1樓：斷鷹攀崖
這位英雄是關羽。
四川大學文學與新聞學院教授沈伯俊認為,《三國演義》中的關羽具有三個特點:第一,他武藝高強,勇猛善戰,被譽為「熊虎之將」；其二,他性格剛毅自矜,以「老大」自居,時有盛氣凌人之態,為荊州失守埋下隱患；其三,他義氣深重,被譽為天下義士。面對腹背受敵,北伐失敗,他退守麥城,最終戰死。
關公是真實的歷史人物,不僅出現在《三國演義》,還出現在佛教、道教等宗教神譜中。對此,中國社會科學院文學研究所研究員、中國民間文藝家協會關公文化專業委員會主任胡小偉解釋說,關公由人而神,由神而聖,主要是因為關公有各宗教讚許的人格力量。
湖北大學文學院教授佘大平認為,關公文化中的「義」字,應理解為正義、信義、俠義。他說,從大方面講,它是對國家和民族的忠誠。
湖北省社會科學院楚文化研究所所長夏日新認為,關公「忠義仁勇」,其中「義」是關公身上最感人的人格力量。在現代市場經濟環境下,關公所體現的「信義」,是建設和諧社會不可或缺的人文精神。
不僅在中國,在南韓、日本等一些國家,關羽也融入了當地百姓生活。香港大學中文系教授詹杭倫介紹,在南韓,關羽被視為勝戰之神、降雨之神、命運之神、文章之神,南韓對關公神靈的崇拜已經深入人心。
日本關西大學文學系教授二階堂善弘說,日本人喜歡三國故事,把關羽視為英雄。日本人之前沒有供奉關公廟的習慣,隨著華人越來越多,日本的關公廟也逐漸興盛。
由此可見,關公文化影響深遠。文化部中國華夏文化遺產**會文化藝術委員會主任徐紅恩說,關公文化作為中華民族優秀傳統文化,其核心滲透著「忠義仁勇信」,是構建和諧社會,提高文化實力的精神載體。其所包含的「大一統」思想,是實現國家統一的積極因素,也是維繫全世界華人的一條「精神紐帶」。
2樓：
其中的兵法計謀，可以用在現在的企業管理和行業競爭當中
三國演義的忠義價值觀的現實意義的個人研究過程綜述
3樓：斷鷹攀崖
《三國演義》中醫代表人物是關於。
四川大學文學與新聞學院教授沈伯俊認為,《三國演義》中的關羽具有三個特點:第一,他武藝高強,勇猛善戰,被譽為「熊虎之將」；其二,他性格剛毅自矜,以「老大」自居,時有盛氣凌人之態,為荊州失守埋下隱患；其三,他義氣深重,被譽為天下義士。面對腹背受敵,北伐失敗,他退守麥城,最終戰死。
關公是真實的歷史人物,不僅出現在《三國演義》,還出現在佛教、道教等宗教神譜中。對此,中國社會科學院文學研究所研究員、中國民間文藝家協會關公文化專業委員會主任胡小偉解釋說,關公由人而神,由神而聖,主要是因為關公有各宗教讚許的人格力量。
湖北大學文學院教授佘大平認為,關公文化中的「義」字,應理解為正義、信義、俠義。他說,從大方面講,它是對國家和民族的忠誠。
湖北省社會科學院楚文化研究所所長夏日新認為,關公「忠義仁勇」,其中「義」是關公身上最感人的人格力量。在現代市場經濟環境下,關公所體現的「信義」,是建設和諧社會不可或缺的人文精神。
不僅在中國,在南韓、日本等一些國家,關羽也融入了當地百姓生活。香港大學中文系教授詹杭倫介紹,在南韓,關羽被視為勝戰之神、降雨之神、命運之神、文章之神,南韓對關公神靈的崇拜已經深入人心。
日本關西大學文學系教授二階堂善弘說,日本人喜歡三國故事,把關羽視為英雄。日本人之前沒有供奉關公廟的習慣,隨著華人越來越多,日本的關公廟也逐漸興盛。
由此可見,關公文化影響深遠。文化部中國華夏文化遺產**會文化藝術委員會主任徐紅恩說,關公文化作為中華民族優秀傳統文化,其核心滲透著「忠義仁勇信」,是構建和諧社會,提高文化實力的精神載體。其所包含的「大一統」思想,是實現國家統一的積極因素,也是維繫全世界華人的一條「精神紐帶」。
三國演義的忠義有何現實意義
4樓：匿名使用者
正確認識我國封建時期各種蠱惑人民的辦法.關羽對劉備的忠義也好,劉備不接受陶謙的讓城而使平民們磕頭懇求劉備這樣仁義的人也好.三國演義中都是告訴我們應該忠心不二的順從「明君」,實際上只是想增強封建地主階級的權勢,而人民都是可無可有的.
