1樓:匿名使用者
是父母給了你生命,給予你愛與教育。擁有美滿的婚姻生活。做出成績讓父母因你而自豪。
2樓:匿名使用者
洞房花燭夜, 金榜題名時, 久旱逢甘露, 他鄉遇故知。
3樓:匿名使用者
金榜題名,他鄉遇故知,洞房花燭夜,久旱逢甘霖
人世間的四大喜事和四大悲事實是什麼?~
4樓:京通貸小金
四大喜事
洞房花燭夜, 金榜題名時, 久旱逢甘露, 他鄉遇故知。
四大悲劇
久旱逢甘雨,暴雨;他鄉遇故知,仇敵;洞房花燭夜,隔壁;金榜題名時,沒你。
或者這樣說
人生四大喜事 人生四大悲事
久旱逢甘霖 久旱逢甘霖 ——一滴
他鄉遇故知 他鄉遇故知 ——債主
洞房花燭夜 洞房花燭夜 ——隔壁
金榜題名時 金榜題名時 ——沒你
答案補充
人生最大的悲哀不是苦苦追尋而不得,而是歷經千辛萬苦得到之後才發現不是自己想要的
5樓:木槿花開
久旱逢甘林,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。
四大悲:久旱逢甘林(一滴),他鄉遇故知(敵人),洞房花燭夜(隔壁),金榜題名時(他人)。。。
6樓:匿名使用者
沒錢沒房沒車沒老婆,有錢有房有車有老婆
古代4大喜事是什麼?
7樓:天使的星辰
四大抄喜事
「久旱逢甘襲
露,它鄉遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。」
第一句『久旱逢甘露』的意思就是長時間的乾旱能遇上一場及時的大雨,滋潤者大地,瞬息著世間的萬物。這便是人世間的一大喜事之一。
第二句『他鄉遇故知』古語云:「人生得一知己,死已足以。」更有「士為知己者死」的強烈,足可見得一知心朋友對乙個人來說是多麼的不易,亦是多麼的難得。
第三句是洞房花燭夜』,我想這應該是人生最重要的是了,因為他會決定你一生的伴侶,一生的問喉。那種直至海枯石爛的堅貞不渝!人生一大快事!
第四句『金榜提名時』可謂是普天之下學子們的終生的夢想,自然,那應該是乙個作為學生的學子來說最最重要的也是最最幸福的事情了。多少的學子寒窗苦讀十年也只為了一朝金榜提名而飛黃騰達,成為個對國,對家都是有著巨大貢獻的人。
8樓:言語
四大喜:久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜提名時. 相對的四大悲我也說了吧! 四大悲:久旱逢甘雨 一滴 他鄉遇故知 仇敵 洞房花燭夜 隔壁 金榜提名時 同名
9樓:我愛雪花
所謂四大喜事是金榜題名時,洞房花燭夜,久旱逢甘霖,他鄉遇故知。
四大悲事是久旱逢甘雨,暴雨;他鄉遇故知,仇敵;洞房花燭夜,隔壁;金榜題名時,沒你
10樓:沐靈於陌
久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時
民間四大傳說是什麼?
11樓:匿名使用者
中國是個歷史悠久的國家,在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。其中,最具有中國特色的是著名的《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英台》和《白蛇傳》四大民間愛情傳說。這四大傳說流傳最廣,影響最大。
12樓:東澤
民間四大傳說:《 牛郎織女 》《 孟姜女哭長城 》(哭範喜良)《 梁山伯與祝英台 》《 白蛇傳 》, 中國 古代民間四大傳說的發展歷程: 中國是乙個地大物博、歷史悠久的國家,在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。
其中,最具有中國特色的是著名的《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》和《白蛇傳》等 四大民間傳說 。流傳最廣,影響最大。
13樓:匿名使用者
中國四大民間傳說故事,是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個神話傳說。它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的乙個重要組成部分,對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個傳說全部是愛情故事,也從乙個側面反映了人們對真摯感情的認可。
四大民間傳說為:《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》。
牛郎織女為中國古代著名的民間愛情故事,從牽牛星、織女星的星名衍化而來。主要講述了牛郎是牛家莊的乙個孤兒,依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。
這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。
老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。
他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。玉帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
中國古代東晉時,浙江上虞祝家有一女祝英台(又名:祝九妹),女扮**到杭州遊學,途中遇到會稽來的同學梁山伯,兩人便相偕同行。同窗三年,感情深厚,但梁山伯始終不知祝英台是女兒身。
後來祝英台中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英台時,才知道三年同窗的好友竟是女紅妝,欲向祝家提親,此時祝英台已許配給馬文才。之後梁山伯在鄞當縣令時,因過度鬱悶而過世。
祝英台出嫁時,經過梁山伯的墳墓,突然狂風大起,阻礙迎親隊伍的前進,祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜,梁山伯的墳墓塌陷裂開,祝英台投入墳中,其後墳中冒出一對彩蝶,雙雙飛去。
孟姜女哭長城是中國民間四大愛情故事之一。孟姜女哭長城的傳說,發生在河北北部的萬里長城腳下,千百年來,一直在民間流傳著。相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。
孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,這段長城就此坍塌,露出範喜良屍骸,孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。後來稱作一段愛情佳話。
《白蛇傳》傳說源遠流長,家喻戶曉,是中國四大民間愛情傳說之一(其餘三個為《梁山伯與祝英台》《孟姜女》《牛郎織女》)。 白蛇傳在清代成熟盛行,是中國民間集體創作的典範。描述的是乙個修煉**形的蛇精與人的曲折愛情故事。
