圖騰代表什麼?各民族都有那些圖騰

2021-03-05 09:17:10 字數 5176 閱讀 4777

1樓:唐子畏

圖騰圖騰是群體的標誌,旨在區分群體。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,往往可獲得舉一反三之功。圖騰就是原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關係,因而用來做本氏族的徽號或標誌。

居住在雲貴川三省交界處四川大涼山地區的彝族,至今仍保留了豐富而又歷史淵遠的天文學知識,他們以十二獸紀日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日趕虎街,豬日趕豬街。有些地方建十二獸神廟,每年舉行祭禮活動,在肅穆莊嚴的氣氛中跳十二獸神舞蹈。「老鼠過街,人人喊打」這保俗語表明人們普遍對老鼠的憎惡。

然而,遠古時代的不少氏族、部落卻認為自己的始祖是老鼠,並為自己是老鼠的後代而自豪,他們描繪、雕刻老鼠的形象,在儀式或節目期間隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保護。白族虎氏族認為其始祖為雄性白虎,虎也不會傷害他們。當要出遠門時,一定要選在屬虎的那天,認為只有這樣,做事才會吉祥如意。

有的人從遠方回來,也一定要算準日期,只有虎日才進門坎。白族雞氏族則傳說他們的祖先是從金花雞的蛋裡孵化出來的,認為公雞知吉凶,會保佑他們。在遷徙時,將東西裝在背籮裡,上面放乙隻公雞。

到達新遷地區後,公雞在什麼地方叫,就在什麼地方安家。在他們看來,公雞叫的地方,就是最吉利的。中國的龍,具有圖騰的基本特徵,它是各民族共同崇奉的圖騰神。

在《說文解字》中解:「龍,鱗蟲之長,能幽能明,能大能小,能長能短,春分而登天,秋分而入淵。」傳說炎帝、黃帝、堯、舜和漢高祖劉邦的誕生及其形貌,都與龍有關,是龍種、龍子。

古越人也以為自己是龍種,故斷發紋身,以像龍子。直至今日,我們還常說「龍的傳人」或「龍的子孫」,這些都是圖騰祖先觀念的殘餘。至於龍圖騰神觀念,更為普遍,大多數民族都曾把龍視為保護神。

野豬神是北方狩獵民的崇拜物件,在滿族中列為大神,說它身比山高,鬢毛如林,山里的溝谷都是它的獠牙所害,是部落守護神。把牛視為遠古創世神獸的有納西族。在納西族書中記述了這頭在大海中巨卵孵出的神牛,角頂破天,蹄踏破地,造成天搖地動,由納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹將它殺死,用牛頭祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石頭,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太陽,肝祭月亮,腸祭道路,尾祭樹木,毛祭花草。

於是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了萬物生長的清靜世界。從此,牛才作為神聖物用來做祭聖物,用來做祭祀天地山川的犧牲供品。納西族十分崇敬牛神。

對馬的崇拜多流傳於北方遊牧民與遊獵民中。保安族中流傳有雪白神馬的神話。滿族有供奉馬神習俗,清代文獻中多有祭馬神儀和修建馬神廟的記述。

達斡爾族人稱神馬為「溫古」,這種神馬不准女人騎,可隨處吃、走,不准人驅趕,甚至可以在田中隨意吃秧苗。神馬多為全白色,全尾全鬃,從不修剪,並常在鬃尾拴五彩綢作為標誌。

2樓:匿名使用者

狼!!最神聖的圖騰!!!

3樓:霹靂山芋

就是類似乙個地方的崇拜的物件

4樓:七月下冰雹

龍是我最喜歡的圖騰.

各個民族對應的圖騰是什麼???

5樓:匿名使用者

中國文化中,龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有「龍」字的成語或典故來形容生活中的美好事物。上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積澱。

龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每乙個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!「龍的子孫」、「龍的傳人」這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。

龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,「龍的傳人」、「龍的國度」也獲得了世界的認同。

作為龍的傳人,不能對中國的龍文化一無所知。不了解龍文化,就無法了解古老的中華文明。龍的原形是什麼?

