1樓:匿名使用者
不管怎樣,只能在乙個時間娶乙個女人,這個還要學習什麼呢?
煩惱的意思是什麼???
2樓:遇見若陽
意思是:煩悶苦惱。
引證:聞一多 《紅燭·時間底教訓》:「昨日的煩惱去了,今日底還沒來呢。」
煩惱的近義詞:憂愁 [ yōu chóu ]
因遭遇困難或不如意的事而苦悶。
引證: 冰心 《繁星》:「真正的同情,在憂愁的時候,不在快樂的期間。」
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煩惱的反義詞:
一、安寧 [ ān níng ]
(心情)安定;寧靜。
引證:蕭紅 《手》:「因為星期日的早晨,全個學校出現在特有的安寧裡。」
二、寫意[ xiè yì ]
舒適。引證:巴金 《死亡》第十五章:「這時候別人睡在溫暖的被窩裡多麼寫意!」
3樓:夜璇宸
1、佛教語。謂迷惑不覺。包括貪、嗔、痴等根本煩惱以及隨煩惱。能擾亂身心,引生諸苦,為輪迴之因。
2、憂愁苦悶。
3、擔心;掛慮。
4、猶打擾。
出處:古天竺僧伽斯那撰《百喻經·五人買婢共使作喻》:「五陰亦爾,煩惱因緣合成此身。」
譯文:五陰也是這樣,煩惱與因緣組合成了這具身體。
示例:老地主還是在煩惱著怎樣來祭塔的那一回事。
擴充套件資料煩惱的近義詞
一、鬱悶 [ yù mèn ]
煩悶;不舒暢:鬱悶不樂。排解胸中的鬱悶。
示例:黃昏時天氣十分鬱悶,溪面各處飛著紅蜻蜓。
二、煩擾 [ fán rǎo ]
1、攪擾:他太累了,我實在不忍心再煩擾他。
2、因受攪擾而心煩。
示例:雖然她的平靜天真的**心被這課新書所煩擾,然而她願意,她已經承認學習這樣的新書是必要的。
4樓:利寄南賴禾
在我們的一生中會遇到你最愛的人,
最愛你的人,還有個就是是共度一生的人.
首先會遇到你最愛的人,然後體會到愛的感覺;
因為了解被愛的感覺,所以才能發現最愛你的人;
當你經歷過愛人與被愛,學會了愛,才會知道什麼是你需要的,也才會找到最適合你,能夠相處一輩子的人。
但很悲哀的,在現實生活中,這三個人通常不是同乙個人;
你最愛的,往往沒有選擇你;
最愛你的,往往不是你最愛的;
而最長久的,偏偏不是你最愛也不是最愛你的,只是在最適合的時間出現的那個人。
你,會是別人生命中的第幾個人呢?
沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你,可是他不愛你的時候也是真的不愛你了,
他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你;
同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你
。當乙個人不愛你要離開你,
你要問自己還愛不愛他,
如果你也不愛他了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開;
如果你還愛他,你應該會希望他過得幸福快樂,希望他跟真正愛的人在一起,絕不會阻止,
你要是阻止他得到真正的幸福,就表示你已經不愛他了,而如果你不愛他,你又有什麼資格指責他變心呢?
愛不是占有,真正愛乙個人是無法說出原因的,你只知道無論何時何地、心情好壞,你都希望這個人陪著你;
真正的感情是兩人能在最艱苦中相守,也就是沒有絲毫要求。
畢竟,感情必須付出,而不是只想獲得;
分開是一種必然的考驗,
如果你們感情不夠穩固,只好認輸,
真愛是不會變成怨恨的。所以到底
是要選擇哪個要相信緣分,一切順其自然
5樓:素子欣嬴志
真愛如水,那是褪去熱戀面紗、經歷人生風雨後的真實,對於沒有付出過或沒有得到過真愛的人而言,
真愛是一種從內心發出的關心和照顧,沒有華麗的言語,沒有譁眾取寵的行動,只有在點點滴滴一言一行中你能感受得到,
愛就是那樣平實那樣堅定。反之發誓、許諾說明了它的不確定,永遠不要相信甜蜜的話語.用心去感受吧.
愛是包容而不是放縱,愛是關懷而不是寵愛,愛是相互交融而不是單相思,愛是百味而不全是甜蜜,愛是一輩子的事..!
