1樓：天蠍
【百步穿楊】：在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【百治百效】：效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
【別具慧眼】：慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見解。
【唱高調】：發表似乎高明但脫離實際的論調或說得很好聽而不實際去做。
【崇論吰議】：指高明卓越的議論。同「崇論閎議」。
【崇論閎議】：崇：高；閎：巨集大。指高明卓越的議論。
【崇論巨集議】：崇：高；巨集：大。指高明巨集大越的議論或見解。
【崇論谹議】：指高明卓越的議論。同「崇論閎議」。
【觸手生春】：一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【大匠不斫】：斫：砍削。高明的匠人不用斧頭砍削。比喻居高位者不逞小智，不代下司職。
【大匠能與人規矩，不能使人巧】：大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。
【大顯神通】：神通：原為佛家語，指無所不能的力量。後指特別高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。
【獨見之明】：高明的眼光，獨到的見解。
【篤論高言】：確切高明的言論。
【高出一籌】：籌：籌碼。比別人高出乙個籌碼。指比別人高明一些。
【高人一著】：著：下棋時走一步。指比其他人高明一點。
【高文巨集議】：高明的文章，恢巨集的議論。
【狗頭軍師】：比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。
【管窺之見】：管窺：從小孔、縫隙中看。多用作謙詞，比喻所見往往不夠高明。
【瑰意奇行】：指高明的思想和不平常的行為。同「瑰意琦行」
【瑰意琦行】：瑰：美石，比喻珍貴；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行為。
【後出轉精】：後來的人變得更加細緻。指在學術研究方面，後人的作用更大，見解比前人更為精深和高明。
【揮劍成河】：將寶劍一揮，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。
【回春妙手】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【回生起死】：起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
【箭無虛發】：箭：弓箭；虛：空。箭射得準，每發必中。形容箭術高明。
【金針度人】：金針：比喻秘法，訣竅；度：通「渡」，越過，引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。
【九折成醫】：幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。
【抗顏高議】：抗顏：不看別人的顏色；高議：發表高明的議論。指態度嚴正地闡述自己的意見。
2樓：匿名使用者
術精岐黃 救死扶傷 妙手回春 仁心仁術 回春之術 枯骨生肉 死骨更肉 藥到病除 百治百效 起死回骸 著手成春 懸壺濟世 華佗再世 白衣天使 出神入化
形容十分高明的成語
3樓：萬家小公舉
百步穿楊、別具慧眼、大顯神通、八仙過海、妙手回春
1、百步穿楊
【解釋】：在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【出自】：《史記·周本紀》：「楚有養由基者，善射者也，去柳葉百步而射之，百發而百中之。」
【譯文】：「楚國有個叫養由基的人，是有乙個善於射箭的人了，離柳葉一百步射擊也是百發百中的。」
2、別具慧眼
【解釋】：慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見解。
【出自】：宋·葉寘《愛日齋叢鈔》：「（楊萬里）又有《送彭元忠》詩：『近來別具乙隻眼，要踏唐人最上關。』」
【譯文】：「（楊萬里）在《送彭元忠》詩中寫道：『近來有人獨具慧眼，看到唐人的智慧型。』」
3、大顯神通
【解釋】：神通：原為佛家語，指無所不能的力量。後指特別高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。
【出自】：明·吳承恩《西遊記》第八十九回：「他三人辭了**，在城外大顯神通。」
【譯文】：「其他三人拜別了師傅，在城外顯示出高明的本領。」
4、八仙過海
【解釋】：相傳八仙過海時不用舟船，各有一套法術。民間因有「八仙過海，各顯神通」的諺語。後以比喻各自拿出本領或辦法，互相競賽。
【出自】：老舍《茶館》第一幕：「說得好，咱們就八仙過海吧！」
5、妙手回春
【解釋】：回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【出自】：清·李寶嘉《官場現形記》第二十回：「但是藥鋪門裡門外，足足掛著二三十塊匾額：什麼『功同良相』，什麼『扁鵲復生』，什麼『妙手回春』……」
【譯文】：在這藥鋪裡裡外外，掛著二三十塊匾額：乙個『功同良相，乙個『扁鵲復生』，乙個『妙手回春』……
4樓：匿名使用者
【百步穿楊】在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【神乎其技】形容技藝或手法十分高明。
【別具慧眼】慧：聰明，有才智。具有獨到眼光，高明的見解。
【百治百效】效：效果，功用。形容醫術高明，效果很好。
【唱高調】發表似乎高明但脫離實際的論調或說得很好聽而不實際去做。
【崇論吰議】指高明卓越的議論。同「崇論閎議」。
【崇論谹議】指高明卓越的議論。同「崇論閎議」。
【崇論巨集議】崇：高；巨集：大。指高明巨集大越的議論或見解。
【崇論閎議】崇：高；閎：巨集大。指高明卓越的議論。
【觸手生春】一動手就轉成了春天，富有生機。形容技術高明神奇。
【大匠不斫】斫：砍削。高明的匠人不用斧頭砍削。比喻居高位者不逞小智，不代下司職。
【大匠能與人規矩，不能使人巧】大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。
【獨見之明】高明的眼光，獨到的見解。
【篤論高言】確切高明的言論。
【大顯神通】神通：原為佛家語，指無所不能的力量。後指特別高超的本領。形容充分顯示出高明的本領。
【高出一籌】籌：籌碼。比別人高出乙個籌碼。指比別人高明一些。
【管窺之見】管窺：從小孔、縫隙中看。多用作謙詞，比喻所見往往不夠高明。
【高明遠見】高明：精明高妙。指見識精明高遠。
【高明遠識】高明：高超；遠識：遠大的眼光。指見識高遠。
【高人一著】著：下棋時走一步。指比其他人高明一點。
【狗頭軍師】比喻愛給人出主意而主意又不高明的人。也比喻專門出壞主意的人。
【高文巨集議】高明的文章，恢巨集的議論。
【瑰意奇行】指高明的思想和不平常的行為。同「瑰意琦行」
【瑰意琦行】瑰：美石，比喻珍貴；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行為。