就像把歷史上有名的農民起義,非要說成「黃巾賊」一樣,羅貫中當時創作時也是這個目的.對於現在的我們,讀過這本書後,只要懂得封建制度的利害,人民怎樣生活才真正幸福,就足夠了.
5樓：刪加
現實意義就是現實中這倆字都粘不得，粘上一輩子就完了，所以說看不看三國
三國演義的現實意義
6樓：匿名使用者
正確認識我國封建時期各種蠱惑人民的辦法。關羽對劉備的忠義也好，劉備不接受陶謙的讓城而使平民們磕頭懇求劉備這樣仁義的人也好。三國演義中都是告訴我們應該忠心不二的順從「明君」，實際上只是想增強封建地主階級的權勢，而人民都是可無可有的。
就像把歷史上有名的農民起義，非要說成「黃巾賊」一樣，羅貫中當時創作時也是這個目的。對於現在的我們，讀過這本書後，只要懂得封建制度的利害，人民怎樣生活才真正幸福，就足夠了。
7樓：
一：明白做人的一些道理
二：書上的一些計謀讓你學會用人和管理
8樓：匿名使用者
三國實際上反映的是種種社會現象，曹操的「寧我負人人莫負我」，劉備的仁德，孫權的用人之道，關羽的忠義，呂布的反覆，諸葛亮的無奈 等等等等，每個人對三國都有不同的理解和參悟，所以三國演義的現實意義，要看你自己是怎麼理解三國的。
關羽的忠義在當今社會中是否還有現實意義
9樓：1天_堂
關公,即關羽,是《三國演義》中的人物。四川大學文學與新聞學院教授沈伯
俊認為,《三國演義》中的關羽具有三個特點:第一,他武藝高強,勇猛善戰,被譽為「熊虎之將」；其二,他性格剛毅自矜,以「老大」自居,時有盛氣凌人之態,為荊州失守埋下隱患；其三,他義氣深重,被譽為天下義士。面對腹背受敵,北伐失敗,他退守麥城,最終戰死。
關公是真實的歷史人物,不僅出現在《三國演義》,還出現在佛教、道教等宗教神譜中。對此,中國社會科學院文學研究所研究員、中國民間文藝家協會關公文化專業委員會主任胡小偉解釋說,關公由人而神,由神而聖,主要是因為關公有各宗教讚許的人格力量。
湖北大學文學院教授佘大平認為,關公文化中的「義」字,應理解為正義、信義、俠義。他說,從大方面講,它是對國家和民族的忠誠。
湖北省社會科學院楚文化研究所所長夏日新認為,關公「忠義仁勇」,其中「義」是關公身上最感人的人格力量。在現代市場經濟環境下,關公所體現的「信義」,是建設和諧社會不可或缺的人文精神。
不僅在中國,在南韓、日本等一些國家,關羽也融入了當地百姓生活。香港大學中文系教授詹杭倫介紹,在南韓,關羽被視為勝戰之神、降雨之神、命運之神、文章之神,南韓對關公神靈的崇拜已經深入人心。
日本關西大學文學系教授二階堂善弘說,日本人喜歡三國故事,把關羽視為英雄。日本人之前沒有供奉關公廟的習慣,隨著華人越來越多,日本的關公廟也逐漸興盛。
由此可見,關公文化影響深遠。文化部中國華夏文化遺產**會文化藝術委員會主任徐紅恩說,關公文化作為中華民族優秀傳統文化,其核心滲透著「忠義仁勇信」,是構建和諧社會,提高文化實力的精神載體。其所包含的「大一統」思想,是實現國家統一的積極因素,也是維繫全世界華人的一條「精神紐帶」。
三國演義中的忠義主要體現在哪些方面,在今天是否還有價值
10樓：百度使用者
比如臣子對君主的忠誠，集中體現在關羽身上，包括赤兔馬殉主等等
忠義誠信在任何時候都是有價值的，那個時候民族國家的概念還沒有確立，忠於國家就是忠於君主，現在我們提倡愛國主義，包括軍人的奉獻，仍然是忠義的範疇。
當然了，君要臣死臣不得不死的愚忠是要拋棄的
11樓：怪才仔
例如：君臣、兄弟、同事、夫妻、君民之間和：為人、處世之間。
因為時代的不同，所以要辯證的看待。例：陳宮的「一臣不侍二主」在今天看來可能會太過絕對了。
因為，在當今社會中人們為了更好的生活會換不同的單位（跳槽），你能說他不忠不義嗎？但在當時陳宮的忠義之心確實叫人佩服。
所以，具體問題具體分析。但絕大多數的忠義還是可取的！
12樓：匿名使用者
所謂忠義在三國中的體現，無非是關羽這一形象的塑造。對朋友的，對君主的。是他本人的一種堅定信念，精神支柱。
被統治者利用對人們精神上的一種束縛。在現代社會，子女對父母的孝順；丈夫對妻子的忠誠；公民對國家的負責。都是忠義的體現，甚至朋友之間的信任，關照。
在某種程度上都是在做對忠義的詮釋。
只不過在三國這樣乙個特殊的環境下，它被誇張與放大，甚至是被扭曲。在現在社會忠義體現在各行業自然有很重要的意義！
13樓：匿名使用者
關羽的是很好看出來的。今天當然有價值。現在還很多人拜關羽。忠義在任何時候都是有用的。
關羽的忠義在當今社會是否有現實意義
14樓：匿名使用者
關公,即關羽,是《三國演義》中的人物。四川大學文學與新聞學院教授沈伯俊認為,《三國演義》中的關羽具有三個特點:第一,他武藝高強,勇猛善戰,被譽為「熊虎之將」；其二,他性格剛毅自矜,以「老大」自居,時有盛氣凌人之態,為荊州失守埋下隱患；其三,他義氣深重,被譽為天下義士。
面對腹背受敵,北伐失敗,他退守麥城,最終戰死。
關公是真實的歷史人物,不僅出現在《三國演義》,還出現在佛教、道教等宗教神譜中。對此,中國社會科學院文學研究所研究員、中國民間文藝家協會關公文化專業委員會主任胡小偉解釋說,關公由人而神,由神而聖,主要是因為關公有各宗教讚許的人格力量。
湖北大學文學院教授佘大平認為,關公文化中的「義」字,應理解為正義、信義、俠義。他說,從大方面講,它是對國家和民族的忠誠。
湖北省社會科學院楚文化研究所所長夏日新認為,關公「忠義仁勇」,其中「義」是關公身上最感人的人格力量。在現代市場經濟環境下,關公所體現的「信義」,是建設和諧社會不可或缺的人文精神。
不僅在中國,在南韓、日本等一些國家,關羽也融入了當地百姓生活。香港大學中文系教授詹杭倫介紹,在南韓,關羽被視為勝戰之神、降雨之神、命運之神、文章之神,南韓對關公神靈的崇拜已經深入人心。
日本關西大學文學系教授二階堂善弘說,日本人喜歡三國故事,把關羽視為英雄。日本人之前沒有供奉關公廟的習慣,隨著華人越來越多,日本的關公廟也逐漸興盛。
由此可見,關公文化影響深遠。文化部中國華夏文化遺產**會文化藝術委員會主任徐紅恩說,關公文化作為中華民族優秀傳統文化,其核心滲透著「忠義仁勇信」,是構建和諧社會,提高文化實力的精神載體。其所包含的「大一統」思想,是實現國家統一的積極因素,也是維繫全世界華人的一條「精神紐帶」。
三國演義中忠義之人有那些，《三國演義》中忠義的化身是（ ），我們所熟知的有關人物的忠 義 勇 謀的事情分別有 千里
關羽 張飛 趙雲 徐遮 諸葛亮 周瑜 陸遜 魯肅 郭嘉 姜維 關羽 張飛 趙雲 程昱 周瑜 陸遜 魯肅 張昭姜維 周瑜諸葛亮 趙雲馬超 呂蒙陸遜 沒有忠義之人，世間所有人都是為了自身的利益 只是老羅的杜撰，傾劉抑曹 周瑜 諸葛亮 關羽 張飛 馬超 黃忠 趙雲 太史慈 魯肅 都是為了混口飯吃，沒有忠心...
關於三國演義，有關三國演義的成語
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你真應該去看看三國演義，我覺得是四大名著之首，我看了四遍。這是諸葛亮寫給劉禪的出師表。臣亮言 先帝創業未半，而中道崩殂 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內 忠志之士，忘身於外者 蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣 不宜妄自菲薄，引喻失...