相信自己~只要有愛,幸福就一定會存在~
6樓:寸舒蘭邗民
【釋義】
①苦悶;急躁:煩悶|煩躁|心煩意亂。
②討厭;厭倦:厭煩|招人煩|不耐煩。
③又多又亂:煩瑣|煩雜|不厭其煩。
④請;託:有事相煩|煩您帶個信。
【煩悶】
#fánmèn
心情不暢快。
【煩惱】
#fánnǎo
因心情不暢快而感到苦惱。
【煩瑣】
#fánsuǒ
繁雜瑣碎。
7樓:匿名使用者
煩惱,指令人不順心或不暢快的人或事;也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。
8樓:匿名使用者
煩惱是乙個名詞,指令人不順心或不暢快的人或事。也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。
9樓:匿名使用者
不愉快。。指令人不順心或不暢快的人或事,也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。
10樓:匿名使用者
剪不斷,理還亂,別是一番滋味在心頭。
11樓:匿名使用者
心煩意亂,心裡有點煩。
煩惱的意思
12樓:倩兒
煩惱指令人不順心或不暢快的人或事;也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。
引證釋義:碧野《沒有花的春天》第二章:「老地主還是在煩惱著怎樣來祭塔的那一回事。」
近義詞:憂愁、懊惱、煩躁、苦惱、苦悶、鬱悶、煩擾、發愁、煩悶、不快、納悶、煩懣等。
反義詞:安寧、愉快、寫意、快活、愜意等。
13樓:夜璇宸
1、佛教語。謂迷惑不覺。包括貪、嗔、痴等根本煩惱以及隨煩惱。能擾亂身心,引生諸苦,為輪迴之因。
2、憂愁苦悶。
3、擔心;掛慮。
4、猶打擾。
出處:古天竺僧伽斯那撰《百喻經·五人買婢共使作喻》:「五陰亦爾,煩惱因緣合成此身。」
譯文:五陰也是這樣,煩惱與因緣組合成了這具身體。
示例:老地主還是在煩惱著怎樣來祭塔的那一回事。
擴充套件資料煩惱的近義詞
一、憂愁 [ yōu chóu ]
因遭遇困難或不如意的事而苦悶。
示例:真正的同情,在憂愁的時候,不在快樂的期間。
二、懊惱 [ ào nǎo ]
心裡彆扭;煩惱。
示例:對於謠言,我是不會懊惱的……倘有謠言,自己就懊惱,那就中了造謠者的計了。
14樓:哈土奇又
1、心情不愉快2、受了委屈,但沒人理解。3、自已心爰的人稼給了別人。4、考試沒考好5、被別人騙了。
15樓:小寶兒
煩惱是乙個名詞,指令人不順心或不暢快的人或事。也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。
就任何乙個短的時間而言,煩惱並不構成什麼精神疾苦。正因為如此,煩惱在下述任何一種情況下就隱退了:
1、體育活動相當劇烈時,如體育鍛煉,體育勞動;
2、強烈情感體驗時,不論是喜是悲,也不論是怒是懼,只要足夠強烈,煩惱就煙消雲散;
3、身體急性疼痛時,如沸油燙疼了手,或者患急性病身體不舒服時,例如一天跑20次廁所,乙個勁地拉稀;
4、生理困乏時,比如飢餓,寒冷,困倦等;
5、聚精會神時;
6、實際事物忙得叫人不可開交時。
顯然,煩惱的內容並非人生大事;而是日常生活中的「例行公事」,甚至是些擺不到桌面上去的「雞毛蒜皮」。儘管事情不大,但是數量極多,每天沒完沒了,躲不開,推不掉,叫人總是不順心、不如意,憋在心裡難受,發洩出來又不知從何說起,往往找不到合適的物件。
7.當乙個人寂寞或傷心時往往也會煩惱,可以找些傾訴物件
16樓:匿名使用者
都說流星可以有求必應,如果可以我願意在夜空下等待,等到一顆星星被我感動,為我劃過星空帶著我的祝福落在你的枕邊!
17樓:匿名使用者
煩惱是乙個名詞,指令人不順心或不暢快的人或事。
18樓:匿名使用者
1、憂愁苦悶2、佛教語謂迷惑不覺包括貪丶填痴等根本煩惱以及煩惱能擾亂身心引生諸苦為輪迴之因。
19樓:賴寄竹孛午
煩惱就是內心對某件事或某個人充滿了憤恨和無奈,這種負面心情會讓你徹夜難眠,飲食不安。
20樓:道秀珍林棋
樓主你好..我個人認為煩惱就是自己的一種一暴自棄了..其實遇到自己不如意的使十常**..
