1樓：充電器大俠
《八駿圖》創作背景：
此畫是徐悲鴻送給陳納德
將軍的一幅巨作。那時陳納德將軍正從戰場上凱旋歸來，畫上那昂首奮蹄的八匹駿馬，映照著中華民族不屈的精神，同時也是徐悲鴻不可多得的一幅代表作。
後來陳納德將軍到美國，這幅畫也伴隨著陳納德將軍到了美國，一直到他去世後，將軍的夫人陳香梅將這幅畫捐贈給了位於華盛頓的乙個博物館費德(費爾)博物館，所以這幅畫才讓很多人欣賞到了。
徐悲鴻的《八駿圖》作於**37年（2023年），為新中國建國的前一年。
《八駿圖》象徵的意義：
《八駿圖》是徐悲鴻的代表作之一，奔騰的駿馬，顯現的是氣度，釋放的力量，超越的是靈魂。不論是工筆還是寫意，不論是潑墨還是彩繪，其筆下的馬，或奔或躍，或長嘶或低鳴，千姿百態，卓然不群。
徐悲鴻的八駿圖體現的是飛揚的志氣，中華的靈魂。將中國傳統國畫創造引向國際，一幅幅令人驚豔的奔馬圖，讓全世界都看到了中國畫的美麗之處，從此，以中國畫為代表的東方美學藝術得以與西洋畫並肩而屹立於世界畫壇。
2樓：天上飛
徐悲鴻的《八駿圖》作於**37年（2023年），為新中國建國的前一年。
2023年抗戰勝利前夕，徐悲鴻先生為即將凱旋回國的抗戰時期美國援華空軍少將司令陳納德將軍畫了一幅巨大的《八駿圖》，紀念陳將軍與中國人民共同經歷的八年抗戰，表達對將軍無私援華的崇敬之情。
3樓：用智慧型為你解答
徐悲鴻的《八駿圖》作於**37年（2023年），為新中國建國的前一年。
此畫是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅巨作。那時陳納德將軍正從戰場上凱旋歸來，畫上那昂首奮蹄的八匹駿馬，映照著中華民族不屈的精神，同時也是徐悲鴻不可多得的一幅代表作。後來陳納德將軍到美國，這幅畫也伴隨著陳納德將軍到了美國，一直到他去世後，將軍的夫人陳香梅將這幅畫捐贈給了位於華盛頓的乙個博物館費德(費爾)博物館，所以這幅畫才讓很多人欣賞到了，生前，徐悲鴻曾一直想去美國辦畫展，而他去世後，他的畫也終於陳列在美國的博物館內，也可以說是圓了自己的夢。
4樓：么娘
2023年抗戰勝利前夕，徐悲鴻先生為即將凱旋回國的抗戰時期美國援華空軍少將司令陳納德將軍畫了一幅巨大的《八駿圖》，紀念陳將軍與中國人民共同經歷的八年抗戰，表達對將軍無私援華的崇敬之情。
那昂首奮蹄的八匹駿馬，取材於周穆王的八匹千里馬，象徵著正義戰爭中人民勢不可擋的力量。是中華民族不屈精神的寫照，也是世界人民反法西斯戰爭必勝的寫照。它是徐悲鴻不可多得的一幅代表作。
這幅畫後來伴隨著陳納德將軍回到美國，一直到他去世後，夫人陳香梅女士將這幅《八駿圖》捐贈給了華盛頓費爾博物館。
以上答覆滿意請採納。
5樓：匿名使用者
。。。。。。樓下回答
6樓：想忘你很難
no!!!!!不會呀！！！！！
《八駿圖》創作背景是什麼？
7樓：匿名使用者
徐悲鴻的《八駿圖》作於**37年，就是2023年，新中國建國的前一年。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333365646334
《八駿圖》是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅巨作。那時陳納德將軍正從戰場上凱旋歸來，畫上那昂首奮蹄的八匹駿馬，映照著中華民族不屈的精神，同時也是徐悲鴻不可多得的一幅代表作。
後來陳納德將軍到美國，這幅畫也伴隨著陳納德將軍到了美國，一直到他去世後，將軍的夫人陳香梅將這幅畫捐贈給了位於華盛頓的乙個博物館費德博物館，而他去世後，他的畫也終於陳列在美國的博物館內，也可以說是圓了自己的夢。
《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王的八匹駿馬做為題材。畫中，八匹馬形態各異，飄逸靈動，生動形象，是一部不可多得的珍品。
