誰知道看什麼佛經,或念什麼佛名,可以保佑家人平安

2021-03-30 15:29:31 字數 5186 閱讀 1902

1樓:匿名使用者

淨空法師答:淨宗法門是以念佛為主,念佛不得力,所以才叫你念經,才叫你聽經。聽經主要是把道理搞清楚,事實真相搞清楚,我們的信心就能建立了,願心就懇切了。

很多同修說,我的信心有問題,我的願心不懇切,雖然想往生,那個心總是不切,原因在什麼地方?實在講事實真相沒有搞清楚,真的搞清楚,自然就懇切。所以讀經是明了道理跟明白事實真相,目的在此,真的信,真的願,願心懇切,我們的目的達到。

讀經是修清淨心,念佛當然也是修清淨心。佛號短,很容易口頭上滑過,一面念阿彌陀佛,一面還打妄想。在初學,功夫很難得力。

叫你念經,**長,一打妄想就唸錯了,馬上就能夠警覺到,馬上就可以發現。所以用念經的方法修清淨心,作為將來念佛的基礎,所以念經是念佛的基礎,是念佛的前方便,這個我們要曉得,用意在此。

無論用什麼功夫,八萬四千法門,無論那一門功夫都要攝心,功夫才能成就。不攝心,心是散亂的,散亂心修什麼都不能成就,念佛不能得三昧,不能得一心,參禪不能得定,研教不能明白,根本原因在那裡?心散亂。

由此可知,所有一切法門的修學都重視修定,當然這個定功不是很深,總得有一點小小的定功。所以我勸大家念《無量壽經》念三年,念三年收心,沒有別的!就是孟子所說的:

「學問之道無它,求其放心而已」。我們三年念經,是求其放心而已,放是我們心放在外面,就是散亂的,把這個散亂的心收回,就是這個意思,就是收心。讓自己心定下來,然後研教也好,念佛也好,參禪也好,持咒也好,功夫都容易得力了。

2樓:匿名使用者

保家人平安 當念金剛經 或楞嚴經 能斷一切煩惱 能破一切魔障 可以佩戴楞嚴咒 都是很靈驗的

誰知道看什麼道教經書,或念什麼道教神仙名字,可以保佑家人平安。

3樓:熱心網友

關鍵的是您要做到經書中所說的,才可以保佑平安,那麼您真正做到了。您說是您自己保佑了自己呢還是,神仙保佑了您自己呢?南無阿彌陀佛

4樓:陳大書記

九天應雲雷聲普化天尊

保佑家人平安幸福念什麼咒或菩薩名號

5樓:慈慈光

每一尊佛都有無邊的願力,一般是念「南無觀世音菩薩」。隨緣,你想念哪一尊佛菩薩都可以。

正信的佛教

事實上,佛教的本質,並沒有正信和迷信的分別,佛教就是佛教,佛教的基本內容,到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀——釋迦世尊的大悲智海之中流露出來,那是充滿了智慧型、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教,根據這種言教的信仰而建立的教團形態,便是佛教。

所謂正信,就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。正信的內容,應具備三個主要的條件:第一,必須有永久性的;第二,必須要普遍性的;第三,必須是必然性的。

換乙個方式來說,便是過去一向如此,現在到處如此,未來必將如此。

凡是對於一種道理或一樁事物的信仰或信賴,如果經不起這三個條件的考驗,那就不是正信而是迷信。乙個宗教的教理,禁不起時代的考驗,通不過環境的疏導,開不出新興的境界,它便是迷信而不是正信。

但也無可諱言的,正信的佛教在大乘教的流行地區,尤其是在中國,一向是被山林的高僧以及少數的士君子所專有,至於民間的正信,始終未能普及,一般的民眾,始終都在儒釋道三教混雜信仰的觀念中生活,比如對於鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念,都不是佛教的產物。

佛教如何適應民間信仰的要求?