而對於這些無法改變的事實,我們更應該以乙個更開豁的視野去對待它...如果沒有這些,我們什麼時候才能真正成熟呢!
21樓:匿名使用者
煩惱就是整天都想這一件事煩惱的事
22樓:year我是誰的他
煩惱就是快樂的前提。
23樓:匿名使用者
煩惱就是自己跟自己過不去
什麼是煩惱
24樓:匿名使用者
煩惱就是可以讓你笑不出來、吃不下飯、睡不著覺、坐不安穩的事情。
其實很多煩惱都是自己強加於自己的,有很多煩惱到最後都不會出現自己想象的壞結果。所以遇到煩惱的時候放開一點自己的心情。
人生就是不斷遇到煩惱和拋開煩惱的過程。
人生除了煩惱還有快樂。
所以人生還是追尋快樂,製造快樂的過程。
不要太悲觀,不要煩惱,不要哎了,笑一下,尋找快樂去吧。
25樓:匿名使用者
不同的年齡段有不同年齡段的煩惱的事,學生的煩惱與父母鬧意見,被老師冷落,為有缺點而被同學嘲笑,考試考砸了被父母老師誤解,自己心愛的東西被偷走了。**的煩惱不得志,事業沒成就,前途看不到希望經濟困難,缺錢,家庭不和夫妻矛盾,朋友矛盾,所以說不同年齡段有不同年齡段的煩惱的事情,其實人生最煩惱的事情,和人生最幸福的事情是乙個經歷,對於幸福不同環境裡的人的感受都會不一樣,但是有乙個共同點,那就是心靈快樂才會產生幸福,所以,多聽聽心靈裡發出的聲音,只要先慢慢的體會生活,處處都是幸福。所以,別被一些煩惱的事情所纏繞,拋棄煩惱,快樂的生活人生是短暫的。
26樓:阿從陽稅冬
有煩惱,是因為自己在意某些人某些事,是因為他們影響了自己~想拋開煩惱,就要學會豁達一些,不要輕易讓外界決定自己的情緒,做自己想做的、喜歡做的東西,不要太在意別人的看法,只有問心無愧,自己覺得開心就行。
要學會知足常樂,不要讓慾望控制自己,平時對別人的要求少一些,對自己的要求少一些,自己自然會過得開心,煩惱也會少很多。
多去做自己喜歡做的事情罷,多去想寫開心的事情吧,這樣煩惱也會少很多的~
27樓:贈豆縛豫
自己獨自出遠門離開父母做生意,但是自己在遠門沒有朋友親戚,面對陌生人的計謀吃了虧,就是煩惱。
煩惱的條件是,喜愛不能選擇多只能乙個。
28樓:費莫剛豪寸繡
無論遇到什麼事情,都不要給自己太大壓力,盡力做就好,不管結果怎樣,無愧於心方可~~開心、輕鬆度過每一天,善待自己、享受生活!
29樓:千葉爵士
煩惱,指令人不順心或不暢快的人或事;也可以是乙個形容詞,指不順心不暢快,煩悶苦惱。語出《百喻經·五人買婢共使作喻》:「五陰亦爾,煩惱因緣合成此身。
而此五陰,恒以生老病死無量苦惱搒笞眾生。」
梵語klesa的意譯。據《大智度論》卷七解釋:「煩惱者,能令心煩能作惱故,名為煩惱。
」唐·窺基《成唯識論述記》卷一解釋:「煩是擾義,惱是亂義;擾亂有情(眾生),故名煩惱。」經上關於「煩惱」的分類、解說很多,如根本煩惱、隨煩惱、分別煩惱、俱生煩惱等。
最主要的煩惱,即貪、嗔、痴「三毒」。南朝梁·寶誌《大乘贊》認為:「但無一切希求,煩惱自然消落。
」後因以泛指憂愁苦悶,心緒不寧。如《京本通俗**·志誠張主管》:「我恁地乙個人,許多房奩,卻嫁乙個白須老兒,好不生煩惱!
」又如聞一多《紅燭·時間底教訓》詩:「昨日的煩惱去了,今日的還沒來呢!」
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