1樓：匿名使用者
動物來在遺傳因素的基礎上自，在環境因素作用下，通bai過生活經驗和學習獲du
得的行為，稱為zhi學習行為
先天性行dao為是由動物體內遺傳物質決定的，是本物種的一種遺傳特性，不需要後天學習，生來就有的一種行為能力，這種能力在適當條件下，由神經調節或激素調節就能表現。
聯絡就是二者相輔相成，共同完成生物的複雜的行為，單獨有誰都不行。
區別就是獲得方式啦，定義有說。
後天習得的行為可能遺傳嗎
2樓：刀劍信譽
後天獲得的性狀是可能遺傳的。於調控，現在研究比較多的是dna甲基化，gc島，染色體形態，這些能控制所謂「獲得性遺傳」
行為你不要神秘化，行為本質和理化性狀的區別沒有那麼明確，你問怎麼寫進基因的，不是不能說，是不能亂說，太民科了。遺傳控制行為比較經典的（而且符合孟德爾遺傳）就是工蜂育幼清潔行為，高中化學就有（似乎），反正陳閱增上有。
普通心理學答案 彭聃齡的普通心理學課後習題 急急急，明天考試了。。。。。
班杜拉認為學習的第一過程是?
3樓：心
班杜拉認為，人類的大多數行為是通過觀察而習得的。人們通過觀察他人的行為，可獲得榜樣行為的符號性表徵，並可以此引導觀察者在今後做出與之相似的行為。班杜拉認為，這一過程受到注意、保持、動作再現和動機四個子過程的影響。
注意過程調節著觀察者對示範活動的探索和知覺；保持過程使得學習者把瞬間的經驗轉變為符號概念，形成示範活動的內部表徵；動作再現過程以內部表徵為指導，把原有的行為成分組合成信念的反應模式；動機過程則決定哪種經由觀察習得的行為得以表現。
圖7-4觀察學習的基本過程
（一）注意過程
注意過程是觀察學習的首要階段。如果人們對榜樣行為的重要特徵不加注意，就無法通過觀察進行學習。班杜拉認為，注意過程決定著在大量的榜樣影響中選擇什麼作為觀察的物件，並決定著從正在進行的榜樣活動中抽取哪些資訊。
影響注意過程的因素主要有以下三種。
（1）榜樣行為的特性。榜樣行為的顯著性、複雜性、普遍性和實用價值等影響著觀察學習的速度和水平。一般而言，獨特而簡單的活動容易成為觀察的物件。
榜樣行為越流行，越容易被模仿，如各種大眾傳播媒介中的榜樣行為極易成為「時尚」，尤其是電視明星的行為更容易成為學習的物件。同時，人們對於敵對的、攻擊性的行為遠較親社會行為易於模仿，榜樣行為被獎勵比被懲罰更能引起模仿的傾向。這一點已在前述的實驗中得到證明。
（2）榜樣的特徵。在年齡、性別、興趣愛好、社會背景等方面與觀察者越相似的榜樣，越易引起人們的注意。同時，人們傾向於注意那些受人尊敬、地位較高、能力較強、擁有權力且具有吸引力的榜樣，而社會地位較低、能力較弱、權力很小且缺乏吸引力的榜樣，則難以成為模仿的物件。
（3）觀察者的特點。觀察者本身的資訊加工能力、情緒喚醒水平、知覺定勢、人格特徵和先前經驗等也影響到觀察學習。資訊加工能力強、情緒喚醒水平高的個體，能從觀察中學到更多的東西。
觀察者過去形成的知覺定勢，會影響到他們在觀察中抽取什麼特徵以及如何對所見所聞作出解釋。缺乏自信、低自尊、依賴性強的人，更易於注意他人並模仿榜樣行為。同時，先前獲得強化經驗的行為在當前的觀察學習情境中，將比較容易受到注意。
（二）保持過程
如果人們只注意觀察他人的示範行為而不能把這種示範以符號編碼的形式儲存下來，那麼對示範行為的觀察就不會對他們產生多大影響，因此觀察學習的第二個心理過程是保持。觀察者如果想要在以後什麼時候再現榜樣行為，就必須把這種反應模式以符號的形式儲存在記憶系統中。這樣，以後個體才能根據言語符號來喚醒表象，並指導自己的行動。
班杜拉認為，示範資訊的保持主要依賴於兩種符號系統，即表象系統和言語系統。在兒童發展早期，視覺表象在觀察學習中起著重要作用；在他們的言語技能發展到一定階段時，言語編碼就成為了主要的資訊儲存形式。同時，動作的演練也可作為一種重要的記憶支柱。
