1樓:匿名使用者
感人肺腑、沁人心脾、感激涕零、百感交集、雪中送炭、滿臉春風、滿臉紅光、陶情適性、欣然自得、神清氣爽。
詞語解釋:
感人肺腑【gǎn rén fèi fǔ 】:使人內心深深感動。
沁人心脾【qìn rén xīn pí 】:沁:滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優美動人,給人清新爽朗的感覺。
感激涕零【gǎn jī tì líng 】:涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。形容極度感激。
百感交集【bǎi gǎn jiāo jí 】:感:感想;交:同時發生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多,心情複雜。
雪中送炭【xuě zhōng sòng tàn 】:在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
滿臉春風【mǎn liǎn chūn fēng】:形容心情喜悅,滿臉笑容 。
滿面紅光【mǎn miàn hóng guāng 】:滿面:整個面部。形容心情舒暢,精神健旺的樣子。
陶情適性【táo qíng shì xìng】:陶:喜,快樂;適:舒適,暢快。使心情愉快。
欣然自得【xīn rán zì dé】:心情舒適、自覺得意貌。
神清氣爽【shén qīng qì shuǎng 】:①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人長得神態清明,氣質爽朗。
2樓:舒彤雯彌半
體貼入微
體貼:細心體諒別人的心情和處境,給予關心和照顧;
入微:達到細微的程度。形容對人照顧或關懷非常細心、周到。
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3樓:匿名使用者
噓寒問暖、無微不至、關懷備至、同甘共苦、守望相助
噓寒問暖
【拼音】xū hán wèn nuǎn
【解釋】噓寒:呵出熱氣使寒冷的人感到溫暖;問暖:指問寒問暖。形容對人的生活十分關切。
【出處】冰心《關於女人·我最尊敬體貼她們》:「孩子們安靜聽話,太太笑臉相迎,噓寒問暖。」
【造句】**發生後,領導深入群眾,噓寒問暖。
無微不至
【拼音】wú wēi bù zhì
【解釋】微:微細;至:到。沒有一處細微的地方不照顧到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
【出處】宋·魏了翁《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》:「臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差闢官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。」
【造句】她生病期間,多虧同學們無微不至地照顧,她才恢復得這麼快。
關懷備至
【拼音】guān huái bèi zhì
【解釋】關心得無微不至
【出處】劉白羽《海天集·偉大創業者》:「總理對人總是關懷備至,體貼入微。」
【造句】班主任不辭辛苦的工作,對學生們關懷備至,同學們都很愛戴他。
同甘共苦
【拼音】tóng gān gòng kǔ
【解釋】甘:甜。共同享受幸福,共同擔當艱苦。
【出處】西漢·劉向《戰國策·燕策一》:「燕王吊死問生,與百姓同其甘苦。」
【造句】抗日鬥爭中,我們黨的各級幹部和人民同甘共苦,衝破了重重困難,戰勝了內外敵人,取得了今天的勝利。
守望相助
【拼音】shǒu wàng xiāng zhù
【解釋】守望:防守瞭望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍,鄰近各村落互相警戒,互相援助。
【出處】先秦·孟軻《孟子·滕文公上》:「鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。」
【造句】鄰居彼此應該守望相助,既幫助別人,同時也幫助自己。
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4樓:陶陶
感人肺腑、沁人心脾、感激涕零
、百感交集、雪中送炭、滿臉春風、滿臉紅光、陶情適性、欣然自得、神清氣爽。
上述詞語的解釋:
【感人肺腑】使人內心深深感動。
【沁人心脾】沁:滲入。原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適。也形容詩歌和文章優美動人,給人清新爽朗的感覺。
【感激涕零】涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。形容極度感激。
【百感交集】感:感想;交:同時發生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多,心情複雜。
【雪中送炭】在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
【滿臉春風】形容心情喜悅,滿臉笑容 。
【滿面紅光】滿面:整個面部。形容心情舒暢,精神健旺的樣子。
【陶情適性】陶:喜,快樂;適:舒適,暢快。使心情愉快。
【欣然自得】心情舒適、自覺得意貌。
【神清氣爽】①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人長得神態清明,氣質爽朗。
形容乙個人很壞的成語
5樓:我是乙個麻瓜啊
人面獸心、兩面三刀、口蜜腹劍、罄竹難書、作惡多端。
(1)人面獸心[ rén miàn shòu xīn ]面貌雖然是人,但心腸像野獸一樣兇惡殘暴。
