1樓:知道平台行家
《朝讀經典》讀後感
書,彷彿是我生命中不可缺少的一部分。我從小迷漫在書的海洋中。打版開書本,一切不權愉快都離我而去。
這不,我最近又迷上《朝讀經典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。在讀詩中,我收穫到「亡羊補牢,未為遲也。」
粗線條提煉,把歷史寫薄,都需要「大言」,需要俯瞰歷史的氣度與指點江山的魄力.然而問題的另一面是,物件越大越難以把握,因為你必須具備更完備的知識框架和足夠的文化存量,這就為「大言者」設定了越加弘博的前提條件.而與宋代以前的情形不同,在21世紀這個知識**的時代,任何乙個學者都是狹陋的,都不可能實現知識的全覆蓋.
能做的只是:在自己熟悉的領域裡概括,否則會時而顯露知識的縫隙,人最寶貴的東西是生命,生命對於我們只有一次,乙個人的生命應當這樣度過,而我們可以拿有限的生命來讀書。
朝讀經典告訴了我們:作為乙個人,就要樹立崇高的理想,造就優良的素質,朝著生活的目標進發。這樣,我們才不會被生活中的重重困難壓倒,才會勇敢地在逆境中成長起來!
有了朝讀經典,我們才不會向挫折和困難低頭,更會堅強地去面對!
《朝讀經典》七年級上冊(讀後感1500字)
2樓:匿名使用者
這個寒假
bai裡,我和媽媽一du起讀了《我要做
zhi個好孩子》dao這本書。
回這本書主要講了答主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及中考的故事。
讀完了這本書,我知道了許多好孩子身上的優點,我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂、愛護動物、關心同學......,這些金鈴都做到了。
比如:《最後乙個兒童節》裡金鈴關心同學、《我可以養蠶了》裡金鈴愛護動物、《獲獎專業戶》裡為媽媽爭光、《老師病了》裡關心老師......。我覺得金鈴太值得我們學習了,與她比起來,我覺得我做的還不夠。
不過,我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做,比如:1。
洗完手及時關閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起......,只要我持之以恆,肯定能趕上金鈴。
《朝讀經典》讀後感(800一1500字)
3樓:知道平台行家
《朝讀經典》讀後感
書,彷彿是我生命中不可缺少的一部分。我從小迷漫在書的海洋中。開啟書本,一切不愉快都離我而去。
這不,我最近又迷上《朝讀經典》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。在讀詩中,我收穫到「亡羊補牢,未為遲也。」
粗線條提煉,把歷史寫薄,都需要「大言」,需要俯瞰歷史的氣度與指點江山的魄力.然而問題的另一面是,物件越大越難以把握,因為你必須具備更完備的知識框架和足夠的文化存量,這就為「大言者」設定了越加弘博的前提條件.而與宋代以前的情形不同,在21世紀這個知識**的時代,任何乙個學者都是狹陋的,都不可能實現知識的全覆蓋.
能做的只是:在自己熟悉的領域裡概括,否則會時而顯露知識的縫隙,人最寶貴的東西是生命,生命對於我們只有一次,乙個人的生命應當這樣度過,而我們可以拿有限的生命來讀書。
朝讀經典告訴了我們:作為乙個人,就要樹立崇高的理想,造就優良的素質,朝著生活的目標進發。這樣,我們才不會被生活中的重重困難壓倒,才會勇敢地在逆境中成長起來!
有了朝讀經典,我們才不會向挫折和困難低頭,更會堅強地去面對!
《朝讀經典》讀後感800字
4樓:匿名使用者
書,彷彿是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老師,所以我從小迷漫在書的海洋中。開啟書本,一切不愉快都離我而去。
這不,我最近又迷上了《中華經典誦讀》這本書,它讓我徜徉在詩的海洋中。 在讀詩中,我收穫到「亡羊補牢,未為遲也。」(節選《戰國策》)。
記得有一次,我病好剛回校上課,誰知下午老師說:「同學們,明天要考試了,回家要認真複習。」叮零零,放學鈴響了。
我垂頭喪氣地回到家,慢吞吞地把作業做完了。我剛拿出語文書準備複習,心想:唉!
複習還有什麼用,我都請了幾天的病假,怎麼也考不到第一。老師說過:「要在全組考第一才能當上語文組長。
」反正當不了語文組長,還不如看看電視,輕鬆一下!我拿著作業找媽媽簽字,媽媽問:「你這麼快就複習完了,明天能嗎?
」我跟媽媽說了緣由,媽媽摸著我的頭說:「你不複習,不努力,不去試一試,怎麼就知道自已不行呢?更何況你如果有不會的,還可以打**問老師呢!