所謂民間信仰,是跟民俗相關的宗教行為,也是原始型態的宗教現象,自從人類文化開始以來,即已普遍地發生在各個民族之間。那是為了紓解心中的困擾、家庭和社會的糾紛、自然環境的折磨,在一時間無法以人的體能、智慧型所能解決的情況下,唯有訴求於神明的指引、援助、救濟、保佑,利用求籤、問卜、降靈、牽亡、扶鸞、牲供、許願等方法,以達到與鬼神溝通的目的。佛教不主張類似的行為。

民間信仰是諸神雜糅的,宋以後即有儒、釋、道三教並收,神、仙、佛、菩薩不分之勢。清末民初以來,更有增加耶、回二教所謂五教同源的民間宗教,通過靈媒、術士、鸞壇、乩童,以及靈籤、筊杯等的人員和道具,請到自稱為是某神、某仙、某聖、某賢、某菩薩、某古佛的無名鬼神,來為祈願的民眾決疑指點,以滿足他們的需要。所不同的,佛教是以理性疏導,修善積福、懺悔誦經,來達到祈求的目的。

此在一神教的信仰者卻是以唯一的神,作為祈求的物件。民間信仰也將各宗教的教主等,當作諸神崇拜。所不同的是各大宗教,均有其教主、教史、教理、教儀、教團的傳承;民間信仰則是多神崇拜。

所以,正統的佛教寺院不應設定籤筒、鸞壇、筊杯,也不供奉各種地方色彩的諸神偶像,以免染上了民間信仰的色彩,而被誤為多神的崇拜就是佛教,佛教就是民間信仰的流類。

佛教如何因應社會大眾,對民間信仰需求的滿足?此應著重對於信仰諸佛菩薩功能的提倡,或者對於某些常用經咒效驗的闡揚,比如觀世音菩薩、地藏王菩薩的靈驗,是無微不至、無遠弗屆、無時不應的。觀世音菩薩稱為廣大靈感、救苦救難、大慈大悲;阿彌陀佛稱為無上醫王,又名無量壽及無量光。

這些佛菩薩,能夠使人有求必應,求長壽得長壽,求智慧型得智慧型。釋迦牟尼佛是盧舍那佛 的千百億化身之一,他是娑婆世界的教主、人天的導師、長夜的明燈、苦海的慈航;一切諸佛,均能於一切時一切處,接受到任一眾生的呼救,具備救濟眾生的一切功能。所有的諸大菩薩也都具足六種神通,隨時、隨處、隨類攝化,普應一切眾生的合理祈求。

那麼人人只要選定一佛,或一菩薩,或一特定的法門和經咒,就可輕而易舉地達到民間信仰所有要求的目的,何況尚能更進一步,由民間信仰的宗教層次,進入自利利他、解脫自在的境界。

佛教內的密教有種種不同目的及不同層次的修煉法,中國的天台宗乃至華嚴宗,也編有各種禮懺儀軌及修證儀軌,依之修持各經所宣示的法門,此已不同於民間信仰的多神崇拜;唯追溯佛法的源頭,並無多樣化的儀軌可求。佛說無量法門,而其任何一法,只要專心修持,就能成為一切法的總持,所以《楞嚴經》有二十五種圓通法門,任一法門就等於一切法門,具足一切法門的功用。《維摩經》更加開示出不二法門,否則,容易和民間信仰混淆,與多神信仰合流,而予人以神佛不分的印象。

再深一層說,作為乙個佛教徒,如果為了滿足不同的願望,而經常變換修行的方法和崇拜的物件,便會失去中心的目標。正信的佛教徒,信仰三寶是為學佛、修法,是學佛的慈悲與智慧型,以佛法的正確指導,修行專一的法門,以達成持戒、修定、發慧等一貫的目標。只要不離三寶的原則,日復一日地,以看佛書、做佛事、持戒、布施、禮誦、懺悔等為日課,縱然不求現實利益,現實的利益也會在你的日常生活中自然成就。

摘自-聖嚴法師

6樓:匿名使用者

從心經看起吧,然後地藏經.可念誦南無大悲觀音菩薩

誰知道佛經裡保佑平安的佛語 一小段

7樓:匿名使用者

佛經裡面這類平安吉祥的佛語很多,你可以看看,吉祥經中的一段佛陀對天神說的:

「勿近愚痴人,應與智者交,尊敬有德者,是為最吉祥!

居住適宜處,往昔有德行,置身於正道,是為最吉祥!