故事包括篷船借傘,白娘子盜靈芝仙草,水漫金山,斷橋,雷峰塔,許仙之子仕林祭塔,法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入「第一批國家級非物質文化遺產」之列。
並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。
14樓:程靜
應該是 牛郎織女,孟姜女哭長城 ,梁山伯與祝英台,,白蛇傳。
15樓:雙子青春夢青春
《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女哭長城》、《白蛇傳》
如若滿意請採納
16樓:葷興卜子萱
白蛇傳天仙配,梁山伯與祝英台
牛郎織女
四大民間故事主要內容
17樓:璀璨的影像通通
相傳,在中國西晉時期,青年學子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮**的學子祝英台,兩人一見如故,志趣相投,遂於草橋結拜為兄弟,後同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年後,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。
山伯經師母指點,帶上英台留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家後悲憤交加,一病不起,不治身亡。英台聞山伯為己而死,悲痛欲絕。不久,馬家前來迎娶,英台被迫含憤上轎。
花轎繞道至梁山伯墳前,英台執意下轎,哭拜亡靈,因過度悲痛而死亡,後被葬在山伯墓東側;又傳:祭拜時,驚雷裂墓,英台入墳。梁祝化蝶雙舞。
宋朝時,白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。
白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。
牛郎是牛家莊的乙個孤兒,依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。
婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。
眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。
玉帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,這段長城就此坍塌,露出範喜良屍骸,孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
18樓:清風
·《梁祝》
相傳,在中國西晉時期,青年學子梁山伯辭家攻讀,途遇女扮**的學子祝英台,兩人一見如故,志趣相投,遂於草橋結拜為兄弟,後同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處,感情日深。三年後,英台返家,山伯十八里相送,二人依依惜別。
山伯經師母指點,帶上英台留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕,回家後悲憤交加,一病不起,不治身亡。英台聞山伯為己而死,悲痛欲絕。不久,馬家前來迎娶,英台被迫含憤上轎。
花轎繞道至梁山伯墳前,英台執意下轎,哭拜亡靈,因過度悲痛而死亡,後被葬在山伯墓東側;又傳:祭拜時,驚雷裂墓,英台入墳。梁祝化蝶雙舞。
·《白蛇傳》
宋朝時,白素貞是千年修煉的蛇妖,為了報答書生許仙前世的救命之恩,化為人形欲報恩,後遇到青蛇精小青,兩人結伴。白素貞施展法力,巧施妙計與許仙相識,並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖,許仙將信將疑。
後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒,白素貞不得不顯出原形,卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁,白素貞同小青一起與法海鬥法,水漫金山寺,卻因此傷害了其他生靈。
白素貞因為觸犯天條,在生下孩子後被法海收入缽內,鎮壓於雷峰塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元,到塔前祭母,將母親救出,全家團聚。
·《牛郎織女》
牛郎是牛家莊的乙個孤兒,依靠哥嫂過活。嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。
婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成乙隻小船,讓牛郎挑著兒女乘船追趕。
眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。
玉帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。
·《孟姜女哭長城》
相傳秦始皇建長城時,勞役繁重,青年男女範喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出發修築長城,不久因飢寒勞累而死,屍骨被埋在長城牆下。孟姜女身背寒衣,歷盡艱辛,萬里尋夫來到長城邊,得到的卻是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下,七天七夜不止,這段長城就此坍塌,露出範喜良屍骸,孟姜女安葬範喜良後於絕望之中投海而亡。
人世間的為什麼會有這麼多痛苦，人世間為什麼會有那麼多的痛苦和悲傷？怎麼脫離痛苦悲傷
佛教一語，闡釋萬千 一切都是變遷不息的 無常的，廣宇悠宙，不外苦集之場。由於眾生不能自我主宰，為無常患累所逼，不能自主，因此沒有安樂性，只有痛苦性。也就是說，生命的無常，是生命痛苦之根本原因。佛教說人生似有消極一面，但細細品來，也絕非無理，就連方立天先生也稱佛教看到人生的痛苦，是人類的一種覺醒 更何...
為什麼世間都是痛苦的存在，人世間的為什麼會有這麼多痛苦
佛說，眾生皆苦。世間人 所行所言，皆苦。要付出代價 生命時間精力金錢 要衡量要計較要忍受要繼續。人之間環環相扣，一物牽連一物，不能獨行不能獨思，甚至無法獨死。凡事皆要考慮 揹負，信命由天。無論何時何地都無所適從。苦矣。佛教一語，闡釋萬千 一切都是變遷不息的 無常的，廣宇悠宙，不外苦集之場。由於眾生不...
中國的四大喜事是什麼，中國古代四大喜事都什麼
所謂 四喜 即 久旱逢甘露，它鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時。一點沒錯，每一項都是人們渴望企盼的喜事，前兩項關乎生命的每一次驚喜與每一次期盼，而後兩項可謂人生境遇，是追求的目標，也是生命的感動。那是淳樸的百姓對生活的一種嚮往，千百年來亙古不變。但是如果拿到近代，隨著科技與文明的發展，所謂 人生四喜...