出處:《漢書·兇奴傳》:「夷狄之人貪而好利,人面獸心。」譯文:夷狄的人喜歡貪圖利益,心腸像野獸一樣兇惡殘暴。
(2)兩面三刀[ liǎng miàn sān dāo ]比喻耍兩面派手法,當面一套,背後一套。
出處:元·李行道《灰闌記》二折:「豈知他有兩派手法。」譯文:怎麼知道他當面一套,背後一套。
(3)口蜜腹劍[ kǒu mì fù jiàn ]唐朝宰相李林甫,妒忌賢能,與人相處表面親熱,而心存陰謀。故時人稱他「口有蜜,腹有劍。」後以「口蜜腹劍」比喻嘴甜心毒,狡猾陰險。
出處:宋·司馬光《資治通鑑》:「世謂李林甫口有蜜;腹有劍。」譯文:世人都說李林甫嘴上有蜜,內心狡猾陰險。
(4)罄竹難書[ qìng zhú nán shū ]李密訴說隋煬帝十大罪狀,其中有「罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡」的話。故用「罄竹難書」比喻罪惡很多,難以寫完。竹:
竹簡,古**字用的竹片。
出處:《舊唐書·李密傳》:「罄南山之竹;書罪無窮。」譯文:把南山的竹子用來寫他的罪惡都不夠用。
(5)作惡多端[ zuò è duō duān ]做了許多壞事。指罪惡累累。
出處:明·吳承恩《西遊記》第四十二回:「想當初作惡多端;這三四日齋戒;那裡就積得過來。」譯文:想當初做了許多壞事,這三四天吃素,怎麼能忍得住。
6樓:庫虹野丹雲
原發布者:wshuitian0
的成語 1、如狼似虎:象狼和虎一樣**。比喻非常兇暴殘忍。
2、深惡痛疾:惡:厭惡;痛:
痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。 3、狼心狗肺:
比喻人心腸狠毒,毫無良心。 4、喪盡天良:喪:
喪失;天良:良心。沒有一點良心。
形容惡毒到了極點。 5、心懷不軌:心中存有不良的意圖。
6、心狠手辣:心腸**,手段毒辣。 7、喪盡天良:
形容泯滅人性,極為惡毒。 8、惡貫滿盈:貫:
穿錢的繩子;盈:滿。罪惡之多,猶如穿線一般已穿滿一根繩子。
形容罪大惡極,到受懲罰的時候了。 9、天打雷劈:比喻不得好死。
常用作罵人或賭咒的話。 10、滿臉橫肉:使相貌顯得兇惡的肌肉。
11、天誅地滅:誅:殺死。
比喻罪惡深重,為天地所不容。 12、蛇蠍心腸:比喻人心地陰險、惡毒。
13、不懷好意:心中不存善念。 14、作惡多端:
做了許多壞事。指罪惡累累。 15、天理難容:
舊指做事殘忍,滅絕人性,為天理所不容。 16、老奸巨猾:深歷世情而極奸詐狡猾的人。
17、無惡不做:沒有什麼壞事不幹,也就是所有的壞事都幹,就是說乙個人很壞。 18、氣急敗壞:
上氣不接下氣,狼狽不堪。形容十分荒張或惱怒。 19、城府深密:
比喻人的心機很深。 20、用心險惡:乙個人做一件事情,他的出發點及做事動機、方式是惡性的。
21、詭計多端:詭計:狡詐的計謀;端:
專案,點。形容壞主意很多。 22、窮凶極惡:
窮:極端。形容極端殘暴兇惡。
23、
7樓:茹純公羊元冬
形容乙個人很壞很壞的詞語成語有
惡貫滿盈、作惡多端、罄竹難書、五毒俱全、無惡不做、十惡不赦、心狠手辣、陰險惡毒、助紂為虐、壞人心術
、禮壞樂崩
、豺狼成性
、狼心狗肺
、惡跡昭著
、刁滑奸詐
、姦淫擄掠
、老奸巨滑
、朋比為奸
、作奸犯科
、奸同鬼蜮、行若狐鼠
形容乙個人很特別的成語有哪些?
8樓:弛
1. 別具一格:另有一種獨特的風格。
2、獨出手眼:指觀察和處理問題的能力高超獨特,不同凡響。
3、單特孑立:形容獨特超群,才華出眾。
4、獨步天下:獨一無二,特別突出。
5、獨步一時 :形容非常突出,乙個時期內沒有人能比得上。
拔新領異:指創立新意,提出獨特的見解。
2、孤履危行:指行為孤高獨特。
3. 獨出機杼:織布機和織布梭,引申為織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎,與眾不同。
4. 獨樹一幟:單獨樹起一面旗幟。比喻獨特新奇,自成一家。
5. 獨有千秋:獨具流傳久遠的價值;具有獨特的專長或優點,可以流傳千古。
6. 翻空出奇:形容詩文、字畫等一反前人窠臼,以獨特的想象取勝。
7. 特立獨行:形容人的志行高潔,不同流俗。
8. 一家之言:指有獨特見解自成體系的論著。
9. 有一無二:指事物獨特,極難得。
9樓:金果
形容乙個人特別有才的成語:才高八斗、出類拔萃、卓爾不群、博學多才、博學多識。
1、才高八斗
才,指文才、才華。形容人的文才高,知識豐富。鬥,器具名。
示例:陳國凱《代價》:「往往使人肅然起敬,覺得丘建中確實是才高八斗,學富五車。
2、出類拔萃
拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
示例:楊朔《迎春詞》:而在那海一樣的人民當中,到處都有出類拔萃的勞動英雄,這些英雄本身就是人民當中開出的鮮豔花朵。
3、卓爾不群
卓爾:突出的樣子;不群:與眾不同。指才德超出尋常,與眾不同。
示例:作家三盅說:時尚往往膚淺,流行就是瘟疫。不入羊群你便有機會卓爾不群,遠離羊群實際為遠離狼群。
4、博學多才
博:廣博;才:才能。學問廣博精深,有多方面的才能。
示例:清·錢採《說岳全傳》第46回:「我久聞你丈夫博學多才,正要請他做個參謀。
5、博學多識
博學多識,知道得很多,學識很廣,非常有才幹。一般修飾德高望重的人。
示例:人教版語文七年級下冊第14課《福樓拜家的星期天》:「他們相同的思想、哲學觀點和才能,共同的趣味、生活和夢想,相同的文字主張和狂熱的理想,共同的鑑賞能力與博學多識使他們兩人常常是一拍即合,一見面,兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快,倒不如說是心靈內在的歡樂。」
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