有些通過觀察而習得的行為，由於社會禁令或缺乏機會，不能用外顯的手段輕易地形成，此時如能在頭腦中進行心理演練，也可大大提高熟練程度，增強保持時間。
（三）動作再現過程
觀察學習的第三個子過程是把符號性表徵轉換成適當的行為。乙個人即使已經充分意識到了榜樣行為，並把它經過編碼後良好地保持在記憶中，但是如果沒有適當的動作能力，個體仍不能再現這種行為。因此，動作再現過程決定那些已經習得的動作轉變為行為表現的範圍和程度。
班杜拉認為，個體對榜樣行為的再現過程可以劃分成：反應的認知組織，反應的發起和監控，以及在資訊反饋基礎上的精煉。在行為實施的初始階段，反應在認知水平上得到篩選和組織。
學習者能否用行為的方式表現觀察學習的內容，部分取決於他們是否已具備再現榜樣行為所必需的子技能。如果學習者已具備這些子技能，則很容易綜合起來，產生新的反應模式；相反，則行為的再現就會很困難，必須首先發展這種基本的子技能。
要把觀察學習到的東西付諸行動，在行為水平上還存在著其他障礙。觀察在第一次轉化成行為時，很少是正確無誤的。觀察和行為的完全一致通常是通過對初步嘗試的正確調整而得到的。
符號表徵與實際行為之間的差異，可用來作為矯正動作的線索。在學習複雜技能時的乙個常見問題是，操作者無法全面觀察自已的反應，他們只能依賴模糊的動作線索或觀察者的口述來得到一些行為再現情況的資訊，但是這些是難以有效指導行為的。
僅僅通過觀察，技能不會完善；僅僅通過試誤，技能也不會得到發展。在大多數日常學習中，人們通常是通過榜樣作用大致掌握新的行為，然後根據自我矯正的調整，才逐漸熟練掌握這種技能。
（四）動機過程
任何人都無法復演所學過的所有動作，因此，班杜拉把習得和行為表現相區分，認為行為表現是由動機變數控制的。動機過程包括外部強化、替化強化和自我強化。首先，如果按照榜樣行為去行動會導致有價值的結果，而不會導致無獎勵或懲罰的後果，人們傾向於表現這一行為。
這是一種外部強化。其次，觀察到榜樣行為的後果，與自己直接體驗到的後果是以同樣的方式影響觀察者的行為表現的，即學習者的行為表現是受替代強化影響的。事實上，在通過觀察而習得的無數反應中，看到他人獲得積極效果的行為，比看到他人得到消極結果的行為，更容易表現出來。
最後，人們對自己的行為所產生的評價反應，也會調節他們將表現出哪些習得行為。他們傾向於做出自我滿意的行為，拒絕那些個人厭惡的東西，這實際上是一種自我強化。自我強化實質上是指人們能夠自發地**自己行為的結果，並依靠資訊反饋進行自我評價和調節。
班杜拉特別強調替代強化及自我強化的作用，這無疑是強調學習中的認知性和學習者的主觀能動性。
班杜拉認為，由於大量因素影響觀察者學習，因此即使提出最引人注目的榜樣，也不會使觀察者產生相同的行為。如果要使觀察者最終表現出與榜樣相匹配的反應，就要反覆示範榜樣行為，指導他們如何去再現這種行為，並當他們失敗時客觀地予以指點，當他們成功時給予獎勵。
總之，觀察學習在人類學習中具有重要的作用。它不但可以使我們超越經由賞罰控制來學習直接經驗的限制，而且可以使我們超越事先設計的學習情境的限制，隨時隨地進行學習。人的許多社會行為都是通過觀察學習而獲得的，所以，觀察學習對我們進行社會規範教育和道德品質培養具有一定的借鑑意義。
在實際的德育工作中，教師應注意為學生提供良好的可資學習和借鑑的榜樣，引導學生學習和保持榜樣行為，並為學生創造再現榜樣行為的機會，對良好的行為給予及時的表揚和鼓勵，對錯誤的行為則給予批評和教育。
成為幹部身份的渠道有哪些？
4樓：匿名使用者
幹部身份是什麼？幹部身份獲取的渠道有哪些？幹部身份的獲取是靠先天性的遺傳麼？