【回春妙手】回春：使春天重返，比喻將快死的人救活。指醫生醫術高明。
【後出轉精】後來的人變得更加細緻。指在學術研究方面，後人的作用更大，見解比前人更為精深和高明。
【回春之術】回春：本指冬去春來，比喻醫道高明，能**難治之病，挽救垂危的病人。術：醫術。指起死回生的醫術。同「妙手回春」。
【揮劍成河】將寶劍一揮，就變出一條河。形容法術高明，神通廣大，實力雄厚。
【回生起死】起死回生。形容醫道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看來沒有希望的事物。
【咳唾成珠】咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻談吐、議論。「咳」也寫作「欬」。比喻言辭精當，議論高明。也形容文詞極其優美。
【九折成醫】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。
【箭無虛發】箭：弓箭；虛：空。箭射得準，每發必中。形容箭術高明。
【金針度人】金針：比喻秘法，訣竅；度：通「渡」，越過，引伸為傳授。把高明的方法傳授給別人。
【枯骨生肉】猶言起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【款款之愚】款款：誠實。見解雖不高明，卻是真心誠意的。
【抗顏高議】抗顏：不看別人的顏色；高議：發表高明的議論。指態度嚴正地闡述自己的意見。
【明鑑萬里】明：眼睛亮；鑑：洞察。對外面或遠方的情況了解得很清楚。形容人料事準確，識見高明。
【目牛無全】比喻技藝純熟或謀劃高明。
【妙算神謀】妙、神：形容高明；算、謀：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。
【略不世出】謂謀略高明，世所少有。《三國志·魏志·武帝紀》「時公兵不滿萬，傷者十二三」 南朝 宋 裴松之 注：「 魏太祖 雖機變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？」
【老成見到】見到：見識周到。閱歷豐富，見解高明。
【良工不示人以朴】樸：沒有細加工的木材。高明的木匠不把非成品拿給人看。比喻有賢德的人一定要把人培養成材或所做的事一定要完美。
【能工巧匠】指工藝技術高明的人。
【良工心苦】良工：手藝高明的工匠。形容優秀藝術家的作品，在創作過程中都費盡心思。
【另請高明】另外請乙個較高明的人，意即不想受委託或聘請。
【炰鳳烹龍】烹：煮。形容菜餚極為豐盛、珍奇。比喻作家的藝術技巧高明。
【烹龍炰鳳】烹：煮。形容菜餚極為豐盛、珍奇。比喻作家的藝術技巧高明。
【品評卓逸】品：辨別；評：評議；卓：高明；逸：超出一般。
【曲盡奇妙】形容表達的技巧很高明。
【曲盡其態】曲：委婉細緻。曲折委婉地充分表達其姿態。形容表達技巧非常高明。
【巧妙絕倫】倫：類，輩；絕倫：獨一無二。靈巧高明，無與倫比。
【起死回骸】使死人或死東西復活。形容醫術高明。比喻挽救了看來沒有希望的事情。
【起死回生】把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【仁心仁術】心地仁慈，醫術高明。
【手到病除】剛動手**，病就除去了。形容醫術高明。也比喻工作做得很好，解決問題迅速。
【死骨更肉】猶起死回生。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。
【神乎其技】形容技藝或手法十分高明。
【神機妙算】神、妙：形容高明；機、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。
【神機妙術】機：心思；術：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明。
【神機妙用】機：心思；術：手段，策略。靈巧的心思，奇妙的謀劃。形容計謀高明。
【神謀妙算】神、妙：形容高明；謀、算：指計謀。驚人的機智，巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢，決定策略。
【上醫醫國】上醫：高明的醫生，比喻高賢；醫國：指為國家除患祛弊。高賢能治理好國家。
【三折肱，為良醫】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。
【三折之肱】幾次斷臂，就能知道醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多，富有經驗，成為內行。也指高明的醫道。
【醍醐灌頂】醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧型，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
【橐駝之技】指高明的栽培技藝。
【杏林春滿】滿：充滿。杏林春意盎然。讚揚醫術高明。
【向若而嘆】比喻向高明者折服，而自嘆不如。
【興雲布雨】布：施。興起雲，布下雨。比喻神怪法術高明。
【興雲作雨】布：施。興起雲，布下雨。比喻神怪法術高明。
【遠見卓識】見：見解，見識；卓：高超；識：知識。有遠大的眼光和高明的見解。
【倚老賣老】仗著年紀大、資格老而自以為比人高明。
【以莛撞鐘】莛：草莖。用草莖打鐘，毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問，得不到回答。
【引玉之磚】自己表示謙虛的話。比喻為了引出別人高明的意見而發表的粗淺的不成熟的意見。
【折衝千里】折衝：指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧型克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。
【折衝萬里】折衝：指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧型克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。
【卓詭不倫】卓：高明；詭：奇異。高明獨特，不一般。
【自命不凡】自命：自認為；凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。
【著手成春】著手：動手。一著手就轉成春天。原指詩歌要自然清新。後比喻醫術高明，剛一動手病情就好轉了。
【著手成春】著手：動手接觸。指詩歌格調自然清新。後比喻醫術高明。
【著手回春】指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。
【麈尾之誨】指高明的教誨。
【真知卓見】指正確而深刻的認識和高明的見解。同「真知灼見」。
形容醫術高明的成語以上形容醫術高明的成語5個以上
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形容菜十分辣的成語，形容飯菜十分辣的成語
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