1樓:匿名使用者
豁達的胸襟 :人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全.
美好的祝願:但願人長久,千里共嬋娟
水調歌頭哪些詞句表達了作者豁達的胸襟
2樓:南邕
「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候,有虧損殘缺的時候,她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。
既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?
這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語氣上,好像是代明月回答前面的提問;從結構上,又是推開一層,從人、月對立過渡到人、月融合。為月亮開脫,實質上還是為了強調對人事的達觀,同時寄託對未來的希望。
因為,月有圓時,人也有相聚之時。很有哲理意味。
詞的最後說:「但願人長久,千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。
「共嬋娟」就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。
「但願人長久」,是要突破時間的侷限;「千里共嬋娟」,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。
「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了!這兩句並非一般的**和共勉,而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩:
「海記憶體知己,天涯若比鄰。」意味深長,傳為佳句,與「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠》說:
「海上生明月,天涯共此時。」許渾的《秋霽寄遠》說:「唯應待明月,千里與君同。
」都可以互相參看。但願人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光,表達了作者的祝福和對親人的思念,表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。
正如詞前小序所說,這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。
蘇軾的《水調歌頭》中表現作者感悟人生哲理的曠達胸襟的詞句
3樓:只道我情多
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。
自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時的離別而感到憂傷呢?詞人畢竟是曠達的,他隨即想到月亮也是無辜的。既然如此,又何必為暫時的離別而憂傷呢?
蘇軾的《水調歌頭》中表達美好祝願的詩句是
蘇軾的 水調歌頭 中表達美好祝願的詩句是 但願人長久,千里共嬋娟。原文水調歌頭 明月幾時有 宋代 蘇軾 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事...
《在水調歌頭》中表達詩人對遠方親人美好祝願的名句
人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 此事古難全 但願人長久 千里共嬋娟 但願人長久,千里共嬋娟 水調歌頭 明月幾時有 中表明作者對遠方親人美好祝願的句子是什麼。王勃有兩句詩 但願人長久,千里共嬋娟。海記憶體知己,天涯若比鄰。唐 王勃 杜少府之任蜀州 水調歌頭 明月幾時有表達詩人對親人美好祝願的句子 但願人長...
水調歌頭中表達對離苦之人美好祝願的詩句是什麼
但願人長久，千里共嬋娟 詞的最後說 但願人長久，千里共嬋娟。嬋娟 是美好的樣子，這裡指嫦娥，也就是代指明月。共嬋娟 就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的 月賦 隔千里兮共明月。既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來，把彼此的心溝通在一起。但...