如果現在放棄了,不是一點機會也沒有了嗎?語文組長可是你這段時間夢寐以求的啊!聽媽媽一說,我便跑進了房間,認真地複習起課本來。
等考試結果出來了,我終於如願以償地當上了語文組長,這真是:事到臨頭,只要及時想法彌補,都來得及。 在乙個星期五的晚上,我拿出書本準備做作業。
可是又想:不是還有明天嗎?留著明天做吧,今晚看一下電視。
當我開啟電視看得津津有味時,腦子裡忽然想起了《中華經典誦讀》中的「《今日歌》」:今日的事要今日做,不能拖到明天,因為明天還有明天的事。於是,我關掉電視,回房間做作業去了,從讀詩中我感受到時間的寶貴。
從讀詩中,我體會了古代勞動人民的艱辛——「到頭禾黍屬他人,不知何處拋妻子」(選自《農夫》); 從讀詩中,我領略了江南水田美麗的風光——「更被鷺鷥千點雪,破菸來入畫屏飛」(選自《稻田》); 從讀詩中,我...... 誦讀經典,我感受這世間的真諦;誦讀經典,我享受這世間的美景;誦讀經典,我分享這世間的真情;經典,伴我成長。
5樓:匿名使用者
不錯呀,( ̄y▽ ̄)~*捂嘴偷笑
6樓:匿名使用者
滾,自己都不知道2497657242434257564324244585658265
四年級上冊朝讀經典讀後感800字左右
7樓:匿名使用者
讀書人的苦與樂只有自己能夠體會,讀書生活或許正因為哭過笑過回才精彩。人生也由於這段日
答子而變的更加燦爛。每天兩點一線的生活令我感到呆板,卻又不得不這樣。每每放學,已是披星戴月,獨自揹著承重的書包走在回家的路上。
回到家,面對的是永遠也做不完的作業。機械性地做著作業,有時,望著墨般天空,思緒已不知飛向何方。成天123,abc,之呼者也,生活很是枯燥!
好容易盼到週末,最後盼來的不是休息只是大量的作業!
四年級下冊朝讀經典,讀後感800字
8樓:帥帥吖帥帥
<粗線條提煉、把歷史寫薄,都需要e68a8462616964757a686964616f31333361303039「大言」,需要俯瞰歷史的氣度與指點江山的魄力.然而問題的另一面是,物件越大越難以把握,因為你必須具備更完備的知識框架和足夠的文化存量,這就為「大言者」設定了越加弘博的前提條件.而與宋代以前的情形不同,在21世紀這個知識**的時代,任何乙個學者都是狹陋的,都不可能實現知識的全覆蓋.
能做的只是:在自己熟悉的領域裡概括,否則會時而顯露知識的罅隙,留下硬傷.舉本文中的乙個例子:
說南唐李後主在亡國被俘押解到汴京之前,「從政遠不及吟詠」,事實上李煜在汴京僅生活了兩年即死去,他的詞作主要還是此前創作的.當然,被俘至宋使他的心境發生重大改變,他那些情感深摯的代表作得以產生,但這不等於他此前沒有吟詠.而且還恰恰相反,或許正是由於南唐詞人們,包括李璟、李煜父子,終日只知道吟詠風花雪月,才造成了南唐的迅速滅亡.
至於文中把詞說成是「這個倒霉皇帝所奠定的那種文學樣式」,就不僅完全忽略了詞體發展始於隋唐興於五代所走過的漫長路途,一筆抹除了從李白、溫庭筠到馮延巳和《花間集》的眾多詞體探路者,也割斷了文脈.意識到「大言」之難,為我今後從學設定了警惕的路標.
然而當我從「文脈」的本意在於「脈」出發,品讀完了余文以後,卻惶恐地感到,或許是我錯誤地理解了餘先生對於「文脈」的定義!人家原本不是把「文脈」解釋作「文學衍生」的脈絡或脈搏,而應別有他意,否則不可能出現我上述那麼多問題.原來問題的癥結點在於餘先生強調的是「等級構成文脈」.
原來他不是在文學的長河裡搜尋魚群遷徙的痕跡,而是在比較哪條魚最大!梁山泊英雄排座次、大學排名錄、富豪榜是世俗愛好的做法,用在文化上自然也可區分大樹與細草,但卻與文脈無關.你完全可以在文學品相上區分等級,例如把先秦諸子分成孔子、孟子為第一等級,老子、莊子為第二等級,韓非子、墨子為第三等級,別人也可以見仁見智地作其他區分,但你卻無法把文脈分成等級.
儘管你可以說文脈到了唐朝呈現得最為旺盛,因為有了李白杜甫王維白居易李商隱杜牧,你卻無法說唐朝文脈的第一等級是李白杜甫、第二等級是王維白居易、第三等級是李商隱杜牧......
當以文學人物的「噸位」為座標來排序時,恰恰是捨棄也就割裂了文脈.
朝讀經典讀後感500字 20
9樓:勿傷
書是我們成bai
長的階梯,讀du好書,好讀書,這樣zhi則會增加我們dao
的文化版知識,乙個真正強權大的中國,必然具有強大的文化力,社會主義核心價值觀,是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南,傳承弘揚中華優秀傳統文化,培育踐行社會主義核心價值觀,是每乙個中國人的,共同責任,然而至今我讀了《朝讀經典》這本書。
《朝讀經典》意為「謙得益,致力行」,「尚節義」「天人和」「敦仁厚」「楚典故」,「謙得益」「月滿則虧,水滿則虧」,古人從這些自然現象中領悟到了乙個道理:謙虛謹慎,能讓人關係和諧,讓大家開心,生活更美好!「謙得益中」「滿招損謙得益」,讓我知道驕傲自滿,會招來損失,謙虛謹慎能得到好處,謙虛使人進步,驕傲使人落後,謙虛謹慎,戒驕戒躁,才能於不敗之地。
在我的學習生活中,也有這樣的事例。在第一次月考,我覺得那乙個好的成績,我很驕傲,在下一次的中考中,因為我上一次的驕傲自滿,感覺到我能考得好成績。不,我錯了,在試卷發下來的時候我驚呆了,我考的很差,從那以後我便知道謙虛使人進步,驕傲使人落後的道理,我以後,再也不驕傲了。
《朝讀經典》這本書給我很大的啟發,它可以增強我們民族優秀傳統文化的自覺與自信。
10樓:匿名使用者
sb紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈哈
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