1樓：我叫大黃
報應會留給下一代，或者晚年。不是不報，時候未到
2樓：靜水流深和我
眼見都不一定是事實 他們自己收到的苦我們都忽略了
3樓：隱笛居士
有一句話，好人命不長，壞人遺千年
4樓：棗莊小可
惡報，只是時候未到！
5樓：國產導演
好人真不一定有好報 現在的社會是好人受欺負 這個看運氣吧 好人不好過啊！
6樓：匿名使用者
那只是中國人的一種不符合實際的教育
惡人真的不會有報應嗎?善良的人反而過的不好是嗎
7樓：匿名使用者
把心態放平和，你的心情只是一時的低落，時間會沖淡一切，你會看開，善人就是善人永遠狠不下心來，你繼續做善良的人，做好你自己，相信老天會看到的。
8樓：醫生的職責樂園
會有報應的，人在做天在看，不是不報時候未到
9樓：薛大才
惡有惡報，善有善報，人在做天在看，不是不報是時侯未到。
10樓：傾心葙守
做壞事不積德，報應早晚會到
11樓：糊塗人生
錯。不是不報，是時間不到。人間自有公道。
12樓：工藤江戶川
好人不一定幸運，壞人不一定倒霉，只是有一件事可以肯定，誰都不會一直倒霉或者幸運下去
13樓：匿名使用者
所謂的惡有惡報，不過只是自欺欺人而已
14樓：牡羊座的秘密
惡有惡報，善有善報，只是時辰未到。
15樓：許是很多年
世間什麼事情都不是絕對的。有句話說好人沒好報，壞人活千年。但也有句話說，乙個人成為惡人，就是對他最好的懲罰了。
16樓：唉不愁
太過善良是對自己狠毒
17樓：匿名使用者
主要是內心能不能過的去這一點，對之後的判斷、活動有影響，這是讓人們覺得惡有惡報之類的的原因之一。
18樓：匿名使用者
眼見都不一定是事實 他們自己收到的苦我們都忽略了
19樓：匿名使用者
非也，只要良心過得去，什麼都順心
20樓：海之聲
萬事萬物都有正反兩面性的，要看你自己選擇看哪一面
21樓：糖水君
這個都是迷信說法。。
22樓：冰美人
不會！好人有好報，一定會的！
23樓：韓彥改
只要不作白蓮花就不會
24樓：親你啊啊呵呵
沒有絕對的惡人和好人，如果說嚴格的說的話，所有人都是惡人，不過方式不一樣罷了，惡人感情極端一點
25樓：如今已忘初心
這都是命，看運氣吧。
26樓：手機使用者
俗話說的好，不是不報、是時候未到
為什麼壞人得不到懲罰，沒有報應，日子過得還比別人逍遙
27樓：風語者
善有善報惡有惡報這種說法是佛教裡面的。現實生活中很難實現，壞人擁有豐富的社會資源 人脈資源，可以逍遙法外。
什麼是謀事在人，成事在天？
28樓：夢中起緣
謀事在人，成事在天的意思是自己已經盡力而為，至於能否達到目的，那就要看時運如何了。
「人」「謀」是自，「天」「成」是來；「人」「謀」在前，「天」「成」在後；先有「人」「謀」，後有「天」「成」；有了「人」「謀」，在預定時間內不一定有「天」「成」；但終歸會有「天」「成」；
但沒有「人」「謀」，絕不會有「天」「成」！通過以上的分析，我們可以看到，「謀事在人，成事在天」這句成語告訴我們，我們在做事情的時候，一定要學會正確對待，正確處理人與事物，過程與結果的關係。須知其來有自，樂天努力才可事可天成。
29樓：易書科技
古往今來，人們總是堅信有一種不可預知，不能抗拒的外力存在於世間，它能夠決定個人或國家的生死存亡。這些結論是通過長期對現實的觀察而得來的，人們發現世界上甚至自己的身邊每天都有意外發生，並且毫無規律，無法被人類掌握和改變。
如果說生老病死是自然界的法則，而無法避免，那麼，現實生活中發生的許多事情也並非偶然，大多也不能逃避。人們每天都在為了達到自己的目標而不懈努力，然而結局卻令他們逐漸意識到一種不屬於他們自己的力量，這種力量讓他們的努力化為烏有，並嘲弄他們無益的掙扎。
隨著歲月的推移，人們逐漸長大，也進一步地懂得了這股力量對自己和對周圍的影響，對它更加敬畏。於是人們給它取了各種各樣的名字：命運、上帝、神明、天意……
偉大的詩人，或戲劇詩人，經常會將他在自然界中觀察到的這種力量融人到他的作品中。例如，希臘和羅馬神話故事中，英雄人物大都能夠未卜先知，並能逢凶化吉，但是這樣的做法也會讓他們小斷地遇到磨難。