多聞工藝精,嚴持諸禁戒,言談悅人心,是為最吉祥!

奉養父母親,愛護妻與子,從業要無害,是為最吉祥!

布施好品德,幫助眾親眷,行為無瑕疵,是為最吉祥!

邪行須禁止,克己不飲酒,美德堅不移,是為最吉祥!

恭敬與謙讓,知足並感恩,及時聞教法,是為最吉祥!

忍耐與順從,得見眾沙門,適時論信仰,是為最吉祥!

自治淨生活,領悟八正道,實證涅磐法,是為最吉祥!

八風不動心,無憂無汙染,寧靜無煩惱,是為最吉祥!

依此行持者,無往而不勝,一切處得福,是為最吉祥!

如果我們按照此段佛經作為自己生活的指南,那麼必定可以平安吉祥。

8樓:慧冠心明

《地藏經》《觀世音菩薩普門品》都有,老實念一句佛號亦可。要知道佛號功德不可思議。成佛尚且有餘,何況只是祈禱保佑?

9樓:匿名使用者

字面意思就可以理解,佛教包括佛經,佛法,佛學,佛語,佛經是發揚佛教的書即可念也可領悟,佛法是佛所說之教法,包括各種教義及教義所表達之佛教真理、佛學是宣傳佛教的理論、佛語是佛之言說。我只是個人理解!若有錯誤請斧正!

保佑家人平安的佛經

10樓:匿名使用者

第一、佛經教導人放下執著放下分別,如果這樣做了,所有家人,都會有菩薩龍天**護佑,可以誦讀下列金剛經,楞嚴經,維摩詰所說經。都是功德無量的。

第二、修善因,得善果。念:那摩(南無)地藏王菩薩 《地藏菩薩本願經》:

若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖願,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷屬分散,或諸橫事,多來忤身,睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。

《地藏菩薩本願經》:是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形象,念其名字,滿於萬遍,當得菩薩現無邊身,具告是人眷屬生界;或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐益,無諸疾苦,乃至橫事不入其門,何況及身。

是人畢竟得菩薩摩頂授記。可以讀《地藏菩薩本願經》 。

第三、好的平安吉祥物,可以在紅繩周家一對一的專門定製水蘊類吉祥物。個人比較喜歡佩戴的是這個。

最好,借用一句話做為結束語,好人一生平安。

11樓:加班不光榮

消災吉祥神咒

《消災吉祥神咒》遇到各種突發的事件,解除前世冤結。其中的一種功能適合:擺脫官非、丟錢找錢、吵架、罰款、突然生病、預知有難、做了惡夢等等。

需要時,每天念21遍、27遍或49遍,白天晚上都可念。

念《消災吉祥神咒》之前可以祈求「請大慈大悲的觀世音菩薩保佑我***(您的名字)消災吉祥,平安順利」。

wenda20120615 17:22 什麼時候需要念消災吉祥神咒

聽眾:我的功課:大悲咒27遍,心經29遍,禮佛3遍,往生咒27遍。

台長:可以,接著念。如果感到最近一陣子特別不順利,碰到災難啦,或者覺得有劫啦,就趕快念消災吉祥神咒念49遍(我倒沒有感覺有什麼)就是因為你念經才沒感覺,嘴巴不要亂講話。

很多人說「我身體從來很好很好」,一講馬上身體就不好了(我現在是身體不好)是靠著菩薩才平平安安的。

聽眾:您之前開示過本命年最好是念消災吉祥神咒,如果有

三、六、九的關需要念嗎?

台長:也要唸消災吉祥神咒的(是不是自己有感覺,比如說不太順利或者有

三、六、九關的時候都要唸?)要,都要念的。消災吉祥神咒挺好的,當你突然之間來乙個災,自己覺得心不定,覺得好像「哎呀,我好像最近一陣子特別不順利」,那麼你的消災吉祥神咒就可以開始了。

wenda20121026 16:26 消災吉祥神咒需要每天念

聽眾:還有消災吉祥神咒,**跟我們說的是年齡逢三六九就必須念,是每天都要念的嗎?

台長:天天都要唸,保平安。現在末法時期啊,麻煩比較多一點,最好天天念49遍。

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