1樓:公尺多多
熱情善良很重要。就是幫助別人的方式方法很重要。別用自己的理所當然去幫助別人,也別想著會有回報。。。 凡事要有個度!
真正不善良的人
2樓:匿名使用者
善良是什麼?
善良是乙個人的美德,
善良是乙個人的品行,
善良是不耍手段,不玩心眼,
善良是簡單真誠,本本分分。
做乙個善良的人,
對別人沒有壞心,
對朋友沒有惡意。
與人相處,真心實意,
與友同行,不騙不欺。
做乙個善良的人,
遇到有難的人,幫一下,
遇到摔倒的人,扶一把。
也許你的善良會被人利用,
但是上天看在眼裡,
一定會還你乙個公道。
善良的人,不傻,
只是習慣了把品行放在第一位。
善良的人,不笨,
在他們心裡把情誼看得比錢深。
善良的人,不壞,
他們時時刻刻想的是做個好人。
不管這個世界多麼殘酷,
不管這個社會多麼現實,
我們不該把善良磨滅。
擁有了善良,
才能讓人和人更親,
才能讓心和心更近,
才能化解不必要的麻煩,
才能遠離紛爭,減少惡意。
善良的人站在人群裡,
最平凡,最簡單!
善良的人活在天地間,
最踏實,最心安!
一輩子:
做個善良的人,是最好的人品;
有顆善良的心,是最貴的**!
別怕善良受委屈,
別怕善良被人欺。
舉頭三尺有神明,
是惡是善天看清。
一直善良下去,
總會有意料之外的好運,
一定有眾人羨慕的福氣!
3樓:智慧型星耀
真正不善良的人,一般來講絕大多數都是自私的人,因為這種人心裡只有自我,不能容納別人,所以不能做到善良。
4樓:問問_啊
對於你的問題我只能說出以下幾點。真正不善良的人恐怕也是內心極壞極壞的人,比方說也就是壞事做盡,稱之為不善良的人大多也就出現在電視劇集裡面居多。而我更覺得在當今社會中,用自己的眼光看待新鮮的事物,用心靈去感受它,也許這時候你也可以得到你想要的答案。
或許真正不善良的人他們也有自己難言的苦衷吧。以上為個人的觀點。
5樓:滿江紅
現代社會乙個善良的人,最大的貢獻,絕對不是做出什麼犧牲自己,奉獻社會的示例。
比如叢飛,他毫無疑問是乙個善良的人。但他也毫無疑問,是乙個善良的反面例子。
乙個善良的人對社會最大的貢獻,不是奉獻,不是捨己為人。而是能夠以乙個好人的樣子,過完幸福的一生。
這是乙個善良的人,乙個好人,對國家,對民族,對世界最大的貢獻。
乙個社會,乙個國家,乙個民族,能夠容得下善良的普通人,無災無病,無苦無難,幸福的過完一輩子。這就是對善意最大的鼓勵和褒獎。
乙個人能夠用自己的人生,去向大眾證明,善良不是痛苦,善良不是災難,善良不會導致不幸。這是導人向善最大的說服力。
善良要建立在保護自己的基礎上。如果善不能保護自己,善很快會被大眾拋棄。
乙個能夠保護自己,不做壞事的普通人。比善良又傷害到自己的好心人,要更有現實意義。
善良得不到善報,本身就是對善,最大的摧毀。
如果想做乙個善良的人,請一定要努力讓自己過得幸福,這是善良的人,對社會,對世界最大的貢獻。
6樓:匿名使用者
是人就會有自私
的一面,不自私的只有聖人聖母。但是,自私也是有程度區別的,一切以自我為中心,要求別人都圍著自己轉,為了得到自己想要的一切,不擇手段,這樣的人,肯定是最自私的。
一般人多少都有點自私,但這與善良沒有衝突。真正的善良,確實是像你說的,始終用一顆善良、包容、有愛的心去對待別人,但不可能要求這個人一點點的自私都沒有。如果真要一點點自私都沒有,我想大概當代沒有幾個人能做到吧?
或許割肉餵鷹的菩薩算乙個?