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載:"八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼";《穆天子傳》中記載為:驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子。
對於《八駿圖》，徐悲鴻先生是永遠也繞不開的乙個人了，其就是以畫馬而著稱於世，不論是工筆還是寫意，不論是潑墨還是彩繪，其筆下的馬，或奔或躍，或長嘶或低鳴，千姿百態，卓然不群。而也正是因為徐悲鴻，其將中國傳統國畫創造引向國際，一幅幅令人驚豔的奔馬圖，讓全世界都看到了中國畫的美麗之處，從此，以中國畫為代表的東方美學藝術得以與西洋畫並肩而屹立於世界畫壇。
八駿圖的創作背景
8樓：手機使用者
《八駿圖》是從copy六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載：「八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼」；《穆天子傳》中記載為：驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法）。
沈從文 八駿圖 創作於什麼時候 寫作背景是什麼呢 謝謝
9樓：一筆墨江南
沈從文老先生的短篇**《八駿圖》講的是乙個知識分子到外校講學，遇到很多跟自己一樣的所謂文化人物。他自覺比別人高明正直，並嘲笑其他人虛偽，但最後作者揭示大家都是一樣的貨色。故事裡主要人物是主人公達士先生，和其他七位文化同仁甲、乙、丙、丁、戊、己和庚，達士先生在給未婚妻的信裡描繪出自己對其他人的交往印象，同時也間接反映出自己的思想。
在刻畫這八個人物（也就是「八駿」）時，沈從文老先生精心使用了道具來配合文字產生敘述的效果。其間沈從文老先生充分展示了其在文字中使用道具來刻畫、襯托人物的深厚功力。
在沈從文老先生的《八駿圖》中，刻畫了乙個總是盯著別人的私生活、特別是感情和**生活的敘事者。這個視點本來意味著一種偏見，意味著不可信任，但因與文中達士先生幾乎重合在乙個點上，所以看起來相當客觀。而且，敘事程序中還夾雜進了達士先生寫給未婚妻瑗瑗的書信以及她的回信，客觀意味就更加強烈。
敘事即將終了時，達士先生拍了乙個說謊的電報給未婚妻，這更增加了人物的真實性。作為讀者，可以發現，作者正竭盡全力要讀者相信，這一切不是虛構的，這一切都是那麼地真實的。
沈從文注重對人性的探索，因此在他的作品中，都市都沒有地域，人物的活動只是為了表現對人性衝動的不同追求。都市男子虛偽的，對自身的內在生命衝動不敢去大膽追求，僅僅是為了維持自身的體面與教養。在這種壓抑與約束中，內心的慾望呈現出一種畸形的**的表現。
《八駿圖》就描繪了這樣一幅群醜圖。同時，沈從文老先生卻賦予了都市女性湘西女子獨有的自然人性，對原始生命衝動的大膽追求，使她們的生命變的真實。
《八駿圖》是沈從文短篇**不但寫於「窄而霉齋」，而且還是以這棟大學教授們宿舍樓為背景的。沈從文的「窄而霉齋」居室在福山路3號的乙個小樓上。這是當時青大的一座教職員宿舍樓，坐落於八關山的東麓，拾步可到學校；距中山公園（當時為青島第一公園）匯泉灣和海水浴場，也不過一箭之地。
由於青島比較潮濕，他給自己的居室起了個雅號：「窄而霉齋」。《八駿圖》裡的八駿，指的是八位教授，他們有的是物理學家，有的是生物學家、哲學家、史漢學家、六朝文學專家等。
說他們外表上的「老誠」、「莊嚴」，滿口的「道德名分」卻與他們不能忘懷的世俗的情慾有著衝突。作品通過不同情節，揭示了他們的道德觀的虛偽性。由於他把筆伸向了教授家庭生活，又有些挖苦，因此，引起了一些敏感人的不滿。
但是廣大讀者卻對《八駿圖》表示了熱烈的歡迎。在這15000多字的**裡，對福山路3號的庭院，匯泉灣的景色、海水浴場的沙灘都有精彩的描寫。