龍的概念是怎樣形成的?它的形象與文化含意又是如何發展變化的?龍在中國文化中有何影響?

這些問題在遠古時代就不斷地以不同方式困擾人們,至今也未全部解決,還給人一種撲朔迷離的感覺。

這裡,我們將追尋龍的蹤跡,進入遠古的歷史和龍的世界,去了解、探索龍的奧秘……

有關龍的記載

根據古代的**,龍是一種創造物,它有鹿一樣的角,駱駝的頭,野兔的眼睛以及巨蛇的頸。它的腹部看上去像一種「shen」(一種類似鱷魚的虛構的水龍)。它的爪像鷹,指間像老虎,而它的耳朵則類似於一種水牛。

龍有能力在瞬間從一種物體變成另一種;從胖到瘦,從高到矮。它也可以飛上天以及下到海底。看上去,龍似乎是一種具有超能力的創造物,能變換成各種形式。

在中國,龍的標誌誕生在商、殷朝(西元前16-11世紀,中國出現最早的象形文本期間),它被刻在動物的骨頭與海龜的外殼上。這些刻花描述了一種有角的爬蟲動物,它有牙齒、鱗,有的也有爪子。上述符號通常指明龍被視為一種殘酷的、罪惡的,帶來不幸的創造物。

基於這些符號,中國科學家總結出其實是一種短吻鱷魚。在幾個世紀中,科學家提出過許多關於龍的解釋與推測。無疑,龍在它最初的形象中一定是一種爬蟲動物、一種蛇、一種短吻鱷或是蜥蜴。

距今5000-2023年的化石與古蹟說明,蜥蜴、短吻鱷及龍是由象徵榮譽的圖騰以及宗教中改編而成的。通過研究這些發現上的畫像,我們可以追溯到龍最早的形象,它的進化史到它現在的外貌。

雖然第一條龍只有一種單一的形象,但隨著中國古人彼此間的聯絡越來越多,人們開始把他們的圖騰描繪地更具有想象力。經過很長一段時間,這種圖象就演化成了一種性質完全不同的龍或圖騰。

因此,龍是人們想象力的結晶,是被人們崇拜了幾個世紀的神秘創造物。在現代國畫中,龍也以各種形式出現。少數民族把龍描述成各種樣子,從一條魚到鱷和人。

龍的種類

夔龍:想象性的單足神怪動物,是龍的萌芽期。《山海經·大荒東經》描寫夔是:

「狀如牛,蒼身而無角,一足,出入水則必有風雨,其光如日月,其聲如雷,其名曰夔」。但更多的古籍中則說夔是蛇狀怪物。「夔,神魅也,如龍一足。

」(《說文解字》)「夔,一足,?踔而行」。(《六帖》)在商晚期和西周時期青銅器的裝飾上,夔龍紋是主要紋飾之一,形象多為張囗、卷尾的長條形,外形與青銅器飾面的結構線相適合,以直線為主,弧線為輔,具有古拙的美感。

虺:是一種早期的龍,以爬蟲類——蛇作模特兒想象出來的,常在水中。「虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍。」是龍的幼年期,曾出現在西周末期的青銅器裝飾上,但不多。

虯:一般把沒有生出角的小龍稱為虯

6樓:韓度俺鄙視你

漢族的圖騰是龍

蒙古的好像是狼

滿族的是???