善良的對待別人,但更要善良的對待自己和自己身邊的人。這是我的理解。
7樓:手機使用者
真正的善良是一種大智慧型,也是真正能幫助他人,走入他人的內心世界,與真善相對的則是偽善,我們生活中有多少人喜歡以善良的名義干涉他人,而真正善良的人都有這三大特徵:
心理學:善良
1、是否引領他人,激發他的自覺
真正的善良是引領他人,是激發對方的自覺。而偽善則是喜歡舉著道義的牌子,對他人進行審判。
最近湯蘭蘭事件之所以被廣泛討論其實就是關乎曾經受過**的小女孩要不要重新面對這件事情。幾年前,湯蘭蘭將一家人告到法庭上,講述自己被**的過程,事發多年後,澎湃新聞的記者卻懷疑女孩的口供是否真實,在報道中她提出自己質疑,並且還把女孩的**與身份證直接放在網上進行搜尋,這引起了**大波,很多人質疑女記者的用意,無論如何曾經受傷的女孩都應該需要得到保護,而這種以道德的名義去揭示真相的人在某種意義上來說對她人造成傷害也是一種虛假的正義。
《聖經》曾講述耶穌傳道的故事,有個人問道耶穌,說有個女人是妓女,然後他們準備用亂石打死她。耶穌看到後,低頭默默說了句話,誰不曾犯過錯了。一語點醒夢中人,隨後他們釋放了妓女,後來妓女非常感謝耶穌,也就信了道。
這就是一種真正的慈悲,以己之心度量他人的感受,並激發他人的自覺心與自省,這才是最大的善。
心理學:善良
2、是否不求回報
明末清初理學家朱柏廬說:「惡,恐人知,便是大惡;善,欲人知,不是真善。」真正善良的人是不求回報的,因為他們是內心慈悲的湧現,更是人性善良光輝的彰顯。
有些人在幫助他人的時候, 其實就是懷有回報的意識,這種求回報最後會變成一種計較與對比,也是許多關係的失衡原因所在。有乙個學員曾經諮詢過我,他幫助自己的一名親人,沒有想到親人沒有報答他,最後反而與他形成了仇人。後來我再與他交流中發現,由於他對自己親人的幫助,他總是會顯得有些高高在上,所以導致對方不舒服,這或許是他們彼此關係出現裂隙根本原因。
一念天堂,一念地獄,當你行善的時候,沒有回報的意識,你的內心是至純至善的,這種至純至善本身就是一種最大的誠意,也是最大的心安。而有所回報的善良之所以偽善,打了折扣,是因為內在動機不純,所以才會導致善良也會變形。 人與人之間很多關係之所以後來沒有辦法走下去,其實都是因為在得與失的計較中,最後失去了親密,也失去了過去。
8樓:匿名使用者
真正不善良的人是看見人出事語言上雖然說得動聽,心裡說不定在打啥主意;好心幫你,卻是在旁看笑話;給你出主意,背後確火上加油。所以說非善良之輩,不易處之。
9樓:匿名使用者
其實,人的善良也是有限度的,過度的善良,會被別人欺負的,會被別人看不起。如果對方也對你善良,那麼大家就會相處和諧,愉快。人的善良不會體現在臉上的,只有一起共事了,才能看出來乙個人的善良與否。
你對周圍人用真誠,善良的態度了,那麼大家也會用同樣方法對待你的。你敬我一尺,我敬你一丈
10樓:abcdef5188陽光
善良與不善良一念之差,善良的人表現在內心,外表的善良也許是在蒙蔽別人的眼睛,虛偽的內心表演出來的善良是讓別人來讚美的。真正的內心善良是自然的,不會故意做給別人看,因為自身的善良不是表演。
11樓:3潮牌y工作室
善良也是一種相對的說法的,要自己反省自己,你感覺別人不善良,那你自己有沒有善良,當然也不排除這個世界真實存在著一些**的人,但是善良也是有尺度的,首先你想別人對你善良,你就必須自己懷著善良的心去對待別人。
12樓:刮咎燎
有些人確實不是善良之輩,每天只希望聽到的,看到的都是別人不好的事情,只要聽到或看到別人有什麼不幸的事情,就幸災樂禍,這就是真正不善良的人,也是被人討厭,厭惡之人。
13樓:怎麼樣才能用好
1 是否引領他人,激發他的自覺
真正的善良是引領他人,是激發對方的自覺。而偽善則是喜歡舉著道義的牌子,對他人進行審判。
2、是否不求回報
明末清初理學家朱柏廬說:「惡,恐人知,便是大惡;善,欲人知,不是真善。」真正善良的人是不求回報的,因為他們是內心慈悲的湧現,更是人性善良光輝的彰顯
3、是否呵護他人的自尊
真正的善良第三個特徵是發自內心的尊重他人,呵護他人自尊。假如在飯桌上當有乙個人自己喝湯的時候,不小心灑到桌子上,最好的做法不是擦桌子,而是假裝沒看見,這就是最高端的善良,呵護他人自尊比強調愛乾淨更重要
14樓:匿名使用者
誰的善良都圖回報,包括父母也不例外,人還是先審視自己吧,挑不著別人
15樓:德拉罌粟
每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。
不是我們不能堅守最初的純淨和美好,只是沒有任何掩飾和防護的我們;
更多的時候被傷害了,知道痛了,才發現原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。
於是我們學著去適應,或者說學著改變,變的不再單純,變的學會偽裝,變得不再是最初的自己。
做人,最重要的是要時刻保持善良的本質,你善良,世界才寬闊,他人才寬容。
要有濟人之心,物質有厚薄,精神無囿限;要有讚人之口,好言令冬暖,惡語使夏寒;
要有純淨之眼,你看簡單了,眾生並不複雜;
要有助人之手,少些錦上添花,多點雪中送炭;要有忍人之胸,你接納多少,就能得到多少。
太較真的人,常被感情所傷;太善良的人,常被他人所騙;太執著的人,常被現實所惑;
於是,我們時常感覺疲憊,這不是身體的勞累,而是在精神的裂縫中迷漫的心靈蒼老;
讓我們情無寄所,心無歸依。世界就是這個樣子,我們無須螳臂擋車;
看開些,看淡些,情在心中,心在世外,一切就會簡單得多。
16樓:金豬力
世界上絕大多數是好人是善良的人,也確有惡人,人要尋善,古語言,善有善報惡有惡報,只是時間未到。做人一定要善良。
17樓:匿名使用者
做人必須善良,是做人之本。如果做人不善良,是最失敗的,真正不善良的人是被人唾罵的,沒人喜歡和這樣的人交往,希望做人還是善良的好。
18樓:匿名使用者
善良是人類一種良好抄
的品性,不僅可以獲取他人的尊重更能驅使自我心理訴求的昇華,從人性最根本的角度出發,每個人都希望自己是個善良的人,但在大千世界複雜的紛繞下,又有多少人混淆著真善和虛假,打著善良的美名做著自私的事情!!!!
19樓:匿名使用者
說現實點,好人來
也有壞的一自面,壞人也有好的一面。所謂的好人就是他
的好蓋過他的過,壞人就是他的壞蓋過他的好。哪有什麼真正的好人和壞人,都是相對的,這世上也沒有什麼絕對的對錯,都是相對的。學壞三天,學好三年。
這就需要你怎麼嚴格要求自己了,你到底想成為什麼樣的人,並且為之努力。
20樓:匿名使用者
其實只要對你好對家人好就是好的人乙個人太善良了也是會給某些人欺負的,做人也要有點硬氣才可以,太好說話了也不可以。人善被人欺,馬善被人騎,就是這個道理。做人就是不能
21樓:飛天***
只要與人爭bai,不管是du爭吵、爭
奪、爭搶,還zhi是爭論dao、爭執、爭辯,都是內爭,其目的容,要麼是想把他人的東西據為己有,要麼是想把自己的意志強加於他人,核心都是在爭奪能量。所以,凡與人爭者都不是善良之輩。
夫妻之間最容易爭吵爭辯,所以,夫妻都不是善良之輩。乙個人,一旦成了丈夫或妻子,善良從他們的世界裡消失了。
不同信仰和門派之間容易爭論爭辯,只要一爭,這個信仰和門派就不是善良之信仰和門派。
宗教與宗教之間,政黨與政黨之間很容易爭論爭辯,這就說明宗教與政黨都不是善良的。
民族與民族之間,國家與國家之間很容易引起爭,這就證明民族和國家也不是善良的。
和諧,就是要消除爭吵、爭奪、爭搶、爭戰、爭論、爭執、爭辯,不消除爭,永遠沒有和諧,世界永遠沒有和平。
不管是誰,一旦參與了爭,不管他以什麼理由和藉口及方式,不管他打著上帝、神、佛的旗號或真理的旗號或普度眾生或拯救世人的旗號,都遠離了善良,都是惡人。
節選自禪院文集傳道篇《與人爭辯者沒有善良之輩》
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