1樓：池言貊亙
什麼是文化
自信？文化自信是乙個民族、乙個國家以及乙個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。
以來，在多個場合談到中國傳統文化，表達了自己對傳統文化、傳統思想價值體系的認同與尊崇。年5月4日他與大學學子座談，也多次提到核心價值觀和文化自信。在國內外不同場合的活動與講話中，展現了中國與的精神志氣，提振了中華民族的文化自信。
如何堅定「中國特色」文化自信，推動「中國特色」文化實現？ 堅持中國特色文化發展道路，建設先進文化。
中國特色文化發展道路，從根本上說就是發展先進文化之路，也就是以主義為指導，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的文化。黨的以來，以同志為核心的黨把建設文化強國擺到更加突出的位置，不斷鞏固和拓展中國特色文化發展道路。建設先進文化，要始終堅持主義在意識形態領域的指導地位，努力在紛繁複雜的社會文化生態中辨析主流與支流、區分先進與落後、劃清積極與消極，確保文化建設始終沿著正確方向健康發展。
要堅持用核心價值觀引領文化建設，把核心價值觀體現到文化產品創作生產傳播各方面，唱響在中國黨領導下走中國特色道路、實現中華民族偉大復興的時代最強音。 牢固樹立以為中心的工作導向，把社會效益放在首位。
立場是我們黨的根本立場，利益是我們黨的最高利益。我們是當家作主的國家，黨和國家一切工作的出發點、落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大的根本利益。發展我國文化事業，必須明確這個根本性、原則性問題，堅持正確的文化立場，著力踐行以為中心的發展思想，做到發展為了、發展依靠、發展成果由共享。
要堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，切實發揮文化引領風尚、教育、服務社會、推動發展的作用，堅決防止場經濟條件下片面追求經濟效益、忽視社會效益的現象。 把「不忘本來、吸收外來、面向未來」重要方針落實到文化建設各個方面。
發展先進文化，必須堅持承續民族傳統、植根偉大實踐、秉持開放包容，做到不忘本來、吸收外來、著眼將來。要始終堅守民族文化立場，維護民族文化基本元素，加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，推動中華文化創造性轉化、創新性發展。要始終立足改革開放和現代化建設實踐，準確把握世界文化發展趨勢，在眾的偉大創造中進行文化的創造，在歷史的進步中實現文化的進步。
要始終以積極態度對待外來文化，堅持辯證取捨的方法，提高轉化再造的能力，在與世界文明交流互鑒中博採眾長，不斷賦予先進文化強大生機。 使創新成為中國特色文化發展道路的主旋律、最強音。
創新是文化的生命，文化是最需要創新的領域。一部人類文化發展史，實際上就是一部文化創新史。我們要把改革創新精神貫穿文化建設全過程，著力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利於文化科學發展的體制機制，不斷激發文化創造活力。
要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，大力營造鼓勵創新的社會環境，提倡不同觀點和學派充分討論，提倡體裁、題材、形式、手段充分發展，推動觀念、內容、風格、流派切磋互鑒，使一切創新舉措得到支援、一切創新才能得到發揮、一切創新成果得到肯定，讓我們的文化更具時代感和吸引力。
2樓：匿名使用者
提到中國古典文化，人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等；然而很少人會想到陰陽家名家雜家**家等等的古典學派，更沒有人提及「諸子百家」中剩餘的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其餘各家卻在歷史的長流裡銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發揚歷史吧！
在孔子時期，儒學剛剛創立，同樣，也很不興盛。孔子本人有著治世之願望，卻也只能在魯國為吏。隨後他周遊列國，推薦自己的思想，卻並不為人看中，在周遊途中還幾次險些喪命。
可見，儒學並不為當時時代所認同。
儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出「罷黜百家，獨尊儒術」 為漢武帝所認同後才產生的。漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。而董仲舒的「道之大原出於天」說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的，因此受到了漢武帝的採納。
假如沒有董仲舒的話，儒學是否會對中國後世產生如此深遠的影響還是未知的。
然而時代躍遷，現如今，儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。讓現代人將幾千年前的學術奉為聖典也頗不現實。如今資訊文化交流速度得到了難以想象的提公升，也不可能再產生乙個像董仲舒一樣提倡「惟『儒』獨尊」的思想家；就算有，也不會被當今時代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經沒有那麼高了，中國傳統文化目前陷入了乙個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋：
「食之無味，棄之可惜」。如何讓古老的觀念能夠活在當代，以生機勃勃的形態展現在我們面前呢？
要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進行一些變化，讓他不再是傳統意義上的「傳統文化」。實際上，如今的「傳統文化」與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中，必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這麼做，現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
