1樓：何文為
「父母，唯其疾之憂」出自《論語·為政》。「唯其疾之憂」的句式相當於「唯憂其疾」，猶如今天「唯利是圖」相當於「唯圖利」一樣。「唯其疾之憂」中，「唯」是「只」的意思；「其」，指代父母，譯為「他們」。
「父母，唯其疾之憂」的意思是：對父母，只擔心他們的疾病。
孔子說的「孝」就是體諒父母之心，設身處地為父母著想，掛念父母之憂，而不僅僅是物質上的滿足或者養活。這對今天做兒女的仍有啟示意義。
2樓：命運與夢
什麼是孝？孔子給出乙個判別的標準
詳解：通常的解釋大同小異，但都把孝變成了一種行為規範而脫離了實際情感的當下基礎。
孟武伯，上章孟懿子的兒子。「父母唯其疾之憂」是「唯其疾之憂父母者」的倒裝與省略，「唯」，縱使；「其」，指代兒女；「之」，結構助詞。孔子這裡說的很平易，也很有操作性。
什麼是孝？孔子給出乙個判別的標準，就是「兒女縱使生病也擔憂父母的那種感情」，為什麼？因為自己生病而使得父母擔心，更使得父母得不到照顧，為此不安，因此產生憂愁。
這種感情是當下產生、發自內心的，不需要什麼道德規範去約束。
本章，如上章，同是站在具體個體的角度，審視「孝」作為乙個具體的個體行為的當下性。孝，不是一種虛無飄渺的道德概念，而是一種真切的當下的感情，縱使你生病，也當下產生擔憂父母的感情，這就是孝。當然，平時沒有生病時，當下產生擔憂父母的感情，同樣也是孝。
但在生病等極端情況下，依然能當下自然地產生擔憂父母的感情，這種孝才算是經歷考驗的。有些所謂的孝子，平時口比蜜甜，真到緊要關頭，只想著自己，所謂久病床前無孝子，更不用說自己生病等情況了，這些都不能算是真正的孝。
注意，這裡的「疾」只指生病，不指那些不當行為等導致的過患。人間最大的不幸莫過於白傳送黑髮，任何不珍惜自己生命的，因為一些惡習而遭遇意外的兒女，都是世間最不孝之人。另外，因為自己的行為遭受傷殘、牢獄等，道理也是一樣的。
為什麼？乙個因為自己的不當行為而導致傷殘、牢獄、甚至死亡的，絕不可能在當下真正產生對父母的擔憂，這些人心裡如果真的擔憂父母，就不會容忍自己有任何不當行為而把自己陷入險地。
孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」
孟武伯問孝，孔子說：「（孝就是）縱使自己生病也擔憂父母的那種當下產生的感情。」
一句不讓父母操心的名言
3樓：紫色的悠念
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
關於敬愛父母的古代故事(要古文)
4樓：路上的期盼
木蘭從軍。木蘭從軍講述了木蘭代替父親去征戰的古代故事。木蘭是古時候的一名民間女子。
從小練習騎馬，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮**，替父親出征。
原文：木蘭者，古時一民間女子也。少習騎，長而益精。值可汗點兵，因其父名在軍書，與同里諸少年皆次當行。因其父以老病不能行。
木蘭乃易**，市鞍馬，代父從軍，溯黃河，度蒙特內哥羅，轉戰驅馳，凡十有二年，數建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，餘觀夫木蘭從軍之事，因益信。
白話譯文：
木蘭是古時候的一名民間女子。從小練習騎馬，隨著年齡的增長技術不斷精深，正碰到皇帝招兵，她的父親的名字也在名冊上，和同村的許多年輕人都在此次出征中。
她的父親因年老多病而不能勝任，木蘭便女扮**，買了駿馬和馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越蒙特內哥羅，騎馬轉戰共十餘年，多次建立功勳，屢建奇功。
哈！男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木蘭從軍的事情後就更加相信這個道理了。
5樓：我要喝優樂美啊
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《**規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關係相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《**規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《**規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《**規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《**規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《**規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·**行》。
關於感恩的古文名句
6樓：匿名使用者
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
我記得初中還是高中有一篇古文，說的好像是古代怎麼治民，裡面有說子女生病，父母要受到懲罰，叫什麼名字 15
7樓：匿名使用者
勾踐滅吳。女子十四不嫁，其父母有罪。
8樓：匿名使用者
大道之行也
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
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