首先，幹部身份只是一種資格認證．這種資格的認證，是國家實行的強制性認證．它在社會組織中起到的是有限的遮蔽作用。作為一種國家認證，它和別的認證在性質上並無不同之處．它只是用一種直觀的方式甄別出乙個人在進入社會初期所擁有的能力．或者說它只是在告訴用人單位：這個人已經經過合理合法的渠道得到了其以後可能從事某項工作任務的從業資格．但是，請注意，這種遮蔽作用是有限的．它的目的，就是為了使國家培養出的人才，在制度有保障使其能夠正常的發揮作用，而不被人事使用的混亂浪費掉．在此意義上，幹部身份當然要保持相對的穩定．
其次，幹部身份的獲取．最直接的方法就是接受現代教育，接受高等教育．請注意，由於我國教育資源有限，在判斷某個人是否進入某個層次的學校學習的劃別上，我國實行的是公平的書面考試淘汰制，其考察的內容是對知識掌握的程度，請不要和我討論學習內容的合理性與否．我只能說，高中的教育目的是為學生以後的深造打基礎的，同樣的，囿於教育資源的有限性，國家也要對此進行調控．這就是進入高中的時候存在正式錄取和付**錄取的原因，呵呵，以我的感受，高中教育對乙個人的科學文化素質的提公升是質的提公升，乙個人如果以真正學習的態度對待高中教育的話，他獲得的是在現代社會生存的基本科學素養．在這個意義上，可以說乙個人能否憑藉學歷獲取幹部身份，這種競爭早已開始了，而且機會對所有人都是公平的．
在我國高等教育並不發達的時候，中等專業學校畢業和高等院校畢業都是自然獲得幹部身份．至於中專教育的內容和高等教育的內容與其畢業生擁有的知識層次的區別，我想就不用爭辯了吧．現在國家對中專的重視程度低了，是因為國家建設所必需的人才要求高了．
至於通過別的渠道獲取幹部身份，太過敏感，也和我討論的問題無關，就不談了．
最後，幹部身份的獲得是靠先天性遺傳麼？答案當然是否定，沒有出現過乙個人生而為幹部吧？所以這種制度並不是繼承制的．
其實要成為一名真正的幹部，即被國家賦予權力使用一定的資源，並不是只靠身份不付出努力就能理所應當的得到相應的社會承認的．現在我國實行的行政領導任用制度是將身份級別和實際職位分開的．有了幹部身份，只是說有資格去競聘．真正能否得到使用，就看個人的能力了．
所以我要說，幹部制度並不和現代企業管理制度牴觸．幹部制度是個雙刃劍,當它使用好的時候,能起到保護人才,留住人才的作用.但是目前來看,這種制度還存在著缺陷.但是缺陷所在並不在於制度的本身,而是使用者和維護者的責任.
風景的美取決於景，還是取決於看風景的心情
諒解瞬間 風景是自然的美，看風景的心情是變化的，風景的美取決於看風景的心情的美 佛說，菩提本無樹何處惹塵埃，希望能幫助你！望採納！ 在萬佛山烤牛舌的兔耳蘭 心情，再好的景，不如有好的心情。心情不好，如圖被矇蔽了眼睛，看不到景的美，甚至觸景生情 伊水清雅 更傾向於 風景的美取決於和你一起看風景的那個人...
星星的亮度取決於距離，還是大小，為什麼
天文學家通常把星星發光的能力分為25個星等，發光能力最強的比發光能力最差的大約相差100億倍。星星的亮度常用星等來表示。星星越亮，星等越小。在地球上測出的星等叫視星等 歸算到離地球10秒差距處的星等叫絕對星等。使用對不同波段敏感的檢測元件所測得的同一恆星的星等，一般是不相等的。目前最通用的星等系統之...
星星的亮度取決於距離，還是大小，為什麼
距離和大小都有影響，最主要是它本身的亮度 天文學家通常把星星發光的能力分為25個星等，發光能力最強的比發光能力最差的大約相差100億倍。星星的亮度常用星等來表示。星星越亮，星等越小。在地球上測出的星等叫視星等 歸算到離地球10秒差距處的星等叫絕對星等。使用對不同波段敏感的檢測元件所測得的同一恆星的星...