1樓:劍王牙
百川歸海
bǎi chuān guī hǎi
[釋義] 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
[語出] 《淮南子·泛論訓》:「百川異源;而皆歸於海;百家殊業而皆務於治。」
[正音] 川;不能讀作「cuān」。
[辨形] 川;不能寫作「州」。
[近義] 大勢所趨 眾望所歸
[反義] 四分五裂 眾叛親離
[用法] 現用於比喻人心所向。
2樓:匿名使用者
成語是【百川歸海】
1 成語釋義
詞 目: 百川歸海百川歸海
發 音: bǎi chuān guī hǎi釋義:川:
江河。百川: 指所有大小江河最後都流入大海。
比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到乙個地方,還比喻人心所向,眾望所歸。
用法:主謂式;作賓語;形容分散的事物聚積在一起事例:一自~後,長留風雨在江東。 (清·毛奇齡《禹廟》詩)2 成語出處
《淮南子·記論訊》:「百川異源,而皆歸於海。」
3 成語典故
西漢的思想家、文學家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集兵客和懂得天文、醫學、曆算、占卜等數千人,集體編寫了一部數十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《記論訓》,講了人類社會發展的一些情況, 它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞裡和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。
後來出了聖人,他們帶領人們建造宮室;這樣人們才從山洞裡走出來,住進了可 以躲避風雨寒暑的房子。聖人又教人們製造農具和兵器,用來耕作 和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。後來,聖人又制禮作樂,訂出各種各樣的規矩,使人們有了禮節和約束。
由此可見,社會是不斷發展的,人們不是老是用乙個方式生活。所以對古時候的制 度,如果不再適合使用,就應該廢除,而對於現在的,如果適合使用,就應該發揚。以上的一切都說明,像千百條來自不同源頭的江河,但最後都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好 地治理社會,過更美好的生活。
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3樓:龍之騰必潛乃翔
百川歸海 [bǎi chuān guī hǎi]基本釋義
川:江河。 許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到乙個地方。
出 處《淮南子·泛論訓》:「百川異源;而皆歸於海;百家殊業而皆務於治。
4樓:祺祺
百川歸海 [bǎi chuān guī hǎi]生詞本基本釋義 詳細釋義
川:江河。 許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到乙個地方。
出 處《淮南子·泛論訓》:「百川異源;而皆歸於海;百家殊業而皆務於治。」
例 句1. 全國許多青年學生,如~,申請到祖國最堅苦的地方工作去。
近反義詞
近義詞大勢所趨 眾望所盼 歸根到底 百川朝海反義詞四分五裂 眾叛親離
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5樓:冰
百川歸海 [ bǎi chuān guī hǎi ]釋義 川:江河。 許多江河流
入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到乙個地方。
出 處《淮南子·泛論訓》:「百川異源;而皆歸於海;百家殊業而皆務於治。」
近義詞 大勢所趨 眾望所盼 歸根到底 百川朝海 眾望所歸反義詞 眾叛親離 四分五裂
6樓:張廷芳
海納百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]
納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。
出 處晉·袁巨集《三國名臣序贊》:「形器不存,方寸海納。」李周翰注:「方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。」
7樓:精神布道者
百川歸海 海納百川
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8樓:匿名使用者
海納百川
[hǎi nà bǎi chuān]
[解釋]納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。
9樓:陌丶秋玉瓊情殤
應該是 百川歸海
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10樓:歐公尺伽
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