苗族的好像是蛇······

各民族的圖騰都有哪些

7樓:匿名使用者

圖騰日曆:有鳥歷、獸歷、水歷、木歷等。而漢族的干支曆則極為出名,至少從唐代開始便載於黃曆中。

漢族:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬蒙古族:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬哈薩克族:

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬維吾爾族:鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬傣族:象、牛、虎、鼠、龍、蛇、馬、蟻、猿、雞、狗、豬貴西彝族:

龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇哀牢山彝族:虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛海南通什毛道村黎族:鼠、牛、蟲、兔、龍、魚、肉、人、猴、雞、狗、豬古印度:

鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬古巴比倫:貓、犬、蛇、蜣螂、驢、獅、公羊、公牛、隼、猴、鱷、紅鶴古埃及:犛牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、狗、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹各地圖騰

中國---龍

俄羅斯---熊

印度尼西亞---迦樓羅神鳥

美國---白頭鷹

南韓/朝鮮---木槿

蒙古---蒼狼白鹿

新加坡---獅子

馬來西亞---馬來虎

泰國---大鵬

寮國---亞洲象

緬甸---聖獅

斯里蘭卡---獅子

孟加拉國---睡蓮

印度---獅子石刻

尼泊爾---黃牛

烏茲別克---鳳凰

哈薩克---飛馬

吉爾吉斯---雄鷹

土庫曼---阿爾哈捷金馬

敘利亞, 埃及, 利比亞---薩拉丁神鷹

蘇丹---沙漠鷺鷹

阿曼---阿拉伯刀

黎巴嫩---雪松

沙特, 巴林---椰棗樹

阿聯酋, 科威特---隼

葉門---鷹

羅馬---狼

中國各民族圖騰的含義

8樓:藍江南星似海

1、蒙古族

《蒙古秘史》開篇第一句話這樣寫道:成吉思合罕的祖先是承受天命而生的孛兒帖赤那和妻子豁埃馬蘭勒,即蒙古人所崇拜的圖騰狼和鹿。

2、苗族

把蝴蝶作為圖騰,認為其祖先姜央是「蝴蝶媽媽」所生。湘、鄂、川、黔交界地區的苗族先民還以盤瓠為圖騰,至今這一帶還保留了不少盤瓠廟、辛女宮。而貴州西部苗族則以鳥為圖騰。

3、漢族

龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同,不是單一的動物而是多種動物的集合,這突出地反映了中華民族偉大的民族精神和思想。

4、塔塔爾族

塔塔爾先民曾把蒼狼作為民族的圖騰,相信其具有非凡的超自然力。至今,塔塔爾民間還保留著佩戴狼牙飾物,珍藏狼的後腳踝骨等習慣,相信它們具有避邪的非凡超自然力。

5、高山族

高山族生活在蛇類出沒的**帶地區,對蛇的屬性、特點有較多的了解,他們把"百步蛇"當作神靈的化身,認為是祖宗的靈魂附在上面,因而不能殺害,並把它作為神靈加以崇拜。

9樓:你小子飛飛

我國各民族的圖騰各自有自己民族的含義:

1、龍各民族共同崇奉的圖騰神

中國的龍,具有圖騰的基本特徵,它是各民族共同崇奉的圖騰神。其含義為中華人為「龍的傳人」或「龍的子孫」。

2、蒙古族

是由當時乙個以蒼狼為圖騰的部落和乙個以白鹿為圖騰的部落結合而產生的,所以他們便把狼與鹿作為祖先來崇 拜。相比較而言,狼比鹿更強悍,所以蒙古族便把狼作為本民族的圖騰,含義當然是要表達強悍勇敢了。

3、納西族 把牛視為遠古創世神獸的有納西族。在納西族《東巴經·創世紀》中記述了這頭在大海中巨卵孵出的神牛,角頂破天,蹄踏破地,造成天搖地動,由納西族人始祖開天七兄弟和開地七姊妹將它殺死,用牛頭祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石頭,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太陽,肝祭月亮,腸祭道路,尾祭樹木,毛祭花草。於是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了萬物生長的清靜世界。

從此,牛才作為神聖物用來做祭聖物,用來做祭祀天地山川的犧牲供品。納西族十分崇敬牛神,其含義牛給給予民族萬物生長的清靜世界。

還有彝族的虎圖騰、葫蘆圖騰;苗族的楓樹圖騰、水牛圖騰;白族的虎圖騰、雞圖騰、魚圖騰;僳僳族的虎圖騰、熊圖騰;納西族的虎圖騰、豹圖騰和猴圖騰等等。

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