1樓:上古de神話
2023年6月,***主席回到了闊別32年的家鄉——湖南省湘潭市韶山衝。這是他參加革命後第一次回故鄉。因為他的歸來,韶山衝沸騰了。
***到達韶山時,天已經黑了。第二天早上5點鐘,他就從住處走出來。侯波不知道主席要去**,她揹著相機寸步不離地跟著主席。
上了乙個小山頂,主席來到父母的墳墓前鞠躬致敬(見《***畫傳》第238頁,侯波攝)。隨行的人員沒有準備,趕忙從旁邊的柏樹上折下一枝,獻在主席父母的墳前。默哀完畢,主席對著父母許願:
以後有機會,我還回來看望你們。
下山路上,主席的故居前已是人山人海。他先去老鄰居家。他遞給老鄰居一支煙,一邊用他多年未改的鄉音和鄉親們親切地聊起家常。
侯波站在門外,拍下了這歡樂的瞬間。
這張**,真切地反映了***與鄉親們之間的深情厚誼。這使侯波感悟到,拍攝領袖的**不僅要表現他們的偉大氣質,還要表現他們的真情實感。這樣的**才真實、可信、感人(見《***畫傳》第428頁,侯波攝)。
「來,咱們一起照個合影吧」
2023年,***在北京香山雙清別墅休息、辦公,並接見國內外的客人。5月的一天,侯波接到組織下達的任務,去香山協助徐肖冰完成主席接見外賓的攝影工作。當時,侯波的工作單位還在北平電影製片廠,**有事就來**通知,有時也來車接。
這次會見結束,客人走後,侯波他們收拾機械也準備離開。這時,主席回過身來招呼他們坐下。他在延安時就認識徐肖冰,但沒有見過侯波。
徐肖冰便向主席介紹侯波:「這是我的愛人。」主席便問侯波老家是**,侯波回答:
「山西夏縣。」主席說:「哦!
是關雲長老鄉!陳賡在你家鄉打了好幾個大勝仗呢!你是什麼時候到延安的?
」侯波又回答說2023年。主席說:「你是吃陝北小公尺長大的,要為人民好好服務。
」主席風趣的一番話,使侯波有些緊張的心理放鬆了,她沒想到主席這麼平易近人,而且說話這麼幽默。想到不能過多占用主席的時間,侯波他們起身向主席告辭,可侯波心裡,總想著跟主席合影。未曾想到,主席卻站起身,說:
「來,咱們一起照個合影吧。」與侯波他們同來的新華社記者陳正清舉著照相機,讓侯波夫婦倆跟主席合影。侯波、徐肖冰在主席兩側站好,這時主席搖頭說:
「不行,女同志是半邊天,要站在中間。」不由分說,主席站到了侯波的左邊。陳正清按下快門,這張珍貴的**就這樣誕生了。
很長時間,侯波珍藏著這張**,沒有拿出來。直到後來才公開。很多人看到**,都好奇地問侯波:
「主席應該站在中間啊?」每次,侯波都要把當時的情況介紹一遍。這也是侯波第一次見到主席。
她沒想到自己後來也被調入中南海。後來主席的活動多了,**辦公廳考慮到應該用**來記錄主席和**領導人的活動,中南海需要有乙個專職的攝影人員,組織上就將侯波調入中南海。調去時,侯波是北平電影製片廠的照相科科長,到了中南海以後,仍是照相科長,其實只有她乙個人。
後來時間久了,主席問:「你怎麼叫個『侯科長』?不要當那個『長』。
」直到現在,主席身邊的人一直稱她為「侯科長」。
「南京解放」被疑為「擺拍」
2023年4月,徐肖冰和主席身邊的工作人員一起住在香山。一天上午,主席從房間裡出來,秘書走來遞給他一張《人民**》的號外,說:「主席,南京解放捷報出來了!