2.現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍，但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……
不可否認，西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受，但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞，它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此，經濟與科技的飛速發展使世界變小，而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
在走向現代化的過程中，由於國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是乙個的文明古國，有著五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中，曾反覆出現關於中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化蘊含豐富，其優良部分依然對我們有著無窮的啟示意義。現在看來此問題實在多慮。
上至治國，下至為人都有的數不勝數的至理名言——「天人合一」指導我們與自然和諧共處；「己所不欲，勿施於人」則要我們設身處地的為他人著想；「逝者如斯夫」則給予我們無窮的歷史感……
中華文化首先給了我們自強不息的奮鬥精神。早在兩千年間孔子就說「天行健，君子以自強不息」正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深，正是這種入世的人生哲學，培育了中華民族敢於向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:「天下興亡，匹夫有責」，這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷！乙個國家即使再富裕，再強大，也要有忠心不二的人民的擁戴與支援。
面對磨難，只要登高而呼「天下興亡，匹夫有責」，那麼，無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量！
團結互助，尊老愛幼的倫理規範同樣是文化留給我們的財富——古人說:「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」。這指導我們樹立嚴於律已，寬以待人，形成團結互助，尊老愛幼的社會風氣，只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧，才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富，其非常重視人的內在修養與這精神世界，鄙視那種貪婪與粗俗的物慾。孟子雲「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫」。如此便造就了無數名留青史，頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利，不受**，視死如歸。
激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想！
當優秀傳統文化與現代文明完美契合時，美好未來指日可待！
關於中華文化的作文800字
3樓：我是你大爺啊
呵呵→_→，沒有(>﹏<)
4樓：day若如初見
不好意思，這個問題，我並不是很清楚，所以我也不知道，希望你能夠得到滿意的答覆，祝你一切順利，拜拜
中國傳統文化800字作文，
5樓：愛美的小娟
中國傳統
文化上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。企業願景
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。
此後，「程門立雪」的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云「不學禮，無以立」禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經典文章欣賞
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，「千里送鵝毛，禮輕情意重」的故事乾為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是乙個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我;沒有它，中國便只剩下乙個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有乙個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何乙個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：
「我是中國人!」
關於中華傳統文化之剪紙的作文，關於中國傳統文化剪紙的作文330字
我與剪紙 過年了，民俗又火了 秧歌，掛花燈，貼窗花 在諸多民間藝術中版，民間剪紙可權算是最易讓人接受的一張 喜慶貼 了。每每看到那一張張剪紙點綴 美化著人們的生活，對剪紙的那份愛又湧上了心頭 我喜歡上剪紙，最早還得從美術薰陶說起。記得從四 五歲開始，多才多藝的爸爸經常給我畫小動物，寥寥幾筆就能將各種...
中華傳統文化 作文，中國傳統文化800字作文，
愛美的小娟 中國傳統 文化上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶...
如何增強文化自信作文中國傳統文化自信的作文
文化有共性有個性，但對於民族文化來說，正如魯迅所說 只有民族的，才是世界的 是的，乙個民族要立足於世界之林，文化是基石，是乙個國家實力強盛的標誌，是每乙個國人的自信之源。面對日趨激烈的經濟競爭和那些漸漸被取代的傳統文化，很多人對此都感嘆不已。近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧...