1樓：匿名使用者
「綠色奧運」是2023年北京奧運會的三大主題之一，其內涵是：
要用保護環境、保護資源、保護生態平衡的可持續發展思想，指導運動會的工程建設、市場開發、採購、物流、住宿、餐飲及大型活動等，盡可能減少對環境和生態系統的負面影響；
要積極支援**加強環境保護市政基礎設施減河，改善城市的生態環境，促進經濟、社會和環境的持續協調發展；
要充分利用奧林匹克運動的廣泛影響，開展環境保護宣傳教育，促進公眾參與環境保護工作，提高全民的環境意識；
要在奧運會結束後，為北京中國和世界體育六下乙份豐厚的環境保護遺產：奧運會綠色建築示範工程；舉辦大型運動會新的環境管理模式；公眾積極參與環保工作的機制；北京環境的持續改善。
綜合一句話：就是要將可持續發展的理念貫穿於整個籌辦、舉辦及賽後利用的過程中。要想實現這些目標，就需要社會各界和廣大公眾的支援和參與，關心環境質量，監督環境執法，參與政策建議，選擇綠色生活。
還有另乙個含義：
維爾布魯根以「綠色奧運」來形容北京奧運會目前準備工作的一切順利，他說，這裡的「綠色奧運」不僅是指北京奧運會的乙個理念，更是指中國**和北京市**對奧運會準備工作給予了「一路綠燈」的支援，北京奧運會的場館建設、資金保障、市場開發等各項工作均讓國際奧委會滿意。
人文奧運經營定位的概論
人文奧運是乙個系統工程，經營定位應該準確。「人文」：泛指人類社會各種文化現象。
人文奧運是指「奧運各種文化現象」，是指以人為主體的奧運參與人文現象，其核心是「奧運」，其現象是「奧運人文」；「人文奧運」不等於「人文中國」，「奧林匹克運動會的人文現象」才能稱之為「人文奧運」，把中國的文化融入到奧運的參與文化之中，才能是名符其實的「人文奧運」……通過奧林匹克運動會直接形成的「奧運文化現象或景觀」才是「人文奧運」！
「更快！更高！更強！
」不僅是指運動成績，它有更深的含義；「參加奧運比賽，最重要的目的不是贏得冠軍，而是參與」！奧運會的參與活動，是實現「人文奧運」目的有效的途徑之一。「新參與」的經營方式，只是實現「產品」經營的一種手段和營銷工具：
是運用引進大眾「參與」的行為，採用「文化性、群眾性、娛樂性、網路性、全球性」參與的有效驅動方式，讓最廣泛的參與者通過對「產品內容」進行的「參與」活動，而產生對產品的了解、認識與共鳴，去實現推廣、營銷「產品」的經營目的……
舉辦奧運的戰略目的是：「通過舉辦體育運動會，藉此傳播中國的文化、增強與各國人民的溝通和了解，帶動舉辦國的各項事業發展」。將「舉辦奧運會」與「帶動中國各項事業發展」兩者合一，就是「人文奧運」的「產品」！
而在人文奧運的「產品」中，既包含了「奧運人文」也包含了中國的歷史、經濟、科教、人文等「中國人文」。那麼在「中國文化」內容方面怎樣才能使全世界更深地了解？也就是說怎樣「經營」這些「產品內容」？
我們認為，利用 「新參與」的方式進行推廣，可實現「產品」的最大營銷。我們假定，「奧運會語言溝通環境建立活動」是「產品」：「新參與」是實現產品營銷的手段，「奧運會語言溝通環境建立活動」是營銷的載體，「文化推廣」是實現的目標！
★用最直接的奧運人文活動參與載體，實現人文奧運「產品」營銷的目的；符合「新參與」所提出的「一切載體和營銷手段都是為實現產品經營目的與目標而服務」的要求。★經過重新策劃演變，從「全球參與」的「人文奧運」去經營，「人文奧運新參與」活動的設計，將成為涉及奧運國際市場的開發專案，已遠遠不是乙個傳統或一般意義的活動。
人文奧運全球參與理念
奧運崇尚「參與」！新世紀引起人文奧運全球的參與！在嶄新的世紀裡，傳統的奧運已跨過幾個世紀，在科技飛速發展的21世紀裡，奧運應該有它嶄新的內容，嶄新的方式，嶄新的參與！
不再是過去大多數人觀賞的「節目」，而是包括更多內涵、更多人參與的活動；是外延更寬的傳播活動，是更多人參與的更直接推動社會進步的載體。
作為跨入乙個嶄新世紀的新奧運，應該有其更加引人入勝的發展，新世紀的人文奧運應該使「參與」活動從賽場內發展到賽場之外，發展到賽前的四年之中去！應在時間上、空間界限上突破並經營！利用新世紀提供的條件，讓世界各國的參與者在不同的地點共同參與人文奧運活動。
--- 「人文奧運的參與」是全球為追求人類和平的人群共同的、直接的、賽前四年的更廣泛、更長時間的競賽參與！是從2023年起開始直至2023年前後跨度4年的參與。
---人文奧運的參與不只是體育場內的參與，重在體育場外！參與時空不受限制，交流、互動才是人文奧運參與的最大主題！是眾多國家和地區、具有巨大吸引力、穿透力和凝聚力的一項全球性共同參與活動，是更廣泛、更多人參與人類文明的傳播活動。
---人文奧運的參與不限於傳統的「面對面」的參與，而是利用國際網際網路遠距離的參與，是運用網際網路不受時間和空間限制的全球性參與！是大眾性、娛樂性、廣泛性的競賽參與！
---人文奧運的參與是民族文化、語言、商業**的交流；發動全球各民族在賽前四年廣泛的參與，是傳播人類文明、打破政治僵局、促進經濟發展、加強世界各民族的交融和團結，維護和發展世界和平的偉大事業。
---人文奧運新參與，沐浴在新世紀的新經濟時代，國際網際網路成為「全球新參與模式」的實現平台；通過國際網際網路提供「人文奧運」全球參與活動，可以幫助舉辦國以及國際奧委會獲得全球市場的效益。
人文奧運經營「內容」定位
「人文奧運」是「新奧運」三個展示支點中的重要組成部分，中國人文的展示主要依靠人文奧運去實現；人文奧運研究要展示什麼？這關係到我國舉辦奧運的戰略目標，其展示內容是個關鍵！但又不可能將中國人文全部拿來經營。
「奧運人文」在賽場之外的主要內容是：奧運會的「語言環境」建立，「奧運聖火」接力，「奧運會開閉幕式」的參與，「奧運文藝」的參與以及更多奧運文化活動的參與等。在這些奧運人文現象的活動中，人文奧運的經營，奧運人文內容比較好找，但是在融入我國的人文現象時就顯得特別重要（在這裡我們暫且分出他定性：
2樓：匿名使用者
奧運會徽——中國印
「中國印·舞動的北京」會徽將肖形印、中國字和五環徽有機地結合起來，充滿了深沉的活力。尺幅之地，凝聚著東西方氣韻；筆畫之間，昇華著奧運會精神。
「中國印·舞動的北京」不是普通的印記。她是奧運會近百年歷史中對舉辦城市名單最大一處空白的填補！她是中華民族在奧運會舉辦史上邁出的第一步！
她是中華文明對奧林匹克憲章的首次闡釋！她還是對奧林匹克運動做出的最多人數的承諾！
法國雕塑大師羅丹曾經說過:「美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現」。從文化與審美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚內涵。
1、中國印
中國印章古時稱作璽、印、寶、章，「印章」、「印信」、「記」、「朱記」、「合同」、「關防」、「圖章」、「符」、「契」、「押」、「戳子」等等，是歷史上出現過的各種習慣稱呼。古印章流行於古代，其古樸、稚拙的風貌體現著不同時代的人們對於美的理解與追求，浸透著歷史的深沉和神秘的美感。其中有一類圖畫入印的印章，這就是肖形印。
肖形印是我國在先秦即已有之的印章形式。兩漢是古肖形印的興盛時期。那一時期的肖形印，有刻畫民族崇尚和神話傳說的「四靈印」、「虎印」、「鹿印」、「鳳印」、「伏羲印」、「神人操蛇印」等印章圖案；也有反映現實社會生活的各類肖形印，如「鼓舞印」、「鼓瑟吹竽印」、「長袖舞印」等印記圖形；還有「牛耕印」、「雜耍印」、「馴獸印」等從不同側面反映漢朝人生活、娛樂情景的印章形式。
據遺物和歷史記載，至晚在戰國時代，我國已普遍使用印章。起初，印章是作為商業上交流貨物時的憑證，同時也是信譽的標記。秦始皇統一中國後，印章的使用範圍擴大為表徵當權者權益的法物，是當權者權力的象徵。
對我國印章有了一定了解後，如果再來品一品「中國印·舞動的北京」，就會覺得她更為可愛。她上面的筆畫，像字非字，似畫非畫；融字於畫，寓畫於字；筆畫之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；以竹簡漢字筆體書寫的「beijing 2008」更浸透著中華書法藝術的博大精深。這一切，既濃縮了我國古代印章由字而畫的發展軌跡，也詮釋了我國古代哲學力求中庸的主流觀點。
這些，再加上象徵中國的紅色印泥和巨型方印，使得「中國印·舞動的北京」積聚了大量的歷史資訊和富足的文化精髓，難怪2023年亞特蘭大奧運會設計主任、2023年奧運會會徽參與者之一布雷德·科普蘭德先生，從許多會徽設計方案中一見到「中國印·舞動的北京」便當即托口而出：「她是中國的！」
2、舞動的北京
「中國印·舞動的北京」隱喻著中國的信譽和沉穩。而作為一屆運動會的會徽，她還表現出了北京的活力和魅力。北京在舞動，在和著時代的韻律舞動；北京不僅是富有文化傳統的古代名城，更是富有創新精神的現代都市――這是「中國印·舞動的北京」的又一寓意。
據考察，據今約2023年的青海大同縣上孫寨出土的舞蹈紋彩陶盆，是迄今所知我國最古老的原始舞蹈影象。在陶盆內壁上，有3組舞者，每組5人手挽手列隊舞蹈。
我國古代的大夏樂舞有九段，表演時演員頭戴皮帽，身著素服，風格古樸。商朝的巫樂舞廣泛用於各種祭祀場合。周天子有「八佾」之舞，秦漢有專門的樂舞機關。
西漢末的趙飛燕就是一名知名的舞者。魏晉南北朝時，士族階層享樂之風很盛，輕歌曼舞，終日不絕。隋唐是舞蹈十分繁榮的時代，《霓裳羽衣舞》《胡旋舞》是其中的精品。
明清的民間歌舞也十分豐富，僅漢族就有秧歌、花鼓、採茶、花燈、打連香、跑旱船、竹馬等各種名目。到了近現代，中國傳統舞蹈又煥發了無限生機，產生了許多優秀作品，如《寶蓮燈》《小刀會》和《絲路花雨》等。
可見，在我國各個時代，舞蹈就與生活結下了不解之緣。我國古代先民伴隨著舞蹈勞動、祭祀，舉行各種儀式，表達各種情懷。我們要首次舉辦奧運會。
對於這樣乙個世界性的盛會，我們當然也可以用舞蹈語言加以表達。英國著名抽象派雕塑家莫爾說過：「一切原始藝術最突出的特點，是它們那種生氣勃勃的活力」。
我們從「中國印·舞動的北京」看到的正是這種活力。
「中國印·舞動的北京」中的人形圖畫似曾相識，這就是與舞蹈《絲路花雨》同源的敦煌壁畫中的舞姿。誇張的身體比例和肢體位置，舒展的筆畫和簡捷的構圖，充分表現了北京人的熱情與豪邁，奔放的舞姿則充分預示著北京城的未來。我們彷彿看到，乙個滿懷熱情和希望、富有激情和活力的舞者，正在向給與他歡呼的人歡呼。
當然，他舞出的不僅僅是人們的熱情，他還將奧運會「更快 更高 更強」的理念寫意地「跳」了出來。
3、會徽中的一座豐碑
要更多地了解「中國印·舞動的北京」作為一屆奧運會會徽的理由，我們就有必要對歷屆奧運會會徽作乙個大致的考察。
算上「中國印·舞動的北京」，奧運史上已出現過46個會徽。在奧運會近百年歷史中，奧運會徽從無到有，從繁到簡，會徽設計走出了一條從具體到抽象的道路。前幾屆奧運會上，會徽還沒有出現，代表奧運會形象的視覺影象往往由海報來承擔。
最初的會徽圖案，多是表示舉辦國地域性標誌或運動形象的圖案；後來，結合地域與運**案的會徽產生了；再後來，就出現了抽象性的圖案。
會徽圖案的如上變化，與西方畫派的印記完全吻合。撇開較古老的以寫實為主的學院派和宗教畫派不談，單單從19世紀浪漫主義（含象徵主義）、現實主義（含自然主義）到印象派再到後來的野獸派、表現主義畫派、抽象藝術畫派、超現實主義畫派及再後來的後現代畫派，西方美術史走過了一條從「寫實」到「抽象」再到「無主旨」的發展之路。而無論從美學理論還是美術實踐上看，抽象的圖案是最能隱喻意義的圖案，是最能表達思想的圖案。
如果把「中國印·舞動的北京」看做乙個漢字「京」，她便是奧運會徽史上第一次漢字字形的引入。漢字是表意文字，是象徵性的符號體系。漢字中的一筆一劃，充滿者對生活氣氛的烘托和對生命意義的隱喻。
如果把「中國印·舞動的北京」當做乙個「人」形畫，她便是東方繪畫表現手法上的一次傑出應用。和西方嚴格的寫實方法相比，東方畫在空間要求上比較靈活、概括，允許虛擬和省略。但正是這種虛擬和省略，給觀者創造了真實而無限的想像空間。
「中國印·舞動的北京」是一次融合中國書法、印章、舞蹈、繪畫藝術和西方現代藝術觀念的成功的藝術實踐。她表達了人們要表達的理念，也寄託著人們將要賦予她的理想。她是中國的，也是世界的。
她將當之無愧地成為奧林匹克運動視覺形象史上的一座藝術豐碑。
「中國印·舞動的北京」之一筆一劃，她的每乙個構成要素，承載著凝重的中華文化傳統和激越的奧林匹克精神，彰顯著先進的審美觀念和昂揚的時代激情。她帶給人們的不僅僅是乙個奧運會歷史上史無前例的會徽，也將是中華文明在世界文明史上的又一次發揚光大。
誰有奧運會的手抄報
我感覺不錯，選了n久 注 此手抄報是英文 cute2008.同乙個世界 同乙個夢想 one world one dream 集中體現了奧林匹克精神的實質和普遍價值觀 團結 友誼 進步 和諧 參與和夢想，表達了全世界在奧林匹克精神的感召下，追求人類美好未來的共同願望。儘管人類膚色不同 語言不同 種族不...
奧運會的手抄報怎麼製作
1 why is six afraid of seven?answer because seven eight nine 看看自己需要哪些內容 希望能幫到你 如果你要出手抄報的話,你可以去蒐集資料然後進行編排手抄報。如下 beijing olympic.或從其他地方找,例如 http 2008.so...
手抄報怎樣做好看，手抄報怎樣鉤花邊好看
1 主題內容 明確本期手抄報的主要內容是什麼，如果連手抄報的主題內容都不清楚的話，那麼製作這張手抄報將很難開始。2 設計報頭 確定好主題內容後，要選用乙個有意義的報頭，必須緊密配合主題內容，形象生動地反映手抄報的主要思想。3 文章 4 設計版面 版面設計要多樣化，先用鉛筆在紙上大致將版面劃分為幾塊，...