」***接過報紙,邊走邊看。這時徐肖冰拿著相機,卻無法拍攝主席的正面,只能耐心等待。看了一會兒,主席見邊上有凳子,順勢坐下來,手拿著報紙繼續看。
怕影響主席看報,徐肖冰悄悄地跟著主席,當主席看到報紙的正面時,「南京解放」的大字標題赫然顯目。徐肖冰按下快門,留下了歷史永恆的瞬間。
***《人民解放軍占領南京》這首七律就是這時完成的:
鍾山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江。
虎距龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。
宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。
直到今天,徐肖冰回憶往昔,仍飽含深情:「我在香山為***拍了好些**,其中自己感到最有意義的是他仔細閱讀南京解放號外這個歷史鏡頭。」但是可笑的是,很多攝影家認為這張**是「擺」出來的,並被作為擺拍的典型。
徐肖冰笑道:「我們是搞新聞的,又是給領導拍照,**敢擺布!」
主席暢遊長江
中南海是有游泳池的,但主席對游泳池不感興趣,相比而言,他更願意到江河湖泊裡去遊,他對中國的江河有著特殊的感情。2023年5月,主席從廣州經長沙來到武漢,想到長江去游泳。湖北省委書記王任重很擔心,江水裡漩渦多、還有血吸蟲......然而種種理由都沒能說服主席。
只要他下定決心,誰勸也沒有用。王任重只好組織了幾個人先去長江試游,感覺漩渦的力度不大,可以遊,才放心。
那天下午,***在楊尚昆、王任重等人的陪同下來到蛇山腳下,就在武漢長江大橋的橋墩處下了水。工廠裡的人都出來了,主席一下水,人們就跟著在岸上跑,害怕出事。但是主席特別自信,他游泳的姿勢多種多樣,蝶泳、蛙泳、仰泳,甚至可以在水裡站著。
侯波早就做好了準備,把相機、膠卷都準備好,但她不敢下水,只能在船上拍。在她換膠卷的時候,船一晃,裝膠卷的紙盒落入水中,這時正好主席游過來,他一把抓住盒子,順勢站在水中,開啟紙盒,邊看邊念上面的英文說明。遺憾的是,當時侯波在裝膠卷,沒有把這一情景拍下來。
主席一直遊到漢口的丹水池附近才上岸,共游了30多公里,兩個多小時。後來,他寫了那首著名的《水調歌頭·游泳》來記述這次游泳:
才飲長沙水,
又食武昌魚。
萬里長江橫渡,
極目楚天舒。
不管風吹浪打,
勝似閑庭信步,
今日得寬餘。
子在川上曰:
逝者如斯夫。
...... 說起主席**背後的故事,兩位老人侃侃而談,他們的思維如此清晰,以至於和主席在一起的點滴都記憶猶新。很多人驚嘆徐肖冰、侯波夫婦為主席拍的**能惟妙惟肖地展現偉人豁達的氣度和自然的神態,實際上,多年來為主席拍照的經歷使他們知道,主席是不愛拍照的,主席個人**都是在主席不注意時拍的。主席不止一次地說過,你們不要把鏡頭只對準我,要多對著群眾。
和主席接觸,他們最大的感受是,主席特別喜歡接近群眾。一年中,他有近一半的時間在全國各地考察。在考察中,他常常走入農家,問他們生活怎樣、莊稼怎樣,他與群眾交談,真正關心他們的疾苦......
日光西斜,屋子漸漸暗下來。3個多小時過去了,老人談興尚濃。逢主席誕辰110周年,各種活動頻繁地邀請兩位老人出席,這些天,他們很辛苦,但他們依然精神飽滿地一一耐心面對。
作為曾經生活在主席身邊的工作人員,這種時刻,他們,以及他們手中的相機,均是歷史的見證。
2樓:匿名使用者
這本由中共**文獻研究室出版,逄先知主持編寫,金衝及主編的《***傳》,主要依據是**檔案館儲存的***同志建國前的文稿、電報、書信、講話記錄和他所參加會議的大量記錄;同時,參考了同***同志有過直接接觸的同志的訪問記錄、回憶錄和當時的報刊資料,是根據豐富而可靠的第一手資料,寫出的比較翔實的信史。
本書重點介紹了***由出生至新中國成立這一階段的經歷。從乙個師範生到共產主義者,從乙個普通的共產黨員到確立在黨的領導地位,一代偉人就是這樣成長起來的......
***是一代偉人,受到各族人民的愛戴。長期以來,廣大人民都想知道***為中國革命而奮鬥的一生,而由金衝及同志主編的《***傳》滿足了人民的這一渴望。首先,《***傳》是權威機構**文獻研究室承擔的一項重要任務,從某種意義上說,這部《***傳》積納了我國當代眾多研究***學者的心血和智慧型,是一部可資相信的傳記。
讀者看過了這部《***傳》以後,不僅能正確認識***作為中華民族最真誠的兒子是如何為建立新中國而奮鬥不息的,同時,這部《***傳》還像是一面鏡子,可以看出敵人在攻擊***時所使用的那種偽造、篡改歷史的卑鄙伎倆。
3樓:匿名使用者
助人為樂愛學習平易近人關心群眾
4樓:匿名使用者
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什麼叫歷史?
5樓:小笑聊情感
歷史有三層含義:
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革,來歷。
3、過去的事實。
歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為乙個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
6樓:匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。
史,記事者也;從又持中,中,正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。
7樓:寶依白頓赫
定義歷史:history
historical
廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學:
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係:
歷史,是客觀存在的事實,真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:
「歷史就像乙個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。
也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」,「讀史明智」......都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。
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