10樓：匿名使用者
寫於「窄而霉齋」，而且還是以這棟大學教授們宿舍樓為背景的。沈從文的「窄而霉齋」居室在福山路3號的乙個小樓上。這是當時青大的一座教職員宿舍樓
《八駿圖》裡的八駿，指的是八位教授，他們有的是物理學家，有的是生物學家、哲學家、史漢學家、六朝文學專家等。說他們外表上的「老誠」、「莊嚴」，滿口的「道德名分」卻與他們不能忘懷的世俗的情慾有著衝突。作品通過不同情節，揭示了他們的道德觀的虛偽性。
徐悲鴻的《八駿圖》創作於哪一年？其創作有何歷史意義？
11樓：匿名使用者
徐悲鴻的《八駿圖》作於**37年（2023年），為新中國建國的前一年。此畫是徐悲鴻送給陳納德將軍的一幅巨作。
其創作的歷史意義：
1、《八駿圖》所依據的唯美背景故事向我們展現其思想美。
據《穆天子傳》中記載，八駿本是為周穆王駕車的八匹駿馬，周穆王駕八駿出征，在瑤池與西王母產生情愫，但因為要回國覆命，不得不與西王母惜別，在離別之時曾許下三年後駕八駿返回與其團聚的諾言，不料一去不返。
徐悲鴻的《八駿圖》以周穆王的八駿為題材，讓我們從奔騰駿馬的背後體悟著故人盼歸的急切心情，同時，八駿的出現又帶給人們美好的希望。當八駿的馬蹄聲傳來之時便是故人回歸之日。
從這個唯美的背景故事中我們能夠感受到八駿是勝利與希望的象徵，《八駿圖》依附於其背景所傳遞的是堅持不懈必能取得勝利、舉家團圓的思想之美。
2、自由與激情的融合，正義的宣導與珍惜人才的隱喻傳遞出《八駿圖》的思想之美。
徐悲鴻的《八駿圖》創作於**37年，即2023年，抗日戰爭剛剛結束，新中國成立前夕。徐悲鴻將這幅畫作送給了美國空軍少將司令陳納德將軍，二戰中陳納德將軍帶領美國航空隊在中國與日軍作戰，並最終凱旋，徐悲鴻將這幅巨作送給陳納德將軍預示著中華民族堅強不屈的精神。
《八駿圖》是在特定歷史背景下的產物，徐悲鴻用自己的畫筆向我們展現出八匹充滿激情、象徵正義、自由馳騁的駿馬，以其對戰爭勝利後的喜悅心情向我們昭示對人才的敬慕，對中華民族必將以其自強不息的精神走向強大的信心。
所以，從創作畫作的時代背景可以想見，這幅畫作向我們傳遞的是一種對自由嚮往、對正義宣揚、對人才珍視的思想之美。
八駿圖介紹
12樓：匿名使用者
徐悲鴻《八駿圖》
一、傳世名畫
在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。
他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼、肌肉、組織瞭如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產物，這種融合是極為成功的。
《八駿圖》是其最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。
徐悲鴻（1895-1953）
現代畫家、美術教育家。江蘇宜興人。少時刻苦學畫，後留學法國。
曾攜中國近代繪畫作品赴法、德、比、意及蘇聯展覽。抗日戰爭期間，屢以已作在國外展售，得款救濟祖國難民；並參加民主運動。長期從事美術教育工作，建國後任**美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。
在繪畫創作上，提倡盡精微，致廣大；對中國畫，主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可採入者融之。擅長油畫、中國畫，尤精素描。人物造型，注重寫實，傳達神情。
曾創作《九方皋》、《愚公移山》等寓有進步思想的歷史畫。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。畫能融合中西技法，而自成面貌。
在北京設定畫家徐悲鴻紀念館。
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