吃的；你們放縱鷹犬的時候，當誦真主之名，並當敬畏真主。真主確是清算神速的。
」(《古蘭經》5:4)」
除了上面所提到的，《古蘭經》沒有明確禁止其他任何一種動物。但是《古蘭經》以穆聖的口吻這樣講：
「他命令他們行善，禁止他們作惡，准許他們吃佳美的食物，禁戒他們吃汙穢的食物。(《古蘭經》7:157)」
所謂汙穢的東西，就是人們普遍所認為骯髒、不清潔的東西。據《布哈里》、《穆斯林》記載，穆聖由於上述原因「禁止人們吃有獠牙的猛獸和有爪的飛禽。」
7樓：膝溝藻
一般回族的圖騰 是豬 也是為什麼 回族不吃豬肉的原因 不過 由於 地域的差異 或是 一些 其他原因 回族不吃豬肉的緣故 也大不相同 不過做為回族的我 我的祖父 告訴我是這樣的 呵呵呵 也不知道 是不是 豬 若有不對 還請包涵
回族圖騰傳說
8樓：匿名使用者
可以肯定的回答你，回族沒有圖騰
！回族信仰伊斯蘭教，信奉真主無形無態，所以不可能有什麼圖騰！
看見了吧，不只是我說，只要是回族，就肯定是說沒有圖騰！即使哪本書上寫，除非古蘭經上，否則在回族眼裡，一律是假的！
再次肯定的告訴你，沒有！
9樓：倉木**
非常肯定的回答你，沒有！
自己去看看
10樓：匿名使用者
呵呵，你傳的這個**叫做「中國56個民族的族徽」中的「回族族徽」，我不知道這些「族徽」是誰制訂的，這上面「回族族徽」是清真寺的圖案，在中國特別是內地清真寺確實在一定程度上代表了回族，但估計沒幾個回族人會認這個**為族徽的。
說是圖騰就有點可笑了，回族人多信奉伊斯蘭教，嚴禁拜像，根本就不可能有圖騰。圖騰一詞源自印地安語，意思大致是「親屬、族識」，是某一民族或氏族對所謂祖先（即被作為圖騰的某物種）的一種追拜形式，以雕塑，繪畫，傳說等形式存在。現在人們把一些自然崇拜中的「自然神」或「守護神」甚至吉祥物也偶以圖騰相稱。
而伊斯蘭教禁止祖先崇拜和自然崇拜，所以不止回族無圖騰，任何乙個信仰伊斯蘭教的民族也都沒圖騰這一說。
寧夏的圖騰是什麼意思？
11樓：匿名使用者
可以說是一種象徵吧，你上下面的網看一下吧
12樓：匿名使用者
圖騰是一種權力的象徵
13樓：匿名使用者
圖騰崇拜是一種最原始的宗教形式。
「圖騰」一詞**於印第安語「totem」，意思為「它的親屬」、「它的標記」。在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就**於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。圖騰是個教堂。
回族不崇拜圖騰，更不崇拜植物、動物和自然、靈魂，不崇拜偶像，也不信什麼財神、火神、風神等鬼神。 回族 主要聚居於寧夏回族自治區。回族是回回民族的簡稱。
其先民主要是13 世紀蒙古人3 次西征後大批東遷的「回回」人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯林「蕃客」，在長期歷史過程中通過多種因素，逐漸形成了回回民族。漢語為回族的共同語言，在日常交往及宗教活動中 ，回族保留了一些阿位伯語和波斯語的詞彙，在邊疆民 族地區，回族人民還經常使用當地少數民族的語言。回族服飾與漢族基本相同，所不同者主要體現在頭飾上，回族男子多戴白色或黑色、棕色的無沿小圓帽。
婦女多戴蓋頭， 回族人信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教在回族的形成過程中曾起過重要作用。
蒙古族的圖騰是什麼?
14樓：匿名使用者
蒙古族所崇拜的
圖騰有狼圖騰、鹿圖騰、熊圖騰、鷹圖騰、樹木圖騰等。圖騰崇拜是將某種動物或植物等特定物體視作與本氏族有親屬或其他特殊關係的崇拜行為，是原始宗教的最初形式。具體介紹如下：
1、狼圖騰：狼是突厥系民族圖騰，阿爾泰民族的另一支東胡也敬畏狼。漢史載古代突厥系民族高車認為他們是乙個美麗匈奴公主和一匹狼的後代。
而烏孫的祖先則傳說是棄嬰和母狼阿史那的後代。烏孫、高車，一為匈奴養子，一為匈奴之後，加之傳為匈奴別部的突厥，皆有狼祖神話。
2、鹿圖騰：蒙古薩滿認為鹿能顯靈，可以驅魔鎮邪。內蒙古巴爾虎、察哈爾、科爾沁等地區薩滿巫師所戴的帽子都用鐵皮製成鹿角加以裝飾，所用的青銅鏡和法鼓也都刻畫著鹿的形象，說明蒙古先民、特別是森林狩獵民曾以鹿為圖騰神靈。
3、熊圖騰：布里亞特和達爾哈特人常用崇拜熊，將其看成是猛獸之王。在獵熊時，他們要遵循從古以來傳承的"熊祭儀"，舉行許多奇特的祭祀儀式。
則熊與婦女相交生子的神化傳說，反映了古人希望能像那樣兇猛，甚至幻想變成熊，表現了人類早期「恐懼創造神」的特徵。
4、由於薩滿是由神鷹孕化而來，所以鷹便成了薩滿始祖靈的象徵物。科爾沁右翼杜爾伯特烏爾圖那蘇貝是成吉思汗弟弟哈薩爾的第二十七世孫，他們的氏族自稱是鷹氏族，各代的長子、長孫都以各種鷹來命名。
5、樹木圖騰：從蒙古人的樹木崇拜來看，無論神話傳說還是蒙古英雄史詩中所殘留的樹木崇拜觀念在植物崇拜中卻具有相當廣泛的代表性。北方各民族的狩獵民自古棲居山林，靠山林哺育成長，發展壯大，蒙古族亦然，開始以山林做搖籃，之後向草原推進。
圖騰到底是什麼意思
15樓：高小清清
圖騰意思是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落迷信某種自然或有血緣關係的親屬、祖先、保護神等，而用來做本氏族的徽號或象徵。
原始民族對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，是人類歷史上最早的一種文化現象。不同地區和國家的人有不同的圖騰崇拜，比如中國人的圖騰一般為龍，俄羅斯則有熊圖騰的崇拜。
在原始時代，可信的是某些自然物或是一些眾生的畫像與他們的族群遺產是有一些血緣上的聯絡。因此，某種動物或植物會用作某一族群的標誌或象徵。
瑪雅獵神圖騰，瑪雅圖騰有三個頭的是什麼圖騰？還是什麼神的標誌
瑪雅語言文字並沒有全部破譯，圖騰也僅代表他們信仰的各種神。瑪雅人奉獵為王，他們古文明以獵殺，祭祀活動較多。瑪雅圖騰有三個頭的是什麼圖騰？還是什麼神的標誌 背後的形象是 羽蛇神 是瑪雅人信奉的神之一。它是象徵帶來雨季 播種 收穫 五穀豐登有關的神祇。瑪雅圖騰紋身的意義 15 瑪雅人的信仰在瑪雅文化繁榮...
誰知道回族大門上的圖案什麼意思回民家門上貼的那個清真的標誌符號是什麼意思？
在中國，凡有回族聚居的地方就有清真寺。阿拉伯式圓拱頂及新月標誌，是清真寺建築中最為常見的樣式。清真寺是穆斯林進行禮拜等宗教活動的場所。回族群眾的婚喪嫁娶 重大活動以及日常生活的許多方面也離不開清真寺。因此，清真寺在回族群眾心目中是最聖潔的地方，在回族文化中也最具有象徵意義。回族，是中國少數民族中人口...
《盜夢空間》中每個人的圖騰是什麼
其他人的不說了，有的透露了，有的沒透露，唯一值 的就是柯布的，柯布每次都會轉陀螺，可是陀螺是他老婆的東西，而他一開始說是不能隨便透露的，可是陀螺知道的人太多了，結尾處沒等陀螺停止他就去抱了孩子，證明他知道這是現實，所以陀螺根本不是他的圖騰，他自己的圖騰另有他物，就是他左手上的婚戒，在夢境中婚戒會出現...