然而，莎士比亞筆下的人物，則無法做到對自己未來命運的先知先覺。因此，這位偉大的詩人似乎在告知世人，無論你能否預知未來的命運，都不能避免它，他們每一次有意或無意的舉動，都是在向著注定的結果前進。這一點在奧瑪·凱亞姆的作品「移動的手指」中作出了生動的描述。
他這樣寫道：移動的手指寫著、寫著，不停地寫著，只要它寫下來了，白紙黑字已成定局。你根本無法改變它，哪怕你用傷心的淚水，也無法洗刷掉任何乙個字。
其實，各個時期的人都曾感受過這種冥冥力量的作用，這種感受就是這樣一句諺語——「謀事在人，成事在天」。
然而，現實生活中，人們往往為了達到目的而不斷努力，這表明他們的意識裡堅信著命運可以自己掌握，這似乎又很矛盾。人類總是不斷地選擇人生，打造命運。正是由於兩者之間的衝突，引發了宿命論者與自由意志論者的長久爭論，這就是「宿命定論與自由意志論之比較。
」而在這兩種對立的思想論調之間，有一種論調進行緩和——「中庸之道兩者都有足夠的證據來堅持立場時，中庸之道便發揮了其連線調和的作用。
真理的答案永遠無法找到，只有調和極端的論調。因此，我們能夠發現命運與自由意志結合的定律。這些定律的事實，起源都是人們內心的因果法則。
自由意志決定一切物質世界演變定律的發現，使人類得以認識思想世界的因果定律。因果之間必定是相當的，因而內心的因果法則必須具備命運與自由！意志，責任與命運之間的關係。
這種存在於外在內在的因果法則要想達到永遠公平、完美、必須互相搭配。可以說每一種結果都是注定的，並不是依據個人的意願實現的。
一部分人總是爭辯說，乙個人做錯了事，不應該承擔全部責任，岡為他的行為都是由他的品性決定的，而他的品性又不是自己能夠左右的，無論品性是好是壞，都是與生俱來的。這種說法恐怕不能成立，如果品性真是天生的活，那麼也就沒有什麼道德準則可言了，也沒有必要進行道德教育。事實並非如此。
人的品性根本就是後天養成的，道德準則是人們長期培養的結果。
品性是對乙個人所有行為的綜合評價。它是人們在漫長過程中，經歷數不勝數的人生階段，最終演變而來的。經歷越多的旅程，就擁有越複雜的品性。
所以有些人認為自己的品性是早已確定的，自己不該對其負責。其實，這些品性正是由於他們的行為所確定的。
我們每個人都是行為的實施者，從而也是品性的塑造者。因此也自然而然地成為了自己命運的建造者。我們完全有能力改變自己的行為，改變行為的同時也改變了我們的品性。
當我們把品性朝著善良或**的方面更改時，我們就在為自己確定著新的命運。行為本質的不同，也注定了我們新命運或是多災多難，或是一帆風順。
人格即是命運。它是行為的主導因素，預示著行為的結果，這些行為道德的種子，埋藏在品性深處，伺機萌芽、成長。
發生在每個人身上的遭遇都是自己本身的反映。悲傷、病痛、絕望都是惡行的報應。不請自來的祝福則是對善行的回報。
這個法則絕對公平地影響並調和著人類事務，以此讓人們對敵人充滿感恩，昇華所有的憎恨與不滿，把敵人變為朋友不正是很好地消滅了對手嗎？儘管別人加害於他，但他並不怨恨，而且平靜地接受，耐心償還這筆良心債，因為他知道敵人只是利用報應的**工具。
但任何事都不會如此簡單，他不但要償還內心的負債，還得小心地不要拖欠其他的債。他如履薄冰，擔心自己會犯錯誤，當償清了惡債之後，就多積善德。他不再犯錯，使所有的厄運及痛苦與他無緣。
現實生活中，往往好人受辱，壞人卻逍遙，這似乎違背了好人有好報這樣的古訓。因此，好多人不情願去走正路，而且有人偏激地表示這個世界幾乎是壞人橫行，善者受欺。然而，每個人的心中都存在一把無形的尺子，用以衡量好與壞的標準，不會因為表面的假象而有所改變。
大家應該知道，人人都在不停地成長，改變，也許每個人都在交替地扮演著好人與壞人的角色。事實上，我們周圍也存在很多這樣的例子：現在的好人曾經可能作惡多端，現在慈和的人以前也許殘酷無情，現在純樸的人以前心術不正。
相反地，現在的壞人以前可能心地善良，現在殘酷無情的人以前卻很慈悲，現在心術不正的人以前很純樸。
因此，現在厄運不斷的人**嘗著以前種下的惡果，隨後，他們也會收穫到善良種子結出的幸福果實，壞人現在坐享以前播種的善果，以後則只能自食惡果。
乙個人的品性是思維的固定習慣，是行為的結果。一種行為如果被重複多次，就會變成無意識的不由自主的行為。隨後，這些行為不斷地自我重複，而行為的實施者並沒有為此費力。
因此，它便成了人的品性。
乙個人出生時的品性受到思維習慣與成長經歷的影響，他在一生中的多種努力，做出善或者惡的選擇，決定了未來個性是好還是壞。
乙個可憐的失業者為人誠實，做事腳踏實地，從不逃避責任。他很想得到乙份工作，然而卻始終無法如願。他不斷地努力嘗試，然而迎接他的卻是一次次的失敗，這樣來看，還有何公道？
這個人曾經做過許多任務作，然而，那時他卻把工作看成是一種負擔；在工作中，總是投機取巧，好逸惡勞。他當時一直希望過著安逸的生活，而不用辛苦的工作，並不珍惜擁有的一切和幸福。
儘管他貪圖安逸的願望得到了滿足，但原本渴望的甜蜜果實卻變得又苦又澀。
他渴求的就是無事可做，現在夢想成真了，卻只能原地踏步，直到完全吸取人生的教訓。當然他因此也認識到貪圖安逸將會墮落，無所事事的環境只能讓人消沉，而只有工作才能讓人心靈得到充實。
事實上，正是因為他以前的願望及行為，才造成今天的結局。目前，他的惟一願望便是找份工作，而且他堅持不懈地在找，他目前的所作所為必將為他帶來不錯的結果。他不再好逸惡勞，他目前的境況不用多久就會大為改觀。
導致目前結局的內因已消失，所以能否找到工作就只剩下時間的問題了。他不顧一切地找工作，對工作的渴求超過了一切，那麼當機會來臨時，他才能夠抓住機會，並全力以赴地把工作做好。只要能做到這一條。
他發家致富便為時不遠。如果他仍然無法理解社會生活中的因果法則，便不免懷疑當別人找不到工作時，為什麼自己也找不到工作。
不勞而獲的事情永遠也不要期待，因為每件事都有其發生的原因，每個人的遭遇都是他以前的行為所決定的。勤勉努力會讓人取得輝煌的成就；好逸惡勞則會讓人不思進取，成就也隨之越來越小。所以說，不同的人生就是不同行為的結果，也是自己的思想與行為所決定的。
這個道理也適用於各種各樣的品格。播下行為的種子會漸漸萌發，進而演變為品格。這種播種並不侷限於目前的人生，它可以追溯到經歷過無數次生與死的無限人生，也可以延伸到無限的未公尺。
乙個人播種什麼，就會收穫什麼。他自己能夠品嚐的，是自己行為的甜蜜果實或苦澀果實。
那些揮金如土的富豪，他們依靠不正當的手段獲取財富，最終會一敗塗地，聲名狼藉。而那些無私的人，他們明智，妥善花費自己所賺取的錢財，才是真正的富有者。冷酷無情做事卑鄙的人，雖可得逞一時，但最終將處於艱難困苦的境況，而那些慈善正直的人也終將獲得他人的善待和尊敬。
因此，善惡終有報，每個人都注定了自己的命運。
為什麼空調老是自動關閉？並沒有定時啊
對於空調自動關機的原因有很多，具體的原因及解決方法如下 檢視空調遙控器上的定時開關選項是否處於開啟狀態，若是，則把它調至關閉狀態。看遙控器上是否處於睡眠模式，它會在溫度達到所調的溫度時自動關機，把這種模式轉換成普通模式就可以了。看一下空調的應急開關 手動開關 有的在內機的面板上 有的需要開啟內機面板...
周天子大封諸侯時並沒有秦國，為什麼突然就有了秦國的中原爭霸
因為當時的秦國並不是諸侯國但是通過自身的發展逐漸強大了起來，後來周平王時期才被封為諸侯國。秦國在我們的印象裡是非常強大的不僅軍事力量驚人而且各個方面都強大的讓其他國家畏懼。但是在周天子時期秦國並不是乙個諸侯國。秦國的建立可以說是乙個非常艱難的過程。相比較其他過年在周天子時期就已經是諸侯國時秦國還在四...
為什麼此氨基酸並沒有連在碳原子上
有些非蛋白氨基酸的氨基和羧基是不在同乙個碳原子上的，丙氨酸的結構式 nh2 c c cooh，不過也有可能是你這道題結構式畫錯了，多了乙個碳原子 因為這不屬於 氨基酸 氨基連在 碳上的為 氨基酸。天然氨基酸均為 氨基酸。一般的氨基酸，則是指構成蛋白質的結構單位。在生物界中，構成天然蛋白質